Внутри России

В августе 2025 года удалось посетить весьма интересный объект, расположенный на востоке Владимирской области, в селе Ельцы, что стоит вблизи города Киржача. В 2020 году здесь была достроена и освящена уникальная по своей архитектуре деревянная часовня. Её построили по замыслу и на средства известного киржачского мецената и бизнесмена Евгения Сергеевича Федорова, который принимал активное участие в развитии туризма в Киржаче . Он возвел часовню в память о своей матери Наталье Васильевне, которая похоронена в Ельцах...

Добрый день. Публикую список использованной литературы. Надеюсь все 60 страниц влезут в одну статью. Для общеизвестных проверенных понятий, не влияющих на какие-либо цифры и выводы, я иногда использовал "врагопедию". Таких источников - 13 из 1439...

Итак, перечислим самые главные, по мнению автора, аспекты будущего развития русской деревни: 1. Социокультурные функции деревни должны господствовать над экономическими. В концептуальном плане этот принцип должен быть распространён вообще на всю страну, не только на деревню. Экономика не может существовать ради экономики. Бессмысленное накопление материальных благ не может считаться достойной целью существования человечества. Без высокой идеи и идеального образа не может быть настоящего развития...

Общинность – ментальное свойство русских и важная сторона жизни русской деревни. Однако, в наше время общинное влияние на человека сильно ослабло, что отчасти связано с дискредитацией самого этого понятия. Мы, как наследники постсоветской действительности за каждой общиной и объединением людей привыкли видеть призрак социализма, коммуналки и обязаловки, деспотизма и насилия над личностью, а за деревенской общинностью – колхоз со всевозможными искажениями. Страхи эти понятны, т.к. людей много лет «держали» вместе, навязывая государственный коллективизм...

Добрый день. Публикую еще одно стихотворение моей старшей дочери, которое она написала 12 ноября 2025 года:

Будущее развитие деревни можно рассматривать и на более крупном уровне – в масштабах территориального зонирования, которое как раз входит в сферу деятельности государства. Уже давно в России существуют территории опережающего социально-экономического развития, имеющие налоговые льготы, упрощенные административные процедуры и другие привилегии на государственном уровне. Обычно к таким территориям относятся различные индустриальные парки и научные центры, разбросанные по разным регионам страны (Сколково...

Другим важным вопросом является труд в русской деревне. Здесь также есть два целеполагающих аспекта: труд как способ спасения и труд как способ материального обогащения. В идеале оба этих аспекта должны гармонично сосуществовать в человеке. Яркий тому пример исторический опыт деятельности православных монастырей, которые сами себя обеспечивали и кормили, да еще и занимались обширной социальной благотворительностью. Традиция эта шла еще от апостола Павла, который занимался плетением корзин и плодами своего труда делился с нуждающимися...

Рассмотрим несколько уже осуществленных практических примеров возрождения русской деревни. Само их наличие говорит о реальном или потенциальном успехе. Как говорится, зачем изобретать очередной велосипед, если есть существующие примеры. Не будем, однако, перечислять всё множество существующих проектов, на это, пожалуй, не хватило бы никакой книги. Представляет интерес только те примеры, которые согласуются с главной идеей, описанной выше: русская деревня – Святая Русь и Ковчег спасения. То есть те примеры, которые основываются на традиционных ценностях, присущих нашей цивилизации...

Сразу после войны предпринимались попытки открыть храм и в Самети. Костромской облисполком был не против, однако в Москве ответили отрицательно: в письме из Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР от 1 апреля 1946 года читаем: «Принимая во внимание, что в Костромском районе имеется тринадцать действующих церквей и ближайшая из них находится от села Саметь на расстоянии менее пяти километров (речь о Покровском храме в селе Шунга – прим. автора), воздержаться от дачи разрешения на открытие церкви в селе Саметь»...

Описав главные аспекты традиционного русского мировоззрения, нельзя не заметить насколько разительно современная Россия отличается от идеального образа «Святой Руси». Конечно, земному государству невозможно достигнуть небесного идеала, но хотелось бы иметь хоть какую-то обоснованную надежду на приближение к нему. Пока же реальная действительность не дает таких надежд. Так, по различным данным, Россия находится в лидерах стран по числу разводов (на 2024 год 73% браков заканчиваются разводом), измен (что является причиной около четверти всех разводов) и абортов...

Подводя итоги всего вышесказанного, кратко перечислим ментальные особенности, характерные для русского крестьянства: - Понятие земли, как особого Божьего творения, которое имеет сакральные свойства и через которую устанавливается связь человека с Богом. Из нее был сотворен человек, и в нее же потом возвращается, через нее Бог дает человеку земные дары. Сюда же гармонично включено понятие Родной земли и бережного отношения к природе. - Понятие труда, как основного средства спасения души, при этом земледелие как самого уважаемого труда, который благословлен самим Богом...

М. Нестеров. Святая Русь. 3. Представление о справедливости. Для русского крестьянства было характерно обостренное чувство справедливости, базирующееся на христианских ценностях. Базовое понятие здесь – имущественное равенство. Богатство и накопительство, характерное для протестантской этики, русским крестьянам было чуждо, воспринималось отрицательно. Позитивным был совершенно иной образ – нестяжательство, добровольная нищета Христа ради. Поэтому образ бедняка и юродивого больше согласовывался с народным идеалом, чем образ богача, хотя нельзя сказать, что материальные блага вовсе отвергались...