История деревень

Сразу после войны предпринимались попытки открыть храм и в Самети. Костромской облисполком был не против, однако в Москве ответили отрицательно: в письме из Совета по делам Русской Православной Церкви при Совете Министров СССР от 1 апреля 1946 года читаем: «Принимая во внимание, что в Костромском районе имеется тринадцать действующих церквей и ближайшая из них находится от села Саметь на расстоянии менее пяти километров (речь о Покровском храме в селе Шунга – прим. автора), воздержаться от дачи разрешения на открытие церкви в селе Саметь»...

В эти годы взошла счастливая звезда Прасковьи Андреевны Малининой (в девичестве Гавричевой), одного из самых известных и титулованных председателей колхозов в РСФСР, дважды Героя Социалистического труда, кавалера шести орденов Ленина и множества других наград, депутата Верховного Совета РСФСР, общавшейся с крупнейшими политическими фигурами своей эпохи: И.В. Сталиным, Н.С. Хрущевым, Л.И. Брежневым и многими другими. Остановимся на ее весьма интересной биографии подробнее. Тем более ее слава долгое...

29 октября 1917 года власть в Костроме перешла Советам, состоявшим из большевиков и левых эсеров. К марту 1918 года она распространилась на весь уезд, однако уже к лету из-за усилившейся продовольственной диктатуры и запрета свободно торговать хлебом, местное население стало бунтовать. 17 июня был организован так называемый «поход на Кострому». Однако власть применила силу, быстро подавив недовольство. Зарецкие жители также собирались присоединиться к восставшим, но большевики вовремя прекратили переправу через р...

К западу от Костромы, всего в нескольких километрах от города стоят несколько уникальных древних сел, из которых два наиболее крупных, Саметь и Шунга, с подачи Иоанна Грозного долгое время принадлежали Московскому Чудову монастырю. Чудо – это лучшее слово, которое подходит для данной местности. Все здесь чудесно: и природа, и архитектура, и история. Чудеса продолжают совершаться на этой благословенной земле и в наше время, о чем речь впереди. Данная земля была известна еще с древности. В 13 веке она принадлежала Владимирскому княжеству и относилась к Мерскому стану...

Продолжим повествование о Гамаюнщине. С первой и второй частью можно ознакомиться здесь и здесь. Всё бы ничего, но пришла новая напасть. Сначала в Калуге наступил продолжительный голод, длившийся с 1723 по 1737 год. Затем, после смерти в 1730 году последнего князя Ромодановского и недолгого владения землями графом Михаилом Головкиным, Гамаюнщина в 1739 году была продана известному заводчику Никите Никитичу Демидову (сын основателя дворянского рода Демидовых). Он, как и отец, с крестьянами не церемонился...

Продолжаю историю калужского края. С первой частью можно ознакомиться тут. Точного ответа на вопрос о происхождении этого оригинального названия местности нет. Разные версии давали не только исследователи, но и сами местные жители. Кто-то говорил, что так звали бывшего владельца этих земель, кто-то, что здесь издревле почитали языческую славянскую птицу Гамаюн. Правдоподобнее всего звучит версия, озвученная М. Шереметевой. Гамаюнами в народе прозывали людей шумливых, словоохотливых, с непривычными речевыми особенностями...