Tallirr: history, art & teaching

Каждый раз когда мы с учениками доходим до методов мышления (индукция и дедукция), все тут же "оживают" и говорят что-то вроде: "О, дедукция - это как Шерлок Холмс?". Спойлер: нет. Артур Конан Дойль запутал целые поколения читателей, перепутав два термина. Итак, что такое мышление? Мышление – это опосредованное (познание скрытых свойств и связей) и обобщенное (познание общих, существенных свойств объекта) отражение в мозгу человека существенных свойств, причинно-следственных, структурных и функциональных связей объектов, процессов. То есть, по сути, Мышление - это процесс, в ходе которого человеческий мозг получает ту или иную информацию. И это самое мышление идет по двум основным направлениям (методы мышления): Дедукция - переход от общего знания к частному (детали). К примеру: ВСЕ цитрусы содержат витамин С (общее знание), значит, в апельсине есть этот самый витамин. Индукция - переход от частного знания к общему. Вот тут можно брать в пример любое умозаключение знаменитого детектива. Например: "Возьмем для примера хоть случай с вами. Я сказал про себя: вот господин с видом врача, и именно врача военного. Он возвращается из тропических стран, потому что цвет лица у него очень темный. Но это не природный цвет его кожи, потому что кисти его рук очень белы. Выражение его лица ясно доказывает, что он подвергался многим лишениям и был болен. Затем он был ранен в левое плечо, потому что рука его не сгибается и он не свободно владеет ею. В какой же тропической стране английский военный врач мог подвергнуться лишениям, болезни и получить рану? Конечно же, в Афганистане. Все эти наблюдения промелькнули в моем мозгу не более чем в секунду. И я сказал вам, что вы возвращаетесь из Афганистана, а вы удивились. Артур Конан Дойль. "Этюд в багровых тонах" В отрывке из книги мы видим, как знаменитый сыщик переходит от деталей (частного) к общему выводу о профессии и прошлом своего собеседника. #Учу_общество_с_Tallirr #ЕГЭ_обществознание #ОГЭ_обществознание

Минутка обществознания. Национальная принадлежность человека- это принадлежность человека к определённой нации или этнической группе, с которой ОН связывает свою культуру, язык, традиции и историю. Очень важно понимать (в чем часто путаются выпускники), что национальность определяет только сам человек. Эта право даже закреплено в Конституции РФ: Статья 26 1. Каждый вправе определять и указывать свою национальную принадлежность. Никто не может быть принужден к определению и указанию своей национальной принадлежности. Для понимания ситуации можно познакомиться с результатами переписей населения на сайте Росстата. Вот вам несколько забавных моментов: В переписи населения 2020 года люди указали в графе "национальная принадлежность" следующие варианты: - 53 человека - Буддисты - 7 человек - Йогисты - 3 человека - Кришнаиты - 69 человек - Мулаты - 11 448 человек - Христиане - 15 человек - Язычники Однако, под загадочной строкой "Прочие ответы о национальной принадлежности" таятся гораздо более интересные варианты. Так, в СМИ проникла информация о том, что в Ростовской области проживает не менее 30 скифов. Кроме того, сравнение статистических данных с 2002 года показывает, что численность хоббитов в нашей стране стремительно уменьшается, зато эльфы сумели преодолеть демографическую яму и радуют нас стабильно растущей численностью населения.

Князь Святослав Игоревич (964 - 972 гг.) - русский князь, известный прежде всего как талантливый полководец. (А также один из трех моих любимых правителей России) Святослав - единственный сын князя Игоря и его супруги Ольги. Точная дата его рождения не известна: в летописях есть упоминание 942 года, однако, эту дату зачастую ставят под сомнение. Тем не менее, согласно летописи, в 945 году Святослав был слишком мал, чтобы взять на себя самостоятельное правление Русью после смерти отца. Таким образом Ольга и встала во главе страны в качестве регента. Летописи (а также Византийские источники) донесли до нас по-настоящему рыцарский образ Великого князя: - Благороден (согласно летописи, перед началом военного похода Святослав посылал гонца к противнику с предупреждением "Иду на Вы") - Прост в быту (У Византийского хрониста Льва Диакона сохранилось описание внешности Святослава, где указано, что "Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только заметной чистотой"). Это выглядело особенно впечатляющим на фоне пурпурных и золотых одеяний Иоанна Цимисхия. (2 изображение) - Отважен (опять же в летописи сохранилось его наставление для войск перед битвой, где Святослав говорит "Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мёртвые сраму не имут. Если же побежим — позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботьтесь") Князь Святослав погиб в 972 году, когда попал в засаду к печенегам, возвращаясь домой после подписания мирного договора с Византией (есть версия, что печенегов наняли Византийцы, опасавшиеся нового похода Русского князя). Печенежский хан Куря сделал из черепа Святослава кубок. (4 изображение) P.S. бонус для тех, кто планирует сдавать экзамен по истории: на карте восточные походы Святослава легко узнать: они похожи на сердечко (5 и 6 изображения) Об истории, с любовью, Tallirr #Учу_историю_с_Tallirr #Tallirr_об_истории #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Интересный факт: Опера Бородина "Князь Игорь" основана на поэме "Слово о полку Игореве", которая в свою очередь описывает реальные события похода князя Игоря Новгород-Северского на половцев в 1185 году (исследователи полагают, что автором "слова" является один из ближайших дружинников Игоря). Так вот, в Арии Князя Игоря заглавный герой поет "О, дайте, дайте мне свободу". В реальности, в половецком плену был заключен брак между княжеским сыном Владимиром Игоревичем и половецкой княжной Свободой (в христианстве Настасьей) Кончаковной. Вот такая "двойная" Свобода была получена русскими князьями. #Tallirr_об_истории #Tallirr_об_искусстве #ОГЭ_культура #ЕГЭ_Культура #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Минутка обществознания В экономике ресурсы, необходимые для изготовления товаров и услуг принято называть "Факторы производства". Этих факторов выделяется 5: Труд (Человеческие ресурсы), Земля (природные ресурсы), капитал (ресурсы, созданные человеком), Предпринимательские способности (умение человека рационально применить имеющиеся ресурсы), информация (знания). Интересно, что информацию как отдельный фактор производства начали выделять значительно позже остальных, потому зачастую можно встретить упоминание только первых четырех факторов. Когда я преподавала в школе, нашла неплохую мнемоническую фразу для запоминания этих самых факторов: "Зимой Татьянка Каталась на Санках". Запоминание предполагается по первым буквам: Зимой - З - Земля Татьянка - Т - Труд Каталась на - К - Капитал Санках - С - Способности (предпринимательские). Вроде бы, все хорошо, и фраза хорошо запоминается, однако, я все никак не могла придумать, как в эту фразу впихнуть Информацию, да так, чтобы не сломать ритм. И вот, когда я на одной из консультаций предложила эту задачку детям, мне выдали неожиданный вариант: "Зимой Татьянка с Инстасамкой Катались на Санках". Вроде бы и страшненькая конструкция вышла, но такая смешная, запоминающаяся и с соблюдением ритма, что придумать новый вариант не вышло. Да и дети лучше так запоминают и сразу понятно, где самый новый фактор производства... В общем, так и работаю, передавая дальше выдумку моего 9 "В" #Учу_общество_с_Tallirr #ЕГЭ_обществознание #ОГЭ_обществознание

Уже успели соскучиться по Софийским соборам? Тогда встречайте, Софийский собор в Новгороде! Как и София Киевская, собор в Великом Новгороде был возведен по указанию Ярослава Мудрого в 1045-1050 гг. и до сих пор является архитектурным центром Новгородского кремля. Несколько веков собор являлся религиозным и политическим центром Новгорода: в ней принимали послов, хранили казну архиерейского Дома Святой Софии, решали важнейшие политические вопросы и во времена княжеского правления, и в период Новгородской республики. Кроме того, при Софии существовала школа, творила бессмертные шедевры иконописная мастерская, в скриптории переписывались и украшались рукописи, велась летопись и находилась крупнейшая библиотека. За всю историю Софийский собор неоднократно подвергался крупным перестройкам, несколько изменившим его первоначальный облик. В конце ХIХ – начале ХХ века была проведена первая научная реставрация собора под руководством академика архитектуры В.В.Суслова. Были восстановлены первоначальное посводное покрытие, крестчатая форма столбов в интерьере и значительное число древних окон. Таким образом, архитектура храма максимально приблизилась к формам, задуманным в ХI веке. Интересно, что на центральном куполе Софии Новгородской располагается крест с фигуркой голубя (5 фото), изготовленный в конце XIX в. С крестом связана легенда, согласно которой во время расправы Ивана Грозного над новгородцами в 1570 году на крест присел голубь, который окаменел от увиденного ужаса. Позже одному из монахов во сне явилась Богородица и сказала, что этот голубь послан в утешение городу — и пока он не слетит с креста, город будет им храним. Крест, располагающийся на куполе в данный момент является копией, а оригинал можно увидеть у алтаря Софийского собора (6-7 фото). Естественно, не могли не затронуть Софию Новгородскую политические изменения в XX веке: В 1926 году служба в соборе была прекращена. До Великой Отечественной войны в Софии находился музей атеизма. В августе 1991 года собор был возвращен Русской Православной Церкви. Патриархом Русской Православной Церкви Алексием 16 августа 1991 года был освящен главный престол Софийского собора и свершена Божественная литургия, которую ознаменовало чудесное событие – появление над главами собора в ясном небе радужного венца (8 фото). В настоящее время в соборе регулярно проводятся богослужения; в остальное время храм, являющийся объектом культурного наследия Российской Федерации и внесенный в Реестр Всемирного наследия ЮНЕСКО, открыт для посещения всеми желающими увидеть иконы XII века и погребения Новгородских князей. #Tallirr_об_истории #ОГЭ_культура #ЕГЭ_Культура #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Продолжаем любоваться Древнерусской архитектурой. И сегодня у нас с Вами Церковь Спаса на Нередице (Великий Новгород). Прежде чем мы приступим к обсуждению самого храма, хочется отметить общую черту большинства Новгородских соборов: они довольно маленькие и простые. Это неслучайно: если в Киеве или во Владимире храмы строились князьями, то с 1136 года в Новгороде была установлена республика. Князей призывали и изгоняли из города по необходимости (например, при внешней угрозе). Республика - это форма правления, при которой власть избирается на определенный срок. Выходит, что в Новгороде просто не было постоянного правителя, который мог бы выделить крупные суммы из казны на строительство крупного и богатого собора со множеством куполов. Тут храмы строились частными лицами на их собственные сбережения. Вот такой средневековый минимализм. Теперь возвращаемся к Спасу на Нередице. Эта церковь была построена в 1198 году по заказу князя Ярослава Владимировича в память о его погибших сыновьях. В 1199 году собор был расписан фресками. Росписи, получившие широкую известность еще в середине XIX века, отличались высоким качеством и хорошей сохранностью. Во время Великой Отечественной войны храм находился на линии огня и в октябре–ноябре 1941 года был разрушен. В 1956–1958 годах церковь Спаса на Нередице была восстановлена по проекту Григория Штендера. Сейчас Церковь спаса на Нередице является частью Новгородского музея-заповедника, куда можно попасть (согласно сайту музея) всего за 150 рублей, но только в сухую погоду. Об истории, с любовью, Tallirr #Tallirr_об_истории #Tallirr_об_искусстве #ОГЭ_культура #ЕГЭ_Культура #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Георгиевский собор Юрьева монастыря (XII в.) - самый большой в Юрьевом монастыре и второй по величине православный храм в Великом Новгороде (после Софии Новгородской). Интересно, что мы знаем имя главного архитектора храма - мастер Петр. Он стал первым мастером, упомянутым в русских летописях. Название "Георгиевский собор" связано с тем, что в 1130 году храм был освящен в честь Георгия победоносца. Незадолго до освящения собора, около 1130, года стены его были расписаны, к сожалению, древняя фресковая живопись была почти полностью утрачена в ходе ремонтных работ в XIX в. В 1920 году Юрьев монастырь был закрыт, богослужения в Георгиевском соборе были прекращены аж до 1991 года. Надо сказать, что как и многие другие храмы, Георгиевский собор неоднократно подвергался ограблениям и разрушениям: - В начале XVII века - от шведов - в XX веке - от коммунистов (на сайте Свято-Юрьева мужского монастыря неоднократно подчеркивается роль Троцкого в разорении святыни). #Tallirr_об_истории #ОГЭ_культура #ЕГЭ_Культура #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

С 1132 года на территории Древнерусского государства начинается период Феодальной раздробленности. В это время страна раскалывается на множество (к середине XII века - 15) самостоятельных княжеств, которые ведут между собой борьбу. В этих условиях Киевское княжество начинает терять свое лидирующее положение (приближенность к кочевым народам постоянно подвергает эти территории нашествиям, следовательно, люди начинают переселять в более спокойные земли). О причинах, последствиях раздробленности и сравнение основных княжеств в таблицах. Спойлер: дальше в постах о древнерусской архитектуре будут фигурировать соборы из этих княжеств Об истории, с любовью, Tallirr #Учу_историю_с_Tallirr #Tallirr_об_истории #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Возвращаемся к изучению архитектуры Древней Руси. Киево-Печорская Лавра (осн. 1051 г.) - один из древнейших монастырей Древнерусского Государства. Был основан святым Антонием Печорским при Ярославе Мудром. Монастыри в ту эпоху были центром культурной жизни страны: здесь писались и переписывались книги. Именно здесь жил и трудился летописец Нестор, считающийся автором "Повести Временных лет" - основного источника об истории Древнерусского государства. За почти тысячелетие своего существования архитектурный комплект Киево-Печорской Лавры неоднократно подвергался разрушениям и реконструкциям: - В 1096 г. молодая обитель перенесла нападение половцев; - В середине XII века он пострадал от нападения тюркских племен торков и от рук воинов князя Андрея Боголюбского (при взятии Киева в 1169 г.) - в конце XII века для защиты монастыря были возведены Фортификационные сооружения (2 фото) - В 1240 г во время нашествия Батыя. После этого монастырь был покинут, однако, уде в XIV в. полноценно работал и даже служил усыпальницей знатных особ. - В 1482 г. подвергся нападению крымского хана Менгли Гирея - В 1696–1701 годах средствами гетмана Ивана Мазепы была проведена масштабная реконструкция монастыря и восстановлены его фортификации. - В 1718 году пожар истребил великую церковь, архив, библиотеку и типографию. В 1720 г. проводились работы по восстановлению поврежденных сооружений. - В 1941 г. во время немецкой оккупации был взорван Успенский собор (3 фото), восстановленный только в 2000 г. (4 фото) #Tallirr_об_истории #ОГЭ_культура #ЕГЭ_Культура #ОГЭ_история #ЕГЭ_история

Николай Алексеевич Касаткин (1859 — 1930 гг.) — русский живописец-реалист, член «Товарищества передвижников» , первый народный художник РСФСР, один из основателей социалистического реализма.