Заметки Моргора

Весной я писал о том, что Масленица нынче совпала с весенним равноденствием (ссылку прилагаю). 2024 год продолжает удивлять. Летнее солнцестояние совместилось с народно-православным праздником (имеющим мощное напластование языческих верований и представлений, конечно же!) Семиком. О Семике рассказывает фольклорист-славист Татьяна Алексеевна Агапкина: СЕМИК – четверг перед Троицей (на седьмой неделе после Пасхи), у русских день поминовения «заложных» покойников, предшествующий поминовению предков в троицкую субботу...

Ну что, снова лето наступило: для кого-то это пора отпусков, каникул, просто любимое время года... А я по случаю предлагаю подборку картин, в чьих названиях есть слово «лето» (либо производные от него) или названия летних месяцев. Искал я среди образчиков живописи, ранее выложенных в моём ВК-сообществе «Страницами славянской старины (и не только)». И нашёл... совсем не много. Всего три картины. Так что летняя подборка в этом году получилась небольшая, зато атмосферная. Ох и впечатлила меня в своё...

Не знаю, как Вам, уважаемые читатели, а мне доводилось слышать в повседневной жизни такое ругательство как злыдень. Начальник лютует – злыдень. Проверяющий какой-нибудь докапывается – злыдень. Взял кто-то и озорства ради, к примеру, соли в кастрюлю с варящимся компотом насыпал прямо из пачки – конечно же, злыдень. Но, думаю, все Вы прекрасно знаете, что злыдень – это персонаж мифологический, представитель низшей славянской мифологии (иначе говоря – нечистой силы). Лично я впервые прочитал о злыднях...

Ох уж эта строчка из «Слова некоего Христолюбца…»: ...веруют в перуна и в хорса и в мокошь и в Сима и в Рьгла и в вилы... Как уж только не интерпретировали это самое «в Сима и в Рьгла»: и семиглав, и ассирийские слова, и иранский Сэнмурв – полуптица-полусобака, и... отрыжка. Обо всём об этом я уже писал, кому интересно – милости прошу: Сегодняшняя заметка – о том, как Мавро Орбини – далматинский священник, живший в Дубровницкой республике в XVII веке, – изложил сюжет «Повести временных лет» об изваяниях славянских языческих божеств на берегу Днепра...

Казалось бы, глупый вопрос: зеркало суть предмет, как всем известно, неодушевлённый – какая уж тут душа? Однако книга Е. А. Грушко и Ю. М. Медведева «Русские легенды и предания» – та самая, с которой началось моё увлечение славянской мифологией и с которой далеко не всё в порядке, – утверждает, что есть, и именует её, эту самую душу, зеркалицей. Сообщают авторы-составители следующее: Зеркалица – душа зеркала, его обитательница и властительница. Она живёт в том мире отражений, который меняется всякий раз с отражаемой картиною...

Вчера поговорили о предполагаемой богине Зеване (Дзеване, Деване), сегодня остановлюсь подробнее на её «муже» Святоборе. Наделили Зевану супругом от щедрот своих авторы-составители книги «Русские легенды и предания» Е. А. Грушко и Ю. М. Медведева. Грушко-Медведев ведают даже целую легенду (или сказание, или предание) о Святоборе (шучу, сами выдумали), называется она «"Я похлещу тебя вершинами берез!"», цитирую: Однажды молодой охотник шёл домой лесом и от избытка сил сшибал прутом листья с деревьев и головки цветов...

Сегодня поговорим о богине Зеване (она же Девана, она же Дзевана). Была ли такая богиня в славянском пантеоне или нет, разобраться попытаемся, но получится ли расставить точки над «i»? Начнём с кладезя и яркого образчика кабинетной мифологии – книги «Русские легенды и предания» Е. А. Грушко и Ю. М. Медведева. Начинают авторы-составители Грушко-Медведев со сказки (сказка в данном случае не жанр фольклора, а попросту вымысел, не имеющий отношения к реальному фольклору) «Корноухий»: Один молодой охотник проснулся как-то на рассвете в лесу от рёва множества зверей...

В детстве мне очень нравилась франшиза «Кошмар на улице Вязов» (и канал НТВ делал мне подарок, начиная показ всех семи фильмов аккурат под мой день рождения). Насчёт сюжета особо распространяться, думаю, смысла нет – кто не знает Фредди Крюгера? А особо нравился мне третий фильм – «Воины сна». В этой картине подростки учились управлять своими снами и пытались дать отпор Крюгеру полученными силами: один паренёк, например, становился магом, другой – исключительным силачом. А теперь перенесёмся из области кинематографа в область истории...

Изучая низшую славянскую мифологию (то есть сферу мифологических представлений, относящихся к персонажам, божественного статуса не имеющим), нельзя не обратить внимание на часто встречающийся мотив превращения души некрещёного ребёнка в какое-нибудь чудовище или зловредного духа. В одной из предыдущих заметок (а конкретно – про дрекаваца, ссылку, кому интересно, прилагаю ниже), я писал: На мой взгляд, «некрещённость» ребёнка означает здесь, что младенец, недавно появившийся на этом свете и как бы...

Для начала немного общей информации из раздела зоологии: зайцы – род из семейства зайцевых (зайцевые – семейство млекопитающих из отряда зайцеобразных, включающее в себя собственно зайцев и кроликов), распространены практически повсеместно (за исключением Австралии и Антарктиды), всего насчитывается около тридцати видов. А теперь минутка этимологии. Согласно этимологического словаря русского языка Макса Юлиуса Фридриха Фасмера, слово заяц является общеславянским, происходит от праславянского *zajęcь,...