Спрашивали – отвечаю

Всем доброго времени суток, читатели! Сегодня отвечаю на такой вопрос: Если коротко, я считаю Казакова лицом, стремящимся к медийности и коммерции. Об уровне его фольклорной или мифологической грамотности для меня свидетельствует то, что человек отмечает осеннее равноденствие как некий праздник Таусень Радогощь и продуцирует это своё заблуждение (не только это, разумеется) на общинников, которые видят в нём лидера. Поищите в серьёзных источниках, и не найдёте ни одного упоминания о празднике Радогощь...

Заканчиваю отвечать на вопрос: И нынче я буду совсем уж краток: считаю, Лада Корнеева вносит огромный вклад в изучение славянского фольклора в целом и песенной традиции славянских народов в частности. Если натыкаюсь в сети на её материалы – мимо не прохожу. А больше-то и сказать мне особо нечего, уж простите за лаконичность. Напоминаю уважаемым...

Продолжаю отвечать на такой вопрос: Сегодня рассказываю о своём отношении к Богумилу Мурину (Донату Гасанову). С книгами Богумила Мурина я на данный момент не знаком, но статьи за его авторством читал. И те, что читал, мне очень даже понравились, по ним и сужу: Богумил пишет аргументированно, утверждает не голословно, умеет работать с источниками и материалом. Особо хочу отметить работы «О пятиконечной звезде в славянской традиции» и «Хэллоуин и Святки: две судьбы одной тыквы» (последняя написана совместно с Д...

Продолжаю отвечать на такой вот вопрос: Сегодня рассказываю о своём отношении к Велеславу (Илье Черкасову). Велеслав всегда воспринимался мной скорее как медийное лицо родноверия (сейчас, как мне кажется, постепенно отходящее в тень). Именно родноверия, не все современные славянские язычники согласны классифицировать себя как родноверы. Моё виртуальное знакомство с Велеславом началось в начале 2010-х гг. Видел его ролики в сети, а когда прибыл погостить к язычникам из Подмосковья (ссылку прилагаю...

Сегодня отвечаю на такой вопрос: Вопрос так и хочется разделить на четыре части, что я и сделаю, а потому отвечать буду и сегодня, и завтра, и послезавтра, и послепослезавтра. Сегодня, как Вы уже поняли, расскажу о своём отношении ко Льву Прозорову (он же Озар Ворон). Тут всё очень просто: Лев Прозоров – мой учитель. Да, лично мы не были знакомы, но посредством своих книг он научил меня многому. Прочёл я их практически все (на момент написания настоящей заметки – кроме «Языческие заговоры и арийский обряд» и «Мифы о Древней Руси...

Сегодня отвечаю на такой вопрос: Если говорить о реалистичности и исторической достоверности, тут я сразу же назову Рогдая Росомаху (к сожалению, не знаю, как зовут этого художника «в миру»). Кажется, именно у него я впервые увидел безбородого и не патлатого Перуна, что сразу расположило меня к работам этого товарища. Правда, и у него встречаются и некоторые... скажем так, вольности (например, сразу вспоминается новодельная символика в иллюстрации, посвящённой Чернобогу). Но если посмотреть на работы...