Психолог М2

Чем дороже бренд, тем тише он говорит. Чем доступнее — тем настойчивее кричит телом. Это не случайность и не эстетический каприз. За этим стоит целая система психологических механизмов, работающих одновременно. Зайдите в бутик Loro Piana или Bottega Veneta: никаких логотипов, почти никакого декора, минимум цвета. Зайдите в любой масс-маркет на центральной улице — и вас встретят вырезы, принты, обтягивающие силуэты и откровенные позы на витринах. Разрыв между этими мирами не просто вкусовой — он структурный...

Почему некоторые люди берутся за десятки курсов, профессий и проектов — и что на самом деле стоит за этой гонкой? Он учится на программиста, параллельно записался на итальянский, читает три книги по маркетингу и раз в месяц «серьёзно» думает о переезде. Она — опытный юрист, но в этом году открыла курсы по кулинарии, записалась на МВА и осваивает акварель. Узнаёте кого-нибудь? Возможно, себя. Психологи называют это явление разными именами — полифазное обучение, гиперактивный поиск идентичности, компульсивное саморазвитие...

Ганнибал Лектер угощает гостей изысканными блюдами. Тони Монтана произносит монолог о мире и деньгах. Джокер танцует на ступеньках под дождём. Мы наблюдаем за преступниками — и не можем оторваться. Более того: мы им сочувствуем, восхищаемся ими, а порой и откровенно влюбляемся. Почему же культура раз за разом делает из злодея героя? В основе романтизации преступника лежит один из самых древних человеческих соблазнов — жить без правил. Социальные нормы, законы, моральные рамки — всё это необходимые ограничения, которые держат общество вместе...

Ощущение себя жертвой редко бывает сознательным выбором — и всё же оно приносит вполне реальные психологические дивиденды. В клинической психологии давно известен парадокс: человек, искренне желающий выбраться из тяжёлой ситуации, порой неосознанно её воспроизводит. Один из ключевых механизмов этого — вторичная выгода, то есть скрытое, часто неосознаваемое вознаграждение, которое даёт болезненное или ограничивающее состояние. Понятие ввёл Зигмунд Фрейд, наблюдая пациентов с конверсионными расстройствами:...

Юнг никогда не посвящал Таро отдельной систематической работы — его высказывания разбросаны по письмам, семинарам и косвенным упоминаниям. Но то, что он говорил, очень показательно. Наиболее известное — из семинара по снам 1933–1934 годов. Юнг упоминал Таро в контексте поиска архетипических образов в культуре: «Карты Таро... попытка представить бессознательные идеи в образах... Это своего рода архетипические идеи смешанной природы». Он рассматривал карты как визуальный резервуар архетипов — не как...