Найти в Дзене
Советы начинающему практику Дхармы.
Ответ на вопрос Евгения П. к предыдущей статье. Мы не знаем, делали ли вы буддийскую практику раньше. Если вы только начинаете буддийскую практику, то мало кто начинает прямо с интенсивного выполнения Нёндро на счёт...
170 читали · 1 неделю назад
Практика Ваджрасаттвы. Часть третья. Радостная болезнь очищения
Когда вы визуализируете поток света, прочищающий ваши тело и ум, выравнивающий ваши каналы, выдавливающий вредоносную энергию из вашего тела, вы также визуализируете различных пауков, змей, червей и других...
157 читали · 1 неделю назад
Практика Ваджрасаттвы. Часть вторая. Метод
Любая практика Ваджраяны, включая практику Ваджрасаттвы, начинается с краткого прихода к Прибежищу и порождения бодхичитты. Мы принимаем Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе, таким образом объединяясь с силой всех Будд и заручаясь их поддержкой...
141 читали · 1 неделю назад
Практика Ваджрасаттвы. Часть первая. Нерушимый ум
Божество Ваджрасаттва (или Дордже Сэмпа на тибетском языке) в переводе означает ,,Ваджрный ум" или ,,Ваджрное существо". ,,Ваджрное" означает ,,неразрушимое" и символизирует неразрушимую сущность ума каждого живого существа...
213 читали · 1 неделю назад
Карма и свободная воля
Вероятно, предыдущая статья нуждается в некоторых уточнениях, поскольку был большой вопрос (он размещен здесь в первом комментарии). -------------- В буддизме есть учения ,,определенного значения" и учения ,,условного или полезного значения"...
314 читали · 1 месяц назад
Очищение кармических программ. Предисловие к практике Ваджрасаттвы
С точки зрения буддизма Ваджраяны, внешнее пространство материального мира (внешний йинг) и внутреннее пространство нашего сознания (внутренний йинг) составляют единое целое. Содержание нашего сознания проецируется, как качество и место нашей жизни...
320 читали · 1 месяц назад
Растворение кармического ви́дения. Опыт просветлённых
Как возникают миры кармического ви́дения? Как они формируются в отдельные, казалось бы, независимые реальности? Текст традиции Дзогчен «Благопожелания Самантабхадры» начинается с таких строк: ,,Есть одна основа, два пути и два плода"...
397 читали · 2 месяца назад
Как правильно понимать иллюзию. Кармическое ви́дение
С точки зрения буддизма всё, воспринимаемое нами, как внешний мир - материальные и нематериальные феномены: наше тело, дома, океаны, земля, плоть, кости, мысли и чувства – это иллюзия. Что мир, каким мы его воспринимаем, и мир, каким он является на самом деле, это не одно и то же...
424 читали · 2 месяца назад
Самопорождение в форме божества - Дхармакайя-йога
Статья получилась довольно сложной, но тем, кто практикует, мы думаем, будет понятно. Перед остальными извиняемся. ----- В буддийской космологии мир делится на сферы бытия: адские сферы, сферы голодных...
390 читали · 3 месяца назад
Практика Ваджраяны - прыжок через ступени
Правильнее сказать, не ,,прыжок через ступени", а ,,возможность прыжка через ступени". Когда собраны все необходимые условия для практики, при достаточной мотивации и понимании, то есть при наличии подходящего ученика, Ваджраяна даёт практикующему возможность перепрыгнуть через ступени, которые обычный человек должен проходить медленно и последовательно. Древние тантрические тексты говорят, что путь обычных колесниц, то есть путь Махаяна и Хинаяна сутры, занимает миллион кальп, то есть бесконечно долгое время...
366 читали · 4 месяца назад
Две силы, без которых невозможно перейти на другой берег
,,Другой берег" в буддизме – это аналогия освобождения, аналогия достижения состояния просветления, аналогия реализации подлинной природы ума и реализации подлинной природы всех феноменов существования.  Праджняпарамита, то есть постижение подлинной природы всего существующего, по другому ещё называется ,,трансцендентная мудрость, переводящая на другой берег".  Берег, на котором мы сейчас находимся - это мир неведения, мир иллюзий, мир отождествления с конечным, мир отождествления со своим смертным...
463 читали · 6 месяцев назад
Практика Авалокитешвары. Союз пустоты и сострадания
Однажды глубокой осенью мы приехали в Мак Лод Ганч (верхняя Дхармсала). Небо было осенним от туч, а воздух очень прохладным. В то время это был маленький посёлок, в котором жили в основном тибетцы. На горах располагались небольшие гостиницы, которыми тоже владели тибетцы. Это и сейчас небольшой посёлок, но весь застроенный гостиницами, полными туристов. Мы сняли номер в доме с небольшой верандой. Вечером, когда мы сидели на этой веранде, пришел хозяин гостиницы. Это был тибетец средних лет, у которого явно было накоплено большое количество практики внутри...
497 читали · 6 месяцев назад