Джанчуб Палмо. Буддизм всерьёз.

Слово ,,Дзогчен " состоит из двух частей:  ,,Дзог"- совершенство и ,,чен" - великое.  ,,Великое совершенство".  Иногда говорят ,,Великая завершенность". Подразумевается, что совершенство может быть абсолютным, великим, и относительным. Что считается совершенством в нашем относительном мире?  Допустим, актер исполнил какую-то роль. Он очень старательно притворялся тем человеком, которым на самом деле не является.  Предположим, что по мнению зрителей, сидящих в зале, он сделал это максимально хорошо и лучше сделать просто невозможно...

Это было очень давно, ещё до встречи с Доржонгом Ринпоче. Мы были в самом начале наших поисков и первый раз попали в Калькутту. Свами Йогананда сказал, что в Калькутте, в Пури, и вообще, на всем этом побережье Бенгалии, перегородка между мирами очень тонкая. Наш материальный, человеческий мир и тонкий мир, высший мир божеств, там как бы соприкасаются и создаётся впечатление, что можно передвигаться из одного мира в другой. Это фантастическое ощущение всегда там присутствует.  Мы ехали в Калькутту на автобусе, ехали очень долго, поверив совету, что это очень выгодный путь...

В последнее время практика осознанности, mindfulness, заявляет о себе, как об отдельной самостоятельной дисциплине, утверждая свою самодостаточность.  Считается, что просто практикуя осознанность, ты достигаешь всех необходимых целей.  Хочется сказать о достоинствах и недостатках этой практики. Человека можно сравнить с марионеткой, к которой приделано огромное количество различных ниток. Каждая нитка привязана к какой-то эмоции или мысли, к какому -то комплексу, переживанию и все они дергают человека за эти нитки...

Первый раз мы приехали в Индию 30 лет назад. Захотелось написать что-нибудь по этому поводу. ———- Когда буддийская, а также индийская Дхарма пытается стать понятной для западных людей, она становится меньше размером. Первым учителям, которые проповедовали буддизм и индуизм в западном мире, просто пришлось уменьшить её, подогнать под размер западных слушателей. Чогьям Трумпа и Тартанг Тулку иногда говорили до такой степени видоизмененную Дхарму, что её было трудно узнать. Она переставала быть Дхармой, становясь гораздо меньше...

Был вопрос: ,,Интересно, а действительно ли в буддийской традиции сравнивают атмана и ригпу? Я сколько интересовался у своих лам, все говорят, что нет такого тождества, что мол все эти сравнение атмана и буддийской шуньяты или трёх тел, это не одно и тоже. Ни один Ринпоче не смог подтвердить мне такое тождество, за исключение ссылки что это какие-то новомодные Нью эйдж учения все плетут в одну кострюлю. Вам это Дорджонг Ринпоче так объяснял или кто? Можно подробнее этот момент". Ответ. Не стоит...

К прошлой статье был комментарий, выдержка из которого приведена ниже: ,,Теперь источник внимания не исходит из личности, личность превратилась в один из феноменов сознания, личность это лишь одна из мыслей возникающих в уме... Личностное восприятие-интерпретация, стало просто мысленным потоком, одним из источников феноменов сознания, не главным, а одним из... Теперь непонятно что является источником внимания". ——— Вот ответ. Вами проделана хорошая работа осознавания, делая эту работу, вы поняли то, чем вы не являетесь, Но пока вы еще не поняли, чем вы являетесь на самом деле...

Махамудра – это учение об абсолютной реальности, которое практиковали индийские сиддхи, а сейчас его держит тибетская школа Кагью. В переводе Махамудра означает «великая печать» или «великая мудра». Под ,,великой печатью" имеется в виду, что все феномены сансары и нирваны запечатаны печатью абсолютной природы, Дхармакайи. Есть такое выражение: ,,сансара и нирвана тождественны". Сама сущность, сама природа сансарического бытия и всего нашего сансарического мира, когда она узнана, это не что иное, как Дхармакайя, ясный свет Дхармакайи...

Самайя – это священный контракт, который заключают между собой три стороны – Гуру, Божество ( Йдам) и практикующий. Заключая между собой этот контракт, две стороны – Гуру и Йдам – обещают практикующему, что если он будет соблюдать все правила практики и практиковать регулярно, то он обязательно достигнет реализации. В то же самое время практикующий, подписывая контракт, обещает, что он будет регулярно практиковать садхану таким образом, каким ему было объяснено, и что он будет практиковать её столько, сколько положено...

Говоря о Ваджраяне ( буддийской тантре), приводят такой пример.  Есть очень большой город. В его центр нужно долго добираться длинными маршрутами по пыльным и забитым транспортом улицам. Эти маршруты всем известны, ими пользуются все жители. Но существует ещё и тайная улица, о которой не знает никто, кроме небольшого числа избранных. Она ведёт к самому центру города коротким и быстрым путём.  Это и есть практика Ваджраяны. Тайным образом она связывает тебя с самим центром существования, с самим источником...

Если пути Тхеравады и Махаяны Сутры называются ,,путями причины", то пути Махамудры и Дзогчен называются ,,путем плода". В Тхераваде во время практики Випашьяны вы достигаете совершенства в отслеживании и освобождении от обусловленных санскар с помощью медитации. Тем самым вы создаете причину того, чтобы в конце концов реализовать необусловленное свободное состояние сознания, нирвану.  В практиках Вадржаяны Махамудры и Дзогчен вы изначально стараетесь пробиться к вИдению плода, то есть изначального состояния природы ума, ригпа и потом проводите остаток жизни в стабилизации этого состояния...

В дополнение к предыдущей статье мы решили рассказать об одном архате, которого знали лично. Также размещаем его книгу ,,Пять видений умирающего человека ". Архат— человек, достигший полного освобождения от клеш и вышедший из «колеса перерождений».  ——— Мы были довольно близко знакомы с одним архатом. Его звали Доктор Растрапал Махатхера. Архатом его признавали уже при жизни. ,,Махатхера" означает ,,великий старейшина". Сама линия Тхеравады называется ,,традицией старейшин". ,,Маха - тхера"....

Буддизм говорит о трёх типах мудрости.  Сутта майя панья - мудрость, происходящая от изучения текстов, от текстов Дхармы. Читта майя панья - мудрость, происходящая от размышления и анализа материала, который ты получил, слушая Дхарму.  И бхавана майя панья - мудрость, которая происходит от непосредственного постижения сущности вещей в процессе медитации.  Медитацию випассаны осуществляют для того, чтобы возникла бхавана майя панья, мудрость непосредственного постижения. Бхавана майя панья возникает...