Христофор+

Сегодня, 30 сентября, день памяти святых мучениц Веры Надежды Любови и матери их Софии. Мы помним, что эти четверо жили во II веке, в период правления жестокого императора Адриана (примерно 117–138 годы) и пострадали за свою веру, отчего их имена звучат как что-то очень светлое, святое, почти сказочное. В обиходе обычно думают, что все дело - в именах, а девочки-мученицы ничего особенного и не делали (а уж мама - тем более). Вера просто верила, Надежда - надеялась, Любовь - любила. Однако это не так. Если детально изучать эту историю, становится не по себе. Во-первых, пострадали маленькие дети, которым было всего 9, 10 и 12 лет. Все они предали Богу души после усечения мечом. Во-вторых, до смерти всем им пришлось перенести страшные мучения, о которых в 20 веке уже забыли. Надежду и Любовь бросали в раскаленную печь, которая их не опалила. Веру били, держали на раскаленной решетке, в котле с кипящим маслом (ей, как старшей, досталось больше страданий). Мать заставляли смотреть на все это. Страшно? Ужасно? Еще бы... Многие задаются вопросом: в чем здесь подвиг? Разве это не жестокость — позволить детям пройти через такое? Мне кажется, подвиг Софии и её дочерей не в том, что они "искали страданий". Их подвиг — в абсолютной верности самим себе, своим принципам. И потому - в абсолютной верности Богу. В мире, где от них требовали предать то, что было для них смыслом жизни, они не пошли на сделку с совестью. Они не выбрали "удобный" путь, чтобы выжить любой ценой. Они показали, что есть вещи, которые дороже самой жизни: достоинство, верность своим идеалам и любовь, которая сильнее страха. Для Софии это был подвиг материнства — не в том, чтобы уберечь детей от любой боли (что невозможно), а в том, чтобы воспитать их людьми такой внутренней силы, что даже перед лицом смерти они остались свободными. Она не сломалась, видя страдания дочерей, и не заставила их отречься, чтобы "просто спастись". Она поддержала их в самом важном выборе — выборе остаться собой, настоящей, подлинной, не фальшивой. Сегодня мы живем в мире, который постоянно "прогибает" нас под себя, "ломают" под обстоятельства, новорит нам "будь как все", "не высовывайся". История Веры, Надежды, Любови и Софии — это не про древние времена. Это про нас сегодняшних. Про то, что даже в самой безнадежной ситуации у человека остается последнее и самое главное право — право не предавать то, во что он верит. Как это говорил один бард: "Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас". Читайте также другие статьи: Какие артефакты были найдены во Гробе Господнем после Воскресения Христова? Тайные ученики Иисуса: сколько их было и кто они такие? Кем был Варавва и почему на праздник Пасхи помиловали его, а не Христа 7 интересных фактов о римском сотнике, который командовал распятием Христа Какое Копье судьбы (из четырех известных) принадлежало Лонгину? 5 загадок Клавдии Прокулы, жены Пилата: "Не делай ничего Праведнику тому (Матф.27:19)".