Журнал «Фотон»

В любой дискуссии о социализме есть одна проблема, которая возникает с пугающей регулярностью. Даже те, кто считает себя марксистами, часто не могут дать чёткого, работающего определения тому, о чём они говорят. Они либо скатываются в абстрактные лозунги (социализм — это когда народ властвует), либо в эмоциональные воспоминания (при социализме было лучше), либо в механическое перечисление признаков прошлого (социализм — это как в СССР, только без ошибок). Все эти подходы ведут в тупик. Они не позволяют ни анализировать настоящее, ни строить будущее...

Как мы ранее писали, Джон Локк оставил после себя философское наследие, которое начали подхватывать идеалисты и материалисты. Сегодня мы затронем материалистическое развитие этих идей. Одним из таких материалистов можно назвать Джона Толанда. Он отверг теорию двойственности истины, выдвинул разум в качестве единственного критерия веры и провозгласил следующее: то что противно разуму, не может быть предметом веры потому, что разум можно убедить лишь в том, что он способен понять. Толанд критикует Спинозу, указывает на слабые места в его философии...

Вы когда-нибудь видели, как ночью к мусорным контейнерам у супермаркета подходят люди? Не бомжи — обычные люди. С пакетами в руках. Это происходит по всему миру: в Москве, Берлине, Нью-Йорке, Шанхае. Они достают из баков йогурты, хлеб, овощи — еще не просроченные, иногда с истекающим через два дня сроком. Уносят домой, оглядываясь по сторонам, будто совершают преступление. Каждый день в мире выбрасываются тонны еды. Продукты с истекающим сроком, «некондиция» — кривые огурцы, слишком мелкие помидоры...

Вы когда-нибудь задумывались, как устроено наше восприятие мира? Не в физиологическом смысле — сетчатка, палочки и колбочки, — а в философском. Как мы, люди, вообще схватываем реальность? Мы берём нечто, смотрим на него и говорим: «Это — целое». Песчинка в ладони — целое. Листок на ветке — целое. Человек напротив — целое. Страна, планета, галактика — всё это для нас в момент рассмотрения предстаёт как нечто самодостаточное, замкнутое, отдельное. Но это — обман. Или, если мягче, — неизбежное упрощение...

Есть в истории партизанского движения фигуры, о которых мы почти ничего не знаем. Один из таких — Владимир Алексеевич Андреев. Уполномоченный Министерства заготовок по Кудеверскому району, человек хозяйственной профессии. В 1941 году он стал одним из организаторов партизанского движения в своем районе. А к 1943-му нагнал такого страху на оккупантов, что, по свидетельству современников, «ни один немец не смел после наступления темноты выйти из дома». Владимир Алексеевич Андреев родился в 1905 году...