Журнал «Фотон»

Бурная политическая жизнь Англии обволакивала личность Джона Локка, как и многих его философов-современников. Это не могло не отразиться на его работах. Локк - представитель эмпирической линии Бэкона: он признаёт приоритет чувственного познания, однако не исключает роль разума. Роль разума он ограничивает простыми эмпирическими суждениями. Локк в целом противостоял картезианскому рационализму, а также выступал против систем Спинозы и Лейбница (о них читайте в следующих статьях). Предпосылкой всех...

Экономическое развитие России при Николае II сегодня обросло густым слоем ностальгической паутины. Апологеты царизма с пафосом перечисляют: Транссибирская магистраль, рост добычи нефти и угля, золотой запас империи, профицитный бюджет. Да, страна действительно переживала индустриальный подъём. Да, строились заводы, росли города, железные дороги прорезали дремучие леса. Но за этими красивыми цифрами скрывается уродливая, антагонистическая реальность, о которой те же апологеты предпочитают молчать...

Обещания всеобщего процветания, которые лились рекой с трибун неолиберальных апологетов в конце прошлого века, сегодня рассыпаются в прах. Конец истории Фукуямы оказался не вечным блаженством, а короткой передышкой между бурями. Капиталистическая система вступила в фазу общего кризиса, масштабы которого обнажают все её фундаментальные и, как мы утверждаем, непреодолимые в её рамках противоречия. Иллюзия о том, что капитализм, особенно в своей ультраимпериалистической форме, после 1991 года сумел...

Марксизм как научная теория и метод познания не появился в голове Маркса из ниоткуда. Это было великое, но закономерное рождение, которому предшествовала долгая и мучительная работа по критическому освоению, переработке и радикальному преобразованию всего предшествующего философского наследия. И здесь есть один завораживающий парадокс. Главным «сырьём» для создания диалектического материализма послужил вовсе не материализм — даже не механистический материализм французов XVIII века или тем более вульгарный материализм Бюхнера и Фогта...

Не только Рене Декарт проложил дорогу к новому пониманию науки, но и Фрэнсис Бэкон. Видным представителем английской философской мысли в Англии после Бэкона был Томас Гоббс. Жизнь вокруг него была наполнена динамичными политическими событиями: чего только стоит Английская революция. В первой своей работе "Элементы законов" он высказывался в пользу сильной централизованной монархии, однако высказывался критически в отношении духовенства и реакционных кругов роялистов. В это же время он пишет философско-политический...

Под одним из стримов в рамках цикла по изучению материалистической диалектики нам пришёл вопрос, которым мы хотели бы разобрать (к слову, приходите на стримы и смотрите их в записи (!ССЫЛКА) ). Вопрос: «Не могу понять критики абсолютного детерминизма. Тезис: в мире нет случайного, всё "предрешено" и не может быть альтернативы. Но в каком месте появляется случайность с точки зрения высшей абстракции ("суперсистемы")?» Вопрос, который пришёл под стрим, бьёт прямо в яблочко. И в голову. Потому что это не просто философский спор «идеализм vs материализм»...

Как мы писали ранее, Рене Декарт породил целое направление философской мысли — картезианство. Его дуализм воспроизвёл как идеалистические, так и материалистические течения. Одно из них окказионализм — идеалистическая часть учения Декарта. Наиболее видным представителем этого течения был Никола Мальбранш. Он исходит из дуализма, но четко определяет приоритет души, сущностью которой является мышление. Единство духовного и материального он находит в боге. Как и Декарт, он отмечает частую ошибочность чувственного познания, но одновременно с этим он относится скептически и к рациональному познанию...

В современных дискуссиях о раннем СССР часто всплывает миф, будто Иосиф Сталин целенаправленно уничтожил советскую демократию, подменив власть Советов единоличной диктатурой. Образ злого гения, который украл революцию у народа и построил тоталитарную машину, кочует из одного либерального учебника в другой. С другой стороны, апологеты сталинизма впадают в противоположную крайность: они оправдывают любые меры «объективными условиями» и выдают репрессии за неизбежную плату за выживание. Ни та, ни другая позиция не выдерживает диалектической проверки...