От платоновской пещеры до кабинета Маркса

В конце XII – начале XIII вв. на западе Европы происходит быстрый политэкономический подъем. В это время стремительно развиваются производительные силы, города, а вместе с ними ремёсла и торговля. Через арабские и еврейские труды европейские философы знакомятся с неизвестными до того времени трактатами Аристотеля. Принятие и приспособление Аристотеля к христианству контролировалось, разумеется, церковью. Этот период не обошелся без споров, конфронтаций и потрясений. Как это описано в «Истории философии...

Схоластика акцентировала свое внимание на двух проблемах: на споре номинализма и реализма и на доказательстве существования бога. Существуют ли универсалии или нет? Этот вопрос зародился в ранней схоластике и позже через весь период схоластики перейдет в философию Нового времени. Вопрос универсалий затрагивали ещё Платон и Аристотель. Аристотель критиковал мир идей Платона и считал, что идеи не могут быть отделены от того, сущностью чего они являются. В средневековье вопрос об универсалиях переходит через комментаторов Платона и Аристотеля...

В IX-XII веках в Западной Европе наблюдается рост сельского хозяйства, развивается ремесло и расширяются торговые отношения. Появляются новые слои общества, подобно иерархии церкви. Формируются феодальные отношения. Еще в Римской империи, а точнее в последнем периоде её существования, развиваются элементы феодализма. Христианство уже пару столетий является государственной религией, укрепляется церковь не только как представитель христианской веры (идеологически), но и как крупный феодал (экономически)...

Наиболее выдающимся из «отцов церкви» был Августин Аврелий. Чтение трактатов Цицерона пробудило в нем желание изучать философию, побудило его к поиску истины. Сначала он изучает манихейство (в частности их учение о дуализме добра и зла), далее уходит в академический скептицизм, и наконец приходит к неоплатонизму, изучает труды Плотина. Истину Августин находит в христианстве. Философия Августина — это симбиоз христианских и древних античных доктрин (в частности, неоплатонизма). «Идеализм Платона в...

Патристика — это общее название литературы, написанной «отцами церкви». Также в истории философии патристикой обозначен период I-VIII веков, когда христианские проповедники боролись с язычеством, защищали христианство от иудеев, государственной власти и античной философии. Помимо христианства, как мы уже оговорились в ранних статьях цикла, существовало множество течений философской и теологической мысли. Христианство как одно из течений должно было противостоять различным направлениям мысли. Самым распространенным и опасным для христианства был гностицизм...

Средневековая философия неразрывно связана с распространением христианской религии. Она возникает в I-II веках н. э. в Римской империи и распространяется на Средиземном побережье. Этот исторический период характеризуется кризисом рабовладельческой формации: эксплуатация рабов и свободной бедноты усиливалась, и эксплуатируемые отвечали на это восстаниями. Однако восстания не давали нужного результата. Ранее в цикле статей уже упоминался кризис рабовладельческой формации, в ходе которого появлялись различные философские направления...