Пророк Мухаммад (С) и Ахли Бейт

ПРАВА РОДСТВЕННИКОВ Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) также отдельно рассмотрел права родственников и в этом разделе затронул право матери, право отца, право ребенка и право брата и сестры. ПРАВО МАТЕРИ «Что касается права матери, то оно (заключается) в твоем осознании того, что: она носила тебя (в утробе) месяцами там, где никто никого не носит. Она делилась с тобой лаской, которая была плодом ее сердца, и телесным питанием, которым ни с кем (больше) не делилась. Она ждала твоего появления в этот...

ПРАВА РУКОВОДИТЕЛЕЙ Имам Зайн аль-Абидин (мир ему) в этой главе говорит о праве главы государства, праве учителя, праве хозяина. Пророк (С) в своей Прощальной проповеди так сказал о праве правителей: «Мусульмане должны следовать за тем, кто ведет их по правильному пути, даже если это будет негром с отрезанным носом, следуйте ему, и попадете в рай». В трактате имама (мир ему) также особое внимание уделено этому моменту и делается акцент на необходимости подчиняться правителю. ПРАВО ГЛАВЫ ГОСУДАРСТВА...

• Перевод (толкование) Священного Корана • Аббас аль-Кумми, «Сафинату’ль-Бихар ве Мадинат-аль-Хиками ва’ль-Асар», «Ар-Равзуль-Унуф фи Шархи’с-Сирету-н-Небевийе ли-Ибн Хишам», Абуль-Касим Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ахмед Сухейли, сост. Абдуррахман аль-Вакиль, Каир, изд-во: Дар-ан-Наср • «Милость для миров: пророк Мухаммад», проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Имам Хусейн, проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Имам Али, проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Ас-Сирату’н-Набави,...

Далее в трактате имама Зейн аль-Абидина (мир ему) рассматривается вопрос о правах деяний. Он затрагивает права молитвы, поста, закята, хаджа и жертвоприношения. Пророк (С) в своей Прощальной проповеди сказал следующее о сохранении религии, которая считается одной из пяти священных ценностей, которые необходимо защищать в исламе: «О люди! Сегодня сатана навсегда утратил свою власть и возможность построить свое царство на ваших землях. Но, если вы будете следовать ему в мелочах, которые вы считаете незначительными, вы порадуете его...

Право на жизнь и право тела «Право твоего тела над тобой заключается же в том, чтобы ты в совершенном виде использовал их на пути покорности Аллаху, чтобы ты воздавал согласно его правам своему языку, уху, глазу, руке, ноге, желудку, репродуктивным органам и просить помощи у Аллаха, чтобы реализовать эти все права». Право языка «Что касается права языка над тобой, то ты должен уважать его, удерживая его от некрасивых слов, приучая его всегда говорить добрые слова, удерживая его от всего, кроме полезных для религии и мира разговоров...

В «Трактате о праве» имама Саджада (мир ему) после прав Аллаха идет переход к теме права человека на свою жизнь и тело. В Прощальной проповеди говорится о пяти священных ценностях, которые необходимо защищать. Это жизнь, имущество, честь, религия и родина. Они священны и должны быть защищены. Благородный Пророк (С) так описал эти священные ценности в Прощальной проповеди: «Как этот день для вас священный день, как этот месяц для вас священный месяц, как этот город для вас священный город, так знайте,...

Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) на основе "Трактата о праве" дал рецепт совершенного человека. Этот рецепт является основной мыслью, которая имеет место в Прощальной проповеди Пророка (С). Проповедь, которую Благородный Посланник (С) произнес во время Прощального паломничества, должна была с одной стороны напомнить сподвижникам об основах Ислама, и одновременно она раскрывает совершенного человека, который будет обеспечивать соблюдение и защиту этих прав. Верующий, которого он сформировал с помощью...

Затем Всевышний Аллах возложил на вас обязанности в отношении ваших дел. Например, Он возложил на тебя право на твою молитву, право на твой пост, на закят (очистительную милостыню), на хадж и жертвоприношение, а также на другие обряды поклонения. Это права, связанные с вашей личностью. После этого приходит ответственность связанные с теми, кто находится за пределами тебя. Прежде всего, это права правителей, затем права тех, кем они управляют, а затем права их родственников. Существуют и другие права, основанные на этих основных правах...

«Трактат о праве» имама Саджада (мир ему) «Трактат о праве» Общий взгляд на права, содержащиеся во введении к «Трактату о праве» Сравнение «Трактата о праве» имама с Прощальной проповедью Пророка Право Аллаха Вопрос неприкосновенности жизни и тела Право на жизнь и право тела Право языка Право уха Право глаз Право ног Право рук Право желудка Право репродуктивных органов «Трактат о праве» Произведение имама Саджада (мир ему), известного как «Трактат о праве», регулирует право людей друг на друга в общественной жизни...

(продолжение, начало здесь) Итак, смотри, увидь, каким человеком ты будешь, когда предстанешь перед Аллахом завтра. Тебя спросят: «Как ты распорядился дарованными тебе благами и как ты соблюдал права доводов (худжджад), которые Он оставил тебе для подчинения?» Не думай, что Аллах примет твоё оправдание и закроет глаза на твои недостатки. Увы, увы! Все не так, как ты думаешь. Аллах взял с ученых обещание: «Вы обязательно будете разъяснять его (истины священных книг) людям и не будете скрывать его»[1]...

Имам Саджад (мир ему) пал мучеником в 95 году хиджры (в некоторых источниках называется 94-й год) в 25-й месяц Мухаррама. Ему было 57 лет, когда он был удостоен чести мученичества. Его приказал отравить халиф Омейядов Валид бин Абдуль-Малик. Он был отравлен руками Хишама б. Абдуль-Малика. Зухри записал следующие слова Валида об имаме Зейн аль-Абидине (мир ему): «Пока Али б. Хусейн (мир ему) живет в этом мире, для меня нет покоя»[1]...

Имам Зейн аль-Абидин (мир ему), почувствовав изменения в Зухри и одержимость к мирскому, которое станет для него причиной потери следующего мира, чтобы предупредить его, написал Зухри такое письмо: «Да сохранит нас и вас Аллах от смут, Да помилует тебя Господь, чтобы ты не попал в огонь. Сегодня ты попал в такую ситуацию, что все, кто тебя знает, должны тебя жалеть. Воистину, Аллах утяжелил твое бремя, даров тебе здоровое тело и долгую жизнь. Поскольку Он научил тебя знанию Корана, сделал тебя правоведом...