Пророк Мухаммад (С) и Ахли Бейт

«В данном разделе имам Зейн аль-Абидин (мир ему) рассматривает права, которыми наделена личность в контексте социальных явлений». ПРАВО ТОГО, КТО ПРОСИТ СОВЕТА «Что касается права просящего совета, то оно таково: если ты обладаешь верным суждением по его вопросу, то приложи все усилия, чтобы искренне помочь ему. Не утаивай своего мнения и укажи ему тот путь, который выбрал бы для самого себя, окажись ты на его месте. Делай это с величайшим состраданием и кротостью. Ибо мягкость развеивает робость и стеснение, тогда как резкость и грубость разрушают душевную близость и пугает собеседника...

В «Трактате» имама (мир ему) в этом разделе рассматриваются права истца и ответчика. В своей Прощальной проповеди Пророк (с) особо остановился на вопросах, подпадающих под эту тему, а именно на клевете и, особенно, на неприкосновенности чести (людей): «Поистине, Аллах даровал каждому, имеющему право, то, что ему причитается. Посему нет необходимости в завещании [в пользу] наследников. Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе (т.е. в чьей семье) он родился, а прелюбодею (распутнику) уготовано лишь наказание (хад)...

продолжение Продолжаем публикацию правил благочестивого обхождения и права ближних в изложении Имама Зайн аль-Абидина. В предыдущей статье были рассмотрены: здесь В настоящей статье мы рассмотрим: Сохранность имущества и право на имущество Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) в своих наставлениях, касающихся прав на имущество и торговых отношений, упоминает о правах компаньона, правах на само имущество, правах кредитора и правах партнёра по имуществу. Пророк Мухаммад (С) в своей Прощальной проповеди...

Продолжение правил благочестивого обхождения и прав ближних в изложении Имама Зейн аль-Абидина (мир ему). Начало: здесь. ПРАВА СОБЕСЕДНИКА «Что касается прав собеседника, то они заключаются в следующем: ты должен быть с ним мягок в речах, приветлив и обходителен; во время беседы пользуйся правом голоса справедливо и в меру; не перебивай его, когда он говорит; а когда говоришь сам, изъясняйся настолько внятно, чтобы он мог легко расслышать и понять тебя. Если ты сам пришёл и сел подле него, то ты волен встать, когда пожелаешь...

ПРАВА ЛЮДЕЙ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ В этой главе Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) разъясняет права тех, кому мы даруем свободу (освобождая рабов), права того, кто руководит коллективной молитвой, права собеседника, а также права соседа. И Пророк (С) в своей Прощальной проповеди также повелел соблюдать веления Аллаха во взаимоотношениях между людьми в общественной жизни, подчеркнув равенство всех людей: «Нет превосходства у араба над неарабом, ни у неараба над арабом. Ибо все люди – дети Адама, а Адам создан из земли...

ПРАВА РОДСТВЕННИКОВ Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) также отдельно рассмотрел права родственников и в этом разделе затронул право матери, право отца, право ребенка и право брата и сестры. ПРАВО МАТЕРИ «Что касается права матери, то оно (заключается) в твоем осознании того, что: она носила тебя (в утробе) месяцами там, где никто никого не носит. Она делилась с тобой лаской, которая была плодом ее сердца, и телесным питанием, которым ни с кем (больше) не делилась. Она ждала твоего появления в этот...

ПРАВА РУКОВОДИТЕЛЕЙ Имам Зайн аль-Абидин (мир ему) в этой главе говорит о праве главы государства, праве учителя, праве хозяина. Пророк (С) в своей Прощальной проповеди так сказал о праве правителей: «Мусульмане должны следовать за тем, кто ведет их по правильному пути, даже если это будет негром с отрезанным носом, следуйте ему, и попадете в рай». В трактате имама (мир ему) также особое внимание уделено этому моменту и делается акцент на необходимости подчиняться правителю. ПРАВО ГЛАВЫ ГОСУДАРСТВА...

• Перевод (толкование) Священного Корана • Аббас аль-Кумми, «Сафинату’ль-Бихар ве Мадинат-аль-Хиками ва’ль-Асар», «Ар-Равзуль-Унуф фи Шархи’с-Сирету-н-Небевийе ли-Ибн Хишам», Абуль-Касим Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Ахмед Сухейли, сост. Абдуррахман аль-Вакиль, Каир, изд-во: Дар-ан-Наср • «Милость для миров: пророк Мухаммад», проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Имам Хусейн, проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Имам Али, проф. д-р Хайдар Баш, Изд-во: Иджмал, Стамбул • Ас-Сирату’н-Набави,...

Далее в трактате имама Зейн аль-Абидина (мир ему) рассматривается вопрос о правах деяний. Он затрагивает права молитвы, поста, закята, хаджа и жертвоприношения. Пророк (С) в своей Прощальной проповеди сказал следующее о сохранении религии, которая считается одной из пяти священных ценностей, которые необходимо защищать в исламе: «О люди! Сегодня сатана навсегда утратил свою власть и возможность построить свое царство на ваших землях. Но, если вы будете следовать ему в мелочах, которые вы считаете незначительными, вы порадуете его...

Право на жизнь и право тела «Право твоего тела над тобой заключается же в том, чтобы ты в совершенном виде использовал их на пути покорности Аллаху, чтобы ты воздавал согласно его правам своему языку, уху, глазу, руке, ноге, желудку, репродуктивным органам и просить помощи у Аллаха, чтобы реализовать эти все права». Право языка «Что касается права языка над тобой, то ты должен уважать его, удерживая его от некрасивых слов, приучая его всегда говорить добрые слова, удерживая его от всего, кроме полезных для религии и мира разговоров...

В «Трактате о праве» имама Саджада (мир ему) после прав Аллаха идет переход к теме права человека на свою жизнь и тело. В Прощальной проповеди говорится о пяти священных ценностях, которые необходимо защищать. Это жизнь, имущество, честь, религия и родина. Они священны и должны быть защищены. Благородный Пророк (С) так описал эти священные ценности в Прощальной проповеди: «Как этот день для вас священный день, как этот месяц для вас священный месяц, как этот город для вас священный город, так знайте,...

Имам Зейн аль-Абидин (мир ему) на основе "Трактата о праве" дал рецепт совершенного человека. Этот рецепт является основной мыслью, которая имеет место в Прощальной проповеди Пророка (С). Проповедь, которую Благородный Посланник (С) произнес во время Прощального паломничества, должна была с одной стороны напомнить сподвижникам об основах Ислама, и одновременно она раскрывает совершенного человека, который будет обеспечивать соблюдение и защиту этих прав. Верующий, которого он сформировал с помощью...