Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Культурный зазор

Странные русские привычки, которые иностранцы принимают за грубость, а это вежливость

Лет десять назад поехал я в Краков, к старому приятелю, с которым когда-то вместе на заводе работали. Заселяемся в гостиницу, а на ресепшене — девушка, говорит по-русски сносно, видно, подрабатывает с туристами. Спрашивает меня: «Не желаете ли чай или кофе с дороги?» Я, по привычке, коротко: «Нет». И всё. Пошёл к лифту. А приятель мой — он уже лет двадцать в Польше живёт, обрусевший поляк, можно сказать, наоборот — поляк, обрусевший когда-то в России, — хватает меня за рукав и шепчет: «Ты что творишь? Она же обиделась!» Я даже не понял сначала, о чём он. Какая обида, я просто не хочу чай, что тут такого? Помню, как сейчас, стоим мы в холле, девушка за стойкой улыбается вежливо, но как-то напряжённо, а приятель мне втолковывает: надо было сказать «нет, спасибо, не нужно» или вообще придумать причину — устал, мол, или уже пил. Голое «нет» здесь воспринимается как пощёчина. Я тогда обиделся даже немного. Думаю, ну что за церемонии, я же не нагрубил, не обматерил, просто ответил как есть.
Оглавление

Лет десять назад поехал я в Краков, к старому приятелю, с которым когда-то вместе на заводе работали.

Заселяемся в гостиницу, а на ресепшене — девушка, говорит по-русски сносно, видно, подрабатывает с туристами. Спрашивает меня: «Не желаете ли чай или кофе с дороги?» Я, по привычке, коротко: «Нет». И всё. Пошёл к лифту.

А приятель мой — он уже лет двадцать в Польше живёт, обрусевший поляк, можно сказать, наоборот — поляк, обрусевший когда-то в России, — хватает меня за рукав и шепчет: «Ты что творишь? Она же обиделась!» Я даже не понял сначала, о чём он. Какая обида, я просто не хочу чай, что тут такого?

Помню, как сейчас, стоим мы в холле, девушка за стойкой улыбается вежливо, но как-то напряжённо, а приятель мне втолковывает: надо было сказать «нет, спасибо, не нужно» или вообще придумать причину — устал, мол, или уже пил. Голое «нет» здесь воспринимается как пощёчина.

Я тогда обиделся даже немного. Думаю, ну что за церемонии, я же не нагрубил, не обматерил, просто ответил как есть. А потом весь вечер у себя в номере сидел и думал: а ведь и правда, мы так привыкли отвечать. Без вот этих реверансов.

Вот тут начинается самое интересное

Для иллюстрации
Для иллюстрации

На следующий день разговорились с местным барменом — он по-русски тоже понимал, что-то учил в университете. Я ему рассказал эту историю, думал, посмеётся вместе со мной.

А он серьёзно так говорит: у вас, у русских, вообще манера странная — резко отвечаете, прямо командуете иногда. «Подайте», «Принесите», «Садитесь» — будто приказ отдаёте, а не просите.

Вот тут я и задумался по-настоящему. Не знаю как у вас, а у меня в голове как будто что-то щёлкнуло.

Случай с соседкой по даче

У меня была соседка по даче, тётя Валя, царствие ей небесное, женщина прямая, как лом. Приедет к ней внучка с мужем-немцем — он работал по контракту где-то в Подмосковье, инженер, — и вот сидят они за столом, тётя Валя ему: «Ешь давай, что сидишь, как не родной». А он улыбается растерянно, не понимает, то ли это приказ, то ли забота.

Помню, как сейчас, этот стол: банки с соленьями ровными рядами, картошка дымится, сало нарезано, селёдка с лучком, варенье из чёрной смородины — то самое, что тётя Валя зимой закатывала, а потом полгода хвасталась, у кого банка лучше получилась. Стол ломился буквально. Зять этот немецкий потом признался, через переводчика-внучку, что для него это было как-то даже неловко — столько еды, он не может всё съесть, а отказаться неудобно, обидит ведь.

А тётя Валя смеётся: да у меня, говорит, гость сытым уйти не должен, иначе я как хозяйка ничего не стою.

Вот и думай после этого, кто здесь прав.

Дача, комод и сберкнижка — отступление, простите, накатило

Кстати, раз уж про дачу заговорил. У тёти Вали в доме стоял старый комод, ещё довоенный, с резными ручками, потемневшими от времени. И в нём — это уже отдельная история — лежала сберкнижка её матери, моей покойной соседки бабы Мани.

Помню, как баба Маня доставала эту книжку, показывала мне, мальчишке, цифры: 509 рублей накоплено к семидесятым годам. Целое состояние по тем меркам.

А потом — деньги превратились в пыль. В девяностых на той же книжке после всех индексаций и перерасчётов осталось шесть рублей пятьдесят три копейки. Шесть рублей с копейками от целой жизни откладывания.

Простите, отвлёкся. Старею, наверное, память на ассоциации работает охотнее, чем на факты по порядку.

Возвращаемся к нашим баранам, то есть к вежливости

Так вот, если вдуматься в эту прямоту русскую — она ведь не от грубости идёт, а от другого совсем. От того, что у нас не принято людей обманывать красивыми словами. Скажешь прямо — значит, не врёшь, не пытаешься казаться лучше, чем есть.
Я потом специально расспрашивал знакомых, кто за границей пожил подолгу. Один товарищ, Серёга, в Лондоне лет пять отработал программистом. Говорит: там если тебе что-то не нравится на работе, ты сначала три минуты должен похвалить, потом мягко вставить критику, обернуть в сэндвич, как они выражаются — «sandwich feedback».

А у нас начальник тебе скажет: «Это никуда не годится, переделывай» — и всё, и это не оскорбление, это просто рабочий момент.

Согласитесь, ведь правда — мы за этой прямотой не зло прячем, а как раз наоборот, доверие. Если уж говорю тебе правду в лицо — значит, считаю тебя достойным услышать правду, а не сказку.

Про улыбки тоже скажу, не утерплю

Ещё одна штука, которая иностранцев с толку сбивает. Едешь в маршрутке, в метро — лица у всех серьёзные, сосредоточенные, никто друг другу не улыбается просто так. Американцы, я слышал, когда впервые в Москву приезжают, прямо пугаются: думают, все злые какие-то, недружелюбные.

А у нас как? Улыбка — она ценность имеет, потому что не разменная монета. Улыбнулся человек — значит, и правда рад тебя видеть или что-то его развеселило. А не потому что так положено, не потому что сервис обязывает.

Помню, в поликлинике нашей районной — а кто хоть раз в очереди под кабинетом сидел, тот меня поймёт — там улыбающихся лиц днём с огнём не сыщешь. Сидят, ждут, кто-то ворчит, кто-то вспоминает, как раньше, при Советском Союзе, очереди ещё длиннее были, но талончиков таких не было, просто записывались живой очередью с шести утра. И вот в этом ворчании, в этой неулыбчивости — никакой злобы нет. Просто люди не считают нужным изображать радость там, где радоваться особо нечему.

А личные вопросы — это вообще отдельная песня

Сколько раз бывало: едешь в поезде, в плацкарте, сосед напротив через час знакомства уже знает, сколько ты получаешь, разведён ли, почему детей до сих пор нет. Иностранец в такой ситуации, думаю, в обморок упадёт от такой бестактности.

А у нас это — забота. Серьёзно говорю. Спрашивать о жизни человека — значит, не считать его пустым местом, случайным попутчиком, с которым и парой слов перекинуться не о чем. Не знаю как у вас, а лично я в дальних поездах самые интересные разговоры за жизнь именно так и заводил — с абсолютно незнакомыми людьми, с которыми потом, может, больше никогда и не встретился.

Чем дело кончилось у поляков

Возвращаясь к началу — улетели мы тогда с приятелем обратно через неделю, и я уже на ресепшене специально, в шутку, ответил девушке мягче: «Спасибо, пожалуй, не буду». Она аж просияла. А мне как-то даже смешно стало — будто роль играю, не своим голосом говорю.

Думаю многие сталкивались с похожим: уезжаешь за границу, и приходится себя как будто переучивать, надевать другую маску вежливости. А внутри всё равно остаёшься собой — тем, кто скажет правду в лицо, накормит так, что стол трещит, и руку не подаст, пока не помоет.

Казалось бы, мелочи. А вот поди ж ты — целый культурный код в этих мелочах зашит.

Спору нет, со стороны наша прямота да суровость иногда действительно смахивают на грубость. Но я для себя давно решил: лучше уж так, по-честному, чем вежливая ложь с улыбкой до ушей. Нам бы их проблемы — улыбаться по расписанию.

А вы как считаете? Было у вас что-то похожее — когда за границей вашу искренность принимали за грубость, или, наоборот, вас чья-то чужая вежливость смущала своей неискренностью? Интересно почитать ваши истории.