Она пережила пожары, кражи и почти тысячу лет забвения. Её листы сделаны из тонкого белого пергамента, а буквы писаны уставом, который постепенно вырастает к концу — от 5 до 7 миллиметров. На некоторых страницах видны зашитые разрезы и отверстия от укусов оводов. Их не стали закрашивать — просто зашили. Потому что в XI веке пергамент был слишком дорог, чтобы выкидывать испорченный лист.
Узнали по описание что это за книга?
Это Остромирово Евангелие. Вторая по древности рукописная книга Руси и древнейшая из точно датированных.
Кто, когда и для кого
В 1056 году дьякон Григорий сел за работу. Он писал ровно семь месяцев — с 21 октября по 12 мая следующего года. Заказчиком был новгородский посадник Остромир, «близок» (родственник) киевского князя Изяслава Ярославича.
Григорий оставил подробную запись. В ней он назвал Остромира «рабом Божиим, наречённым в крещении Иосифом», упомянул его жену Феофану, детей и даже «жён чад их». А в конце добавил: «Молю всех почитающих, не проклинайте, но исправив, прочитайте, что и святой апостол Павел говорит: "Благословите, а не проклинайте"».
Скромный дьякон явно опасался, что грамотные потомки найдут в его работе ошибки.
Как книга устроена
Евангелие относится к типу апракос — то есть это не полный текст всех четырёх евангелистов подряд, а сборник отрывков для богослужений. Они расположены по календарю: от Пасхи до Пятидесятницы, затем от Пятидесятницы до «Нового лета», потом на Великий пост и Страстную неделю. Завершают рукопись чтения на каждый день месяца — от сентября до августа.
Всего в книге 294 листа. Писана она в два столбца по 18 строк на странице размером примерно 20 на 24 сантиметра. Текст — уставом, то есть прямыми, чёткими, почти печатными буквами. Они стоят строго вертикально, без наклона.
Язык: смесь славянских традиций
Для лингвистов Остромирово Евангелие — золотая жила. Оно написано на старославянском языке, но переписчик был русским, и его живая речь то и дело прорывалась сквозь книжные нормы.
Григорий правильно передавал редуцированные гласные (те самые ъ и ь, которые потом исчезли из русского языка). Но там, где старославянские формы расходились с древнерусскими, он иногда ошибался.
Вместо носовых гласных, которые к XI веку в русском языке уже исчезли, он писал «рабѹ» вместо «рабѫ», «землю» вместо «землѭ». Вместо старославянского окончания «-омъ» в творительном падеже у него встречается древнерусское «-ъмь»: «гласъмь», «вѣтръмь». В глаголах третьего лица он добавляет окончание «-ть», как это было принято на Руси: «сѫть» вместо «сѫтъ», «бысть» вместо «быстъ».
При этом в основном тексте Григорий последовательно использует старославянские неполногласные формы: «глава», «глас», «град». А в своём послесловии — уже русские: «в Новѣгородѣ», «Володимиръ».
Путь к славе
После создания Евангелие хранилось в Софийском соборе в Новгороде. Затем следы теряются. В XVIII веке книга внезапно появляется в Москве — в описи имущества Воскресенской церкви в составе Верхоспасского собора. В 1720 году Пётр I приказал отослать её в Петербург вместе с другими старыми книгами.
Дальше — почти век неизвестности.
В 1805 году после смерти Екатерины II её покои разбирали. Служивший при императрице Яков Дружинин нашёл старую рукопись. Только на последней странице он прочитал запись дьякона Григория и понял, что держит в руках книгу 1056–1057 годов.
Дружинин поднёс Евангелие Александру I. Император передал его в Императорскую публичную библиотеку (ныне Российская национальная библиотека). Там оно хранится до сих пор.
Кража, которая чуть не убила памятник
В 1932 году случилось страшное. Рукопись хранилась в витрине, украшенная драгоценным переплётом-окладом. Водопроводчик, работавший в библиотеке, разбил стекло, сорвал оклад и закинул саму книгу… на шкаф. Там её вскоре нашли.
Переплёт исчез навсегда. Но сама рукопись уцелела.
В 1957 году, к 900-летию Остромирова Евангелия, его впервые отреставрировали. Листы сшили хирургическим шёлком. Рукопись поместили в футляр из старого дуба. С тех пор книга доступна только для исследователей, и то в исключительных случаях.
Остромирово Евангелие — древнейшая точно датированная рукописная книга Древней Руси. (Новгородский кодекс, найденный в 2000 году, старше, но он написан на воске и плохо сохранился, а главное — не имеет точной даты.)
Именно по Остромирову Евангелию дореволюционные школьники учили старославянский язык. Именно на его основе созданы современные грамматики и словари. А для историков это ещё и ценный источник: из послесловия мы узнаём, кто был Остромир, кем приходился князю и когда правил.
Книге почти тысяча лет. Её писали вручную, зашивали дыры от оводов, перевозили, забывали, находили, воровали и спасали. Она пережила и своих создателей, и своих заказчиков, и тех, кто её едва не уничтожил. И сегодня Остромирово Евангелие остаётся символом древнерусской письменности — хрупким, но несгибаемым.
А вы знали, что у Остромирова Евангелия есть «послесловие», где переписчик просит читателей не проклинать его за ошибки, а исправлять и благословлять?
Как вы думаете: сколько ещё древних рукописей хранится в российских архивах и библиотеках и ждёт своего исследователя?