(дискуссия с автором книги)
Часть 9
Дмитрий Ничипурович - Олегу Невещему:
Не Иегова и не бог Кузя, не Саи Баба и даже не Кришна, и ни кто бы то еще, сотворили человека и Вселенную.
Да, у Бога КАК БЫ есть имя, а точнее - название.
Но это не имя Личности, коей он не является, а скорее философский термин - Абсолют.
Или «Единая, бесконечная и до конца никогда не непознаваемая Сущность, существующая от Вечности»,
как слегка это расшифровано Е. Блаватской.
Но, повторяю, это НЕ личность.
Есть много философских претензий к тому, что, якобы, существует личный Бог- Творец.
Я, вслед за Е. Рерих и Е. Блаватской, отвергаю эту «идею личного или сверхкосмического и антропоморфного Бога», ибо
«это лишь гигантская тень человека, к тому же - человека не в лучших своих проявлениях. БОГ ТЕОЛОГИИ - ЭТО СГУСТОК ПРОТИВОРЕЧИЙ И ЛОГИЧЕСКИЙ АБСУРД» (Е. Блаватская).
И я считаю, что
«лишь представление Бога как Божественного, Неизменного, Непреложного, Вездесущего и Беспредельного и Непознаваемого Принципа может, действительно, ответить всем запросам и пояснить многие недоразумения» (Е.Рерих)
А недоразумений сколько угодно.
Вот только для примера:
- Ведь если допустить существование Всемогущего, Вездесущего, Вселюбящего, Всемилосердного и Всеведущего Бога в Облике Существа, то мы должны запросить Его – почему Всемогущий и Вселюбящий Правитель всей Вселенной допускает столько вопиющей жестокости и несправедливости?
Почему вся Природа существует пожиранием друг друга?
Можем ли мы вздохнуть или сделать шаг, чтобы не уничтожить тысячи малейших жизней?
Почему такая несправедливость в условиях рождения, налагающих свою печать на всю последующую жизнь нашу?
Где же Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество?
Разве не мог Бог, в силу этих своих свойств, создать более высокую и совершенную Природу?
Зачем понадобилось Ему созерцание этого неустанного самоистребления и выживания наиболее приспособленного и сильного? (Е. Рерих).
Это уже не говоря о «первородном грехе» и «непорочном зачатии», о «вечном рае и аде» (как награде или наказании на одну ничтожную человеческую жизнь), о нелепой хилерской операции по «творению Евы из ребра Адама» (а ребро-то на месте!), о Боге «в трех лицах» (а у человека, созданного «по образу и подобию», почему-то только одно) и прочей СОБАЧЬЕЙ ЧУШИ, выдаваемой Церковью за святые Истины.
«Также если сказано, что Бог Беспределен, то возможно ли, чтобы нечто беспредельное имело форму или облик? Как Бог, будучи беспредельным, может стать предельным и конечным?» (Е. Рерих)
Вообще, в Церкви много что «не так», перечислять - не перечислить.
Ученые могли бы написать целые тома претензий к церковному учению, и философы - тоже.
Впрочем, кое что давно уже написано, но нынешняя официальная процерковная пропаганда застила глаза многим.
Но ничего. От либерально-капиталистического дурмана уже начинают отрезвляться - недалеко и время, когда также и религиозно-православный туман тоже рассеется, как утреннее похмелье.
Наблюдатели уже констатируют, что Церковь в России упустила свой шанс - приток туда прекратился, а отток все увеличивается. И это не без причины.
Тридцать последних лет пестования Церкви в России показали, что от церковного Бога как от козла молока - толку никакого.
Миллионы и миллиарды рублей вложены, а отдачи - ноль.
Жизнь не только не стала лучше - она стала хуже.
И дело даже не в миллиардах напрасно потраченных народных рублей - дело в миллиардах несбывшихся надежд и молитв.
Люди попросту разочарованы и теперь массово начинают возвращаться к прежнему здравомыслию.
Которое говорит им, что того Бога, которому они молились, просто нет.
Вот и все.
А значит рассчитывать им надо, прежде всего, на самих себя.
Это и правильно.
Ибо только один настоящий Бог - тот вечный Дух, что живет в сердце каждого человека и голос которого мы знаем как голос высшей совести - и есть реальный Христос.
И пока этот Христос внутри человека распят на кресте его же собственного мелкого, подлого, себялюбивого эгоизма - никакого «Воскресения Христа» нет.
Как бы не восклицали на Пасху «Воистину воскрес!».
Нет, не воскрес. И не воскреснет, пока каждый внутри самого себя не снимет с креста им распятого своего внутреннего Христа - свой Дух.
Снимет и воскресит его тем, что впредь будет жить только по заповедям - и не словесно, а на деле.
Вот тогда и воскреснет повсеместно Христос. Вот тогда и будет настоящая Пасха.
Сам Иисус давно уже воскресил внутри себя своего Христа.
И своим Учением и своей Жизнью показал, как то же самое сделать и каждому из нас.
Поэтому и сказал «Вы - боги» (а не «рабы Божьи»), имея в виду что в каждом живет бессмертный и божественный Христос.
Надо только высвободить его от пут мелкого эгоизма и сделать Его, а не эгоизм, Владыкой своего внутреннего духовного мира
Иисус и Его Братство Шамбалы всегда готовы помочь в этом, и где возможно - помогают, но все же человек, прежде всего, сам и только сам может (и должен) осуществить свое духовное преображение.
(продолжение следует)
По этой теме читайте также:
---------------------------------------------------------------------------------------
Уважаемые читатели!
Свое мнение о прочитанном здесь вы можете высказывать в комментариях.
Если публикации канала вы считаете для себя полезными или просто интересными - можете завизировать это лайком.
А чтобы оперативно узнавать о появлении новых материалов на канале и поддержать автора - подписывайтесь на канал
"Кто мы? Откуда? Куда идем?"