Для каждого народа погребальные обряды – важная часть культуры. Люди столетиями практиковали одни и те же ритуалы, чтобы почтить память усопших родственников. Сегодня многое меняется. Глобализация, миграционная политика, цена на землю и другие факторы заставляют пересмотреть древние традиции. Как меняются погребальные правила в современном мире, расскажем в нашей статье.
Как миграция и дефицит земли меняют похоронную культуру Японии
Страна столкнулась с необычным культурным и логистическим вызовом, который затронул самую деликатную сферу человеческой жизни – обряд прощания с усопшими. Стремительный рост мусульманской общины в Стране восходящего солнца вошёл в острое противоречие с многовековыми национальными традициями и жёстким дефицитом земельных ресурсов. Ситуация накалилась до предела: существующие семь мусульманских кладбищ на всю страну практически исчерпали свой лимит, а политики начали высказываться в весьма резкой форме.
«Никаких мусульманских кладбищ в Японии не будет. Если вам не нравится кремация, то мы будем высылать трупы вашим родственникам в страны, откуда вы приехали», – заявила Мидзухо Умэмура из партии «Нихон Исин но Кай».
Япония является мировым лидером по уровню применения кремации. Согласно статистическим данным, ещё в 2019 году этот показатель достиг невероятных 99,97%.
Для сравнения: в других развитых странах цифры выглядят гораздо скромнее: Южная Корея – 88,01%; США – 54,58%; Франция – 39,01%; Италия – 30,68%.
Для японского общества сожжение тел – это не просто санитарная мера или способ экономии места, а глубоко укоренившийся обычай. Несмотря на то, что законодательство формально не накладывает прямого запрета на погребение в землю, инфраструктура подавляющего большинства кладбищ заточена исключительно под хранение праха. Мидзухо Умэмура, представляющая партию «Нихон Исин но Кай» в Палате советников, высказала позицию, которая вызвала бурную дискуссию в обществе. По её мнению, государству следует занять жёсткую позицию в отношении мигрантов, чьи религиозные убеждения противоречат японскому укладу.
Иностранцы, прибывающие в Японию, обязаны адаптироваться к существующим правилам, а не требовать изменения городской среды под свои нужды. Политик убеждена, что создавать новые мусульманские кладбища в условиях дефицита земли нецелесообразно. Если семья покойного категорически отвергает кремацию, единственным выходом видится отправка останков на историческую родину мигранта за счёт родственников или силами властей.
Проблема усугубляется тем, что мусульманское население Японии неуклонно растёт. К концу 2020 года число последователей ислама в стране достигло отметки в 230 000 человек. Это уже не маленькая закрытая группа, а заметная часть социума, состоящая как из трудовых мигрантов, так и из новообращённых японцев.
Возникает парадоксальная ситуация: люди живут и работают в Японии десятилетиями, платят налоги и считают эту землю своим домом, но после смерти оказываются «лишними».
Кризис захоронений в Японии – это не только вопрос религии. Это столкновение двух систем мировоззрения. В ближайшие годы станет понятно, примет ли правительство единый закон, обязывающий кремировать тела. Именно это этого зависит, в каком направлении будет развиваться страна.
Китай вводит запрет на колумбарии в квартирах
С 31 марта 2026 года в КНР официально вступил в силу запрет на использование жилой недвижимости в качестве мест для хранения останков усопших родственников. Эта мера призвана искоренить практику создания так называемых «квартир для праха» – помещений, которые превращались в частные колумбарии посреди обычных многоэтажек.
Экономический парадокс: когда жильё дешевле смерти
Возникновение «квартир с прахом» стало прямым следствием рыночных перекосов. На протяжении последних лет в Поднебесной наблюдалась удивительная картина: стоимость похорон стала превышать затраты на приобретение жилья.
Согласно данным, средние расходы на похороны в Китае достигают 37 000 юаней (около 5400 долларов), что выводит страну на второе место в мире по дороговизне ритуальных услуг после Японии.
При этом дефицит земли в мегаполисах взвинтил цены на кладбищенские участки до небес. В то же время рынок недвижимости, напротив, продемонстрировал спад. Благодаря государственной политике «жильё – для жизни, а не для спекуляций», к 2025 году цены на квартиры упали на 40% по сравнению с уровнем 2021 года.
Семьи быстро подсчитали выгоду. Место на кладбище сдаётся в аренду лишь на 20 лет, после чего требуется продление и новая оплата. Жилая недвижимость передаётся в пользование на 70 лет. Участок на погосте невозможно перепродать как актив, тогда как квартиру в будущем можно реализовать на вторичном рынке. Вместо поездок на удалённые загородные мемориалы, родственники создавали семейные святилища прямо в черте города.
Портрет «нехорошей квартиры»
Как же выглядят такие специфические объекты? Внешне их выдают лишь косвенные признаки: плотно зашторенные окна, иногда заложенные кирпичом или наглухо заделанные панелями оконные проёмы, полное отсутствие внешних блоков кондиционеров и признаков жизни. Внутри же такие помещения превращаются в полноценные ритуальные залы. Вместо мебели там устанавливают алтари, на которых покоятся урны с прахом предков, а стены украшаются портретами и поминальными атрибутами.
Наличие «тихих соседей» за стенкой нередко приводило к снижению арендной ставки в остальном подъезде, что было на руку прагматичным студентам и молодым специалистам. Однако для традиционного китайского мировоззрения подобное соседство живых и мёртвых в одном здании создаёт серьёзный этический и психологический диссонанс.
Демографическое давление и дефицит пространства
Запрет вводится в критический для страны момент. Демографическая ситуация в Китае характеризуется стремительным старением нации. В 2025 году коэффициент смертности по отношению к рождаемости составил 11,3%, что является рекордно низким показателем за последнее десятилетие.
Население Китая, составляющее на текущий момент 1,4 миллиарда человек, начало сокращаться – за последний год убыль составила 3,39 миллиона. На фоне того, что Индия уже официально обошла КНР по численности жителей, внутри страны обострилась конкуренция за ресурсы, включая землю для захоронений. При огромном количестве пожилых людей спрос на ритуальные услуги растёт лавинообразно, а традиционные кладбища просто не справляются с потоком.
Законодательный заслон
Новый закон, вступивший в силу аккурат перед праздником Цинмин (Днём чистой яркости), когда миллионы китайцев отправляются почтить память предков, предусматривает:
- строгий запрет на использование жилых помещений специально для нужд хранения праха;
- запрет на самовольное строительство гробниц и захоронение вне официально отведённых зон (кладбищ);
- контроль за целевым использованием недвижимости.
Власти подчёркивают: квартира – это место для людей, а не для урн. Использование жилого фонда как колумбария нарушает санитарные нормы, правила пожарной безопасности (из-за курения благовоний) и, главное, юридический статус земли.
Власти предлагают альтернативные виды погребения:
- «зелёные» похороны: развеивание праха над морем или захоронение под деревьями;
- цифровые кладбища: хранение памяти об усопшем на облачных серверах с возможностью посещения виртуального мемориала;
- многоуровневые колумбарии: государственные проекты по строительству высотных зданий, предназначенных исключительно для хранения урн, что позволяет экономить дефицитную землю.
Решение Пекина – это попытка вернуть порядок и не допустить превращения жилых кварталов в некрополи. Государство сделало выбор в пользу традиционного разграничения пространств для живых и ушедших. Теперь китайским семьям придётся искать иные способы выражения почтительности предкам, которые бы не вступали в противоречие с законом и градостроительными нормами.