Когда в Якутию приходит зима, с удочкой у лунки, как в других регионах России, посидеть не получится. Здесь морозы под 50 градусов – привычная норма, и ждать клёва часами попросту смертельно. Поэтому веками народ саха использует традиционный метод, одновременно являющийся и охотой, и праздником, и залогом выживания. Называется он «мунха». Именно благодаря ей многие якутские сёла выжили в голодные военные годы.
Всё зависит от Байаная
В конце ноября, когда в средней полосе России только начинаются холода, в Якутии толщина льда на озёрах уже достигает 15-20 сантиметров. Это идеальное время для ловли карася, накопившего максимум жира. А значит, пора жителям деревень коллективно выходить на лёд, чтобы запастись рыбой на всю долгую зиму.
Слово «мунха» с якутского переводится как «невод». Однако просто выйти на лёд и забросить сеть нельзя. Прежде чем притронуться ко льду, мужчины задабривают Байаная – духа-покровителя охотников, хозяина леса и водоёмов.
Сначала разжигается костёр, и все участники собираются в круг. На языке саха звучат заклинания, затем в пламя летят оладьи. После все делают три обхода вокруг костра по часовой стрелке.
Кому запрещено участвовать в мунхе
Существуют строгие правила, нарушение которых может оставить всю деревню без улова. В мунхе нельзя участвовать тем, кто недавно побывал на похоронах. Должно пройти не менее 40 дней, и только после обряда очищения огнём человек может вернуться в строй. Табу распространяется и на беременных – им запрещено ступать на лёд.
Бывает, кто-то скрывает, что был на поминках, потому что не хочет пропускать рыбалку. В таких случаях улов вдруг становится скудным.
– Это, наверное, мистика, но природа чувствует, – уверен глава Модутского поселения Ефим Гоголев.
Как выглядит весь процесс
В какие озёра пойдут в этом году, решают старейшины вместе с главой поселения. В одно и то же озеро два года подряд не заходят – водоём оставляют в покое на два-три года.
Процесс ловли начинается с прорубания треугольной лунки в центре озера. От неё к берегу проделывают цепочку овальных лунок. Под лёд от крупной лунки к мелким запускают шест с верёвкой. В каждой лунке его хватают специальным багром с вилкообразной насадкой и проталкивают дальше. Сама верёвка привязана к неводу.
Когда шест проходит весь путь, мужчины начинают тянуть верёвку. Невод растягивается подо льдом и укладывается на дно. Снизу его удерживают грузила, а сверху – поплавки. По той же технологии края невода подводятся ко второй большой лунке – напротив первой – и через неё рыбаки вынимают сеть.
Как распределяется работа между мужчинами и женщинами
Чтобы больше рыбы зашло в мотню – специальный мешок из сетки в средней части невода – в дело вступают женщины и девушки. Вдалеке от основного места лова, там, куда не дотягиваются крылья невода, они начинают шуметь. Специальными палками стучат по воде и взбалтывают. При этом перед самой сетью должна сохраняться идеальная тишина – ни звука, чтобы карась спокойно заходил в ловушку.
Сеть собирает всё на своем пути, включая водоросли. Чем ближе к берегу, тем тяжелее становится груз. Тянуть доверяют самым молодым и сильным. Работа эта не из лёгких.
– В Сибири ничего легко не даётся. Всё это результат тяжёлого труда, – пояснил министр по делам молодёжи и социальным коммуникациям Республики Саха (Якутия) Пётр Шамаев.
«Вы рыбу не умеете есть»
Когда невод вытягивают через последнюю широкую прорубь, на льду начинается горячая пора. Молодёжь тут же очищает сеть от тины и рыбы и аккуратно складывает. Неряшливость здесь не прощают: завтра эту же снасть будут тянуть снова.
За один раз рыбаки добывают больше тонны рыбы. Обычно с одного озера берут около 3 тонн. Бывали случаи, когда за два заброса вытаскивали по 15 тонн карася. Употребляют его обычно в жареном виде, причём едят так, что от рыбы практически ничего не остаётся.
– Вы рыбу не умеете есть, половину отправляете в мусор, – говорят местные жители гостям.
С собой на рыбалку берут детей, чтобы те перенимали традиции и с малых лет усваивали главные правила: работать должен каждый и всегда важно соблюдать меры безопасности. Если промочил ноги – бегом в машину сушиться, твой выход закончен. Замёрзшие конечности в таком холоде не отогреешь. И вместо перчаток лучше надевать варежки.
Сколько рыбы достаётся каждому
Как только заканчивается работа, начинается праздник. Традиционное завершение мунхи – состязание по хапсагай, национальной борьбе. Правила простые: проигрывает тот, кто коснётся земли любой частью тела, кроме стоп. Но у этого веселья есть и глубинный смысл. Пока парни согреваются во время борьбы, родители девушек на выданье присматривают для дочерей самых сильных и проворных женихов.
Рыба, добытая общими усилиями, делится поровну между всеми участниками. В среднем на каждого выходит 30-50 килограммов карася.
Мунха длится несколько дней, совмещая в себе труд, праздник и дань уважения предкам.
– Это и сохранение наших традиций, и запас рыбы на весь год, – заключил Ефим Гоголев.
Друзья, если вам было интересно читать, ставьте «лайк» и подписывайтесь на канал «Ямал-Медиа». Здесь мы ежедневно публикуем статьи и видео о жизни на Крайнем Севере, рыбалке, охоте и не только.
Читайте также: