Найти в Дзене
Торжество православия

Тема что такое «тонкое тело» и почему мы будем воскресать не в гробах? Протоиерей Дмитрий Рощин

Меня однажды спросили: "А душа, она что, на кладбище привязана?". Спросил человек, который очень переживал за своих усопших. Ему казалось, что если не прийти на могилу в родительский день, не постоять у оградки, то родные души обидятся или, того хуже, потеряются. Я тогда задумался. А ведь правда, для многих из нас кладбище становится главной точкой встречи с ушедшими. Мы несем туда цветы, приводим в порядок памятник, стоим в тишине. И это правильно. Но если подумать, чего мы на самом деле ждем? Мы ждем встречи. Но встречи не с прахом, а с человеком, которого помним живым. И тут возникает самый главный вопрос: в каком виде мы будем воскресать? В том самом, который лежит в гробу, или в каком-то другом? В Евангелии есть момент, который многих ставит в тупик. Когда женщины пришли ко гробу Христа утром, они увидели, что огромный камень отвален, а тела нет. Гроб был пуст. Но сам Христос в тот же день явился ученикам. Они видели Его, разговаривали с Ним, даже вкладывали пальцы в раны от гвозд
Оглавление

Меня однажды спросили: "А душа, она что, на кладбище привязана?". Спросил человек, который очень переживал за своих усопших. Ему казалось, что если не прийти на могилу в родительский день, не постоять у оградки, то родные души обидятся или, того хуже, потеряются.

Я тогда задумался. А ведь правда, для многих из нас кладбище становится главной точкой встречи с ушедшими. Мы несем туда цветы, приводим в порядок памятник, стоим в тишине. И это правильно. Но если подумать, чего мы на самом деле ждем? Мы ждем встречи. Но встречи не с прахом, а с человеком, которого помним живым. И тут возникает самый главный вопрос: в каком виде мы будем воскресать? В том самом, который лежит в гробу, или в каком-то другом?

Пустой гроб и новое тело

В Евангелии есть момент, который многих ставит в тупик. Когда женщины пришли ко гробу Христа утром, они увидели, что огромный камень отвален, а тела нет. Гроб был пуст. Но сам Христос в тот же день явился ученикам. Они видели Его, разговаривали с Ним, даже вкладывали пальцы в раны от гвоздей. Это было реальное тело. Но при этом оно обладало новыми свойствами: оно проходило сквозь запертые двери, появлялось и исчезало, и его не сразу узнавали даже близкие люди.

Так вот, мы и говорим об этом: то тело, которое мы сейчас носим, которое подвластно болезням и тлению, – это только временная наша "одежда". А после воскресения, как учит Церковь, мы получим новое тело. Его называют "духовным" или "тонким". Не потому, что оно бесплотное, как призрак, а потому что оно будет полностью подчинено духу, и в нем уже не будет того, что мучает нас сейчас: немощи, страха и конечности.

Кладбище – место воскресения, а не вечной разлуки

Когда я служу панихиды на кладбище, я всегда стараюсь помолиться не только за тех, кого знаю, но и за всех, кто там погребен. Понимаете, в чем тут дело? Само место захоронения свято для нас. Это не просто участок земли. Вокруг гроба Господня в Иерусалиме до сих пор разворачиваются главные христианские чудеса. Поэтому мы и ухаживаем за могилами, и поем над ними "Со святыми упокой". Но важно помнить, что наша финальная встреча произойдет не у оградки. Она произойдет там, где душа соединится с этим самым "тонким" телом, которое, по слову апостола Павла, уже "не тлеет" и не знает смерти.

И пока этого не случилось, наша любовь к усопшим не измеряется только количеством поездок на погост. Есть вещь гораздо более важная и тонкая – это молитва.

Мы часто думаем, что если не можем прийти на могилу, значит, мы "забыли" человека. Но на самом деле главная наша сила не в том, чтобы подмести дорожку, а в том, чтобы встать в церкви или дома и помянуть имя. Молитва действует за пределами пространства. Она соединяет души так, как не может соединить ни один земной путь.

Многие из нас в минуты уныния, или когда не хватает сил, или когда просто тяжело от собственной немощи, ищут именно этого соединения. Они ищут слова, которые помогут и ушедшим, и им самим. В народной традиции и в церковных сборниках собрано множество таких текстов. И этот один из них.

Сборник молитв об усопших

Сохрани себе, что бы не потерять. Поделись с другими.

Молитвы при потере кормильца
Молитвы за всякого усопшего христианина
Молитва вдовца
Молитва вдовы
Детей об усопших родителях
Об упокоении скончавшихся после тяжкой и продолжительной болезни
Моление о упокоении православных воинов, за веру и Отечество на брани убиенных
За скончавшихся внезапной (скоропостижной) смертью

Когда мы читаем такие строки, мы не просто "выполняем правило". Мы подтверждаем сами себе: жизнь не обрывается на кладбищенских воротах. Она продолжается, просто в другой форме. И наше дело – засвидетельствовать это своей верой.

Тонкий мост между мирами

Святые отцы говорят, что кладбище – это место воскресения. Не место смерти, а место ожидания жизни. И от нашего отношения к этому месту многое зависит. Я помню, как когда-то давно кладбища были запущенными, заросшими бурьяном. И это было показателем того, как мы относились к памяти. А сегодня, вы сами видите, мы стали серьезнее. Наводим порядок, приходим семьями. Это наш человеческий долг, наша культура, которая неразрывно связана с верой.

Но этот долг будет неполным, если мы оставим душу без помощи. Утереть слезу, положить цветы – это для нас самих, чтобы наша скорбь не была безответной. А вот помочь душе перейти в ту самую вечность, где она обретет покой, может только церковное поминовение и домашняя молитва. Это тот самый "тонкий" мост между мирами, который мы не в силах построить сами, но который дан нам через веру.

Нам бывает сложно понять, как это будет – воскресение в новом теле. Это тайна. Но мы точно знаем, что это будет. И поэтому, если нет возможности прийти на могилу, не мучайте себя чувством вины. Встаньте дома перед иконами, зажгите лампаду или свечу и прочитайте слова, которые веками произносили христиане. Этим вы сделаете больше, чем часы, проведенные у оградки в тяжелых мыслях.

Ведь в конце концов, что мы ищем на кладбище? Мы ищем не место, где лежит тело. Мы ищем того человека, которого любили. А человек этот сейчас – в руках Божиих. И наша с ним встреча зависит не от того, как часто мы посещаем кладбище, а от того, как часто мы поминаем его в своей молитве.

Апостол Павел писал: "Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба". Это значит, что наша земная плоть – лишь семя. А то, что взойдет после воскресения, будет уже иным, нетленным. Поэтому, когда мы молимся об усопших, мы не "оплакиваем" их навечно, а провожаем в ту жизнь, где эта встреча с новым, "тонким" и светлым телом станет для них радостью.

И для нас самих такие молитвы – тоже лекарство. Они лечат нашу привязанность к земному, нашу боязнь смерти, наше отчаяние. Вспомните, как часто на нас находит уныние, когда мы не видим смысла в суете. В такие минуты особенно важно держать в памяти, что у нас есть цель и есть ходатаи на небесах.

12 молитв в унынии

Сохрани полный список молитв в унынии, перешли другу.

Молитва из творений свт. Димитрия Ростовского
Молитва об избавлении от уныния, св. Иоанна Кронштадтского
Псалом 26
Псалом 36
Псалом 39
Псалом 53
Псалом 101
Святителю Тихону Задонскому
Пред иконой Божией Матери «Утоли моя печали»
Пред иконой Божией Матери «Нечаянная радость»
Пред иконой Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Пред иконой Божией Матери «Покров Пресвятой Богородицы»

В этих псалмах и молитвословиях столько силы, что они сами, как вода сквозь камни, пробивают дорогу к сердцу. Они напоминают нам, что наша земная жизнь – это только путь. И что бы нас ни ждало за поворотом – кладбище ли, болезнь ли, разлука ли – финал этого пути уже предопределен: это воскресение и встреча. Не в гробах, а в той самой новой жизни, где и времени больше не будет, и слез. И об этом стоит помнить не только в дни поминовения, но и каждое утро, просыпаясь.

Мы привыкли искать близких там, где оставили их тела. Но душа не остается в земле. Она ждет встречи в том самом «тонком» теле, которое не знает тления. Ухаживать за могилами – наш долг. Но не стоит путать заботу о месте упокоения с самой встречей. Она произойдет не у оградки, а там, где любовь и молитва соединяют нас сильнее, чем любой земной путь. И если не можете прийти на кладбище – не корите себя. Лучше откройте молитвослов. Там, где сердце поминает, душа уже рядом.

Интересно знать:

-2

Псалмы на разную потребу

По советам и наставлениям преподобного Ефрема Сирина, святителя Афанасия Великого, преподобного Амвросия Оптинского и святителя Филарета Московского

Чтобы уберечься от тяжких грехов: Пс.18

Против нападений бесовских: Пс.45, Пс.67

При обвинениях и клевете, воздвигающихся на тебя: Пс.4, Пс.7, Пс.36, Пс.51

Когда видишь гордыню и злобу многих, когда нет у людей ничего святого: Пс.11

Для смирения духа: Пс.5, Пс.27, Пс.43, Пс.54, Пс.78, Пс.79, Пс.138

Когда враги продолжают искать твоей погибели: Пс.34, Пс.25, Пс.42

В благодарность за победу над врагом: Пс.17

Во время скорби и в несчастиях: Пс.3, Пс.12, Пс.21, Пс.68, Пс.76, Пс.82, Пс.142

При унынии и в безотчетной скорби: Пс.26, Пс.90, Пс.101

В защиту от врагов, в напастях, при кознях человеческих и ... читать продолжение...