Воссоздание империи, подобной династии Хань, — уникальное явление в истории человечества. Практически все историки сходятся во мнении, что решающую роль в этом процессе сыграла добровольная китаизация северных варваров. Это привело к формированию новых факторов культурного и политического единства, что заложило фундамент для будущего процветания Китая.
(все главы собраны в подборку)
Возвышения народа табгачи из сяньбийских варваров
В публикациях типа «Китайская история для чайников» нет смысла рассказывать сюжеты сотен «игр престолов», случившихся в эпоху Шестнадцати варварских царств, поскольку большинство из них канули в темных водах реки Леты, никак не повлияв на ход истории. Для понимания общей картины исторических процессов в китайской цивилизации можно абстрагироваться от большинства дат и имен, подчеркнув лишь существенные. Ключевую роль в китаизации северных варваров сыграли табгачи.
Табгачи (=косоплёты) одна из ветвей сяньбийцев, народ живший северо-западнее хунну, где-то в степях внутренней монголии. Когда наемники из хунну подняли в 304 году восстание против династии Цзинь, то табгачи выступили союзниками китайцев против хунну опасаясь их возвышения. В 316 году император пожаловал вождю табгачи, Тоба Илу, титул князя царства Дай и право управлять землями внутренней монголии.
В 320 году династия Западная Цзинь рухнула, но право на земли у табгачей осталось. Потянулись годы разборок между варварскими царствами. В 376 году царство Дай покорено царством Ранняя Цинь, основанного варварами из племен ди. Ранняя Цинь объединяет все царства Северного Китая и делает первую попытку воссоздать объединенную империю, но терпит поражение от южан, быстро разваливается, а табгачи в 386 году возрождают свое царство под названием Северная Вэй.
Тоба Тао меняет политическую карту Китая
В 424 году трон Северной Вэй занимает правитель Тоба Тао с очень крутым нравом. Начинает правление с того, что в ответ на попытку буддистов поднять восстание запрещает в своем царстве набирающий среди простых людей популярность буддизм и утверждает обновленный даосизм Северных Небесных Наставников государственной религией. Тоба Тао, которому всю жизнь предстояло вести войны, не мог найти утешение в миролюбивом буддизме.
К 448 году Тоба Тао сумел одержать решающие победы над своими основными врагами — племенами хуннов и ди, и триумфально объединил все царства Северного Китая в единое мощное государство, положив конец эпохе Шестнадцати варварских царств. В 450 году Северная Вэй пробует объединить Китай и отправляется завоевать южную ханьскую империю Лю Сун*.
*В 420 году династия Цзинь, основанная кланом Сыма, в результате переворота сменилась на династию Лю Сун, что и стало началом эпохи Южных и Северных династий.*
В своем эпическом военном походе Тоба Тао достиг столицы южной империи города Цзянькан (Нанкина), но без поддержки флота не смог переправиться через реку Янцзы и продолжить свои завоевания. Несмотря на это, покорение священных для хань центральных равнин, объединение разрозненных варварских племен на севере и западе возвысили Северную Вэй до статуса ведущей силы региона. Однако у светлого будущего Северной Вэй было одно темное пятно: из-за племенной структуры власти, чем больше варварское государство, тем выше у него шанс быстро развалиться. Научиться у китайцев создавать стабильные во времени большие империи стало важнейшей задачей для Северной Вэй.
В 452 году Тоба Тао возвращается в столицу и гибнет от рук своих подчиненных, опасающихся, что великий полководец, скучая без сражений, устроит бойню среди своих.
Любимый внук и буддист на троне Северной Вэй
Трон наследует сын Тоба Тао — Тоба Юй, но кроме охоты и выпивки его мало что интересует. Суровые соратники Тоба Тао решают, что им такой правитель не нужен, и быстро отправляют его на рандеву со своим отцом. Трон занял любимый внук Тоба Тао — Тоба Цзюнь и это стало благословением для Северной Вэй, измученной десятилетними войнами великого Тоба Тао.
Наверное, в русской истории Тоба Цзюнь (храмовое имя император Вэньчэн) получил бы приставку «тишайший», и не в смысле «Климент», а в буквальном. Взойдя на престол в 12-летнем возрасте (в 452 году), Тоба Цзюнь власти предпочитал буддизм и путешествия по стране. Он сразу отменил все запреты деда на буддизм, практически получил монашеский постриг и вкладывал немало средств в строительство буддийских храмов. В политику не вмешивался, давая возможность ключевым фигурам страны самим разбираться, кому жить, а кому нет, в борьбе за власть.
Были у Вэньчэна пара примечательных заслуг перед страной. Во-первых, ввел строгий сухой закон, чтобы шум пьяных разборок во время дворцовых пиров не мешал ему спать. За нарушение закона полагалась смертная казнь. Во-вторых, придумал пенсии, почти чудо для того времени. По его указу государство выплачивало денежные пособия людям старше 70 лет, чтобы обеспечить достойную старость.
Но в целом правление Вэньчэна вряд ли достойно упоминания, если бы не его счастливая случайность сначала обзавестись наследником от наложницы, а только затем сделать принцессу из хань своей императрицей. Как и в случае с Вэй Цзыфу, такие случайности вызывают у меня ощущение провидения высших сил. Однако это всего лишь фантазия, на самом деле ни одна великая империя не обходится без удачных совпадений.
Императрица Фэн из хань помогает Северной Вэй стать китайской империей
Официально жену Тоба Цзюнь называли императрица (вдовствующая) Вэньмин (文明皇后), что дословно переводится как «императрица, отличавшаяся учтивостью и пониманием». В имени полное искажение исторической правды, ей бы больше подошло «страстная и решительная».
В 14 лет (454 год н.э.) у Тоба Цзюнь рождается первенец от наложницы Ли, получивший статус наследника. В 456 году наложнице из рода Фэн дарован титул императрицы, а наложницу Ли по традиции клана Тоба просят добровольно оставить жизнь, дабы в будущем она не вмешивалась в дела государства как мать наследника. В этом случае китайской цивилизации сильно повезло, что всё случилось именно в такой последовательности, а не наоборот. Традиция хоть и жутковатая, но логичная, призванная уменьшить хаос в управлении страной из-за конфликта среди наложниц. В свое время так поступил Хань У-ди, что обеспечило империи Хань несколько поколений стабильного правления.
Императрица Фэн, также следуя традиции, усыновляет наследника, и императорская семья живет десять лет в целом счастливо до кончины императора Вэньчэна. Особой любви там не было, на момент смерти Вэньчэну 24 года, семь сыновей и одна дочь от разных наложниц, но, хотя бы, никто никого не стремился изничтожить.
От служанки до правительницы
Отец будущей императрицы, Фэн Лан, был сыном Фэн Хуна, этнического хань и правителя Северной Янь (у границ нынешней Кореи, тогда царство Когурё). В 433 году, когда Тоба Тао и его войска угрожали войной Северной Янь, Фэн Лан и его брат, опасаясь расправы со стороны новой фаворитки отца, сдались Северной Вэй, где их жизнь и судьбы переплелись с историей новой родины.
Фэн Лану дали в управление провинцию, но как ханьцу клан Тоба ему не доверял, и когда у него в 442 году у него родилась дочь, то через некоторое время ее забрали служанкой во дворец в качестве заложницы. Фэн Лана позднее всё равно казнили за плохое губернаторство, но к тому времени его дочь уже закрепилась во дворце и избежала репрессий. В 13 Фэн становится наложницей императора Вэньчэна, а в 14 ей присваивают титул императрицы и она усыновляет наследника от наложницы Ли. Ее муж на два года страше ее, сегодня сказали бы, что совсем дети правят громадной империей.
То, что у вождей Тоба были наложницы из ханьцев, вполне нормально. Родная тетя Фэн уже была наложницей при Тоба Тао, и во дворце она воспитывала и поддерживала племянницу, хотя та была всего лишь служанкой. Но даровать титул императрицы «чужачке», наверное, мог только буддист с пламенным сердцем. Вэньчэна и его императрицу, вероятно, спасало то, что они избегали вмешиваться в расстановку министров и были слишком молоды, чтобы их воспринимали всерьёз в политических интригах.
В 22 года мир Фэн внезапно рухнул. Она потеряла защитника в лице мужа и стала молодой вдовой. На ритуале сожжения старых вещей императора, охваченная горем Фэн, бросилась в костер, но верные стражники успели ее спасти. Ей даровали титул вдовствующей императрицы, а ее пасынка Тоба Хуна в возрасте 11 лет назначили новым императором Сяньвэнь. Все ожидали, что ситуация вернется к привычному порядку: могущественные из клана Тоба будут бороться насмерть за власть, а юная императрица Фэн и ее пасынок останутся в стороне от политических интриг.
Через год после кончины своего супруга, в 466 году, вдовствующая императрица Фэн показала себя с неожиданной для всех стороны. Проявив решимость и хладнокровие, Фэн приказала физически устранила влиятельных Тоба, занимавших ключевые посты, и назначила на их место своих сторонников. Этот рискованный шаг обеспечил ей стабильное положение и стал поворотным моментом в её правлении.
Читая о личной жизни императрицы Фэн, невольно видишь её как очаровательную молодую женщину. Как и Екатерина Великая, она, очевидно, умело использовала свою харизму и обаяние, чтобы выживать и править в мужском мире. Историки рассказывают о её многочисленных любовных связях и умении продвигать своих поклонников на ключевые посты. Возможно, что и государственный переворот ей потому и удался, что она очаровала нужных людей. Лишь один человек бросил вызов ее «аморальности» — пасынок, император Сяньвэнь. Он казнил ее любовника, за что поплатился титулом, а возможно, и жизнью.
Император Сяньвэнь прожил (21 год) и сделал еще меньше, чем его отец, но продолжил традицию брюхатить наложниц (семь сыновей и четыре дочери от разных наложниц) и возрождать буддизм. В 13 лет у него родился первенец, коего забрала на воспитание вдовствующая императрица Фэн, попросив его родную мать согласно традиции Тоба отправить себя на небеса. Чтобы там ни писали о достижениях императора Сяньвэня, очевидно, что всем заправляла Фэн и делала это весьма успешно. Даже сумела удачными военными походами захватить новые территории, откусив их от империи Южного Китая. Наверное, все сильные женщины похожи на Екатерину II.
В 16 лет, в 470 году, император Сяньвэнь решил проявить характер и приказал казнить за коррупцию Ли И, любовника вдовствующей императрицы Фэн. Прямых доказательств его преступления не было, только наговоры других чиновников, так что случай можно считать проявлением обиды сына к его приемной матери за аморальное поведение.
Через год Сяньвэнь, видимо, по настоятельной просьбе Фэн, объявляет о своем желании уйти в отставку. Несмотря на его упорные просьбы передать титул императора своему взрослому и влиятельному дяде, императрица Фэн настояла на том, чтобы трон достался ее четырехлетнему внуку. Это сделало ее единоличной правительницей Северной Вэй на долгие годы. Сяньвэнь получает по уже китайской традиции титул тайшан-хуан (император в отставке), коего никогда не было в истории народа табгачи.
В 476 году Сяньвэнь (21 год) неожиданно умирает, и злые языки историков приписывают его смерть Фэн как месть за казнь возлюбленного. Конечно, это могло быть, но шесть лет — срок ожидания долгий даже для мести влюбленной женщины. А учитывая, что хроники путаются в показаниях, как это случилось, с большой долей вероятности можно сказать, что перед нами очередная выдумка ради очернения страстной женщины.
Экономические реформы по китайскому образцу
Пока внук императрицы Фэн, ставший императором Сяовэнем, взрослеет, набирается сил и мудрости, она успевает провести две реформы, вдохновленные конфуцианскими принципами. Первая, следуя учению Конфуция о строгих сословных границах, запрещает смешанные браки между людьми разного социального статуса. Вторая, учреждает академию для молодых принцев, дабы юные балбесы учились понимать китайскую мудрость.
Но самая главная ее заслуга — проведение экономических реформ по заветам Гуань Чжуна, китайского стратега, жившего аж в 8 веке до нашей эры. На тот момент своей истории Северная Вэй была практически племенным союзом, где каждый клан сам решал, сколько заплатит налогов в казну императора. По реформе Фэн, отныне вся земля переходила в собственность императора (государства), и все налоги с выращенного на земле следовало платить не в клан, а напрямую императору.
Реформа вводила систему равнодольного распределения земли в зависимости от работников в семье. При назначении доли учитывалось и качество земли, и что будет выращиваться. Так, под коноплю или шелковое производство давался больший надел. Если почва была каменистой или глинистой, то надел увеличивался в два раза. Если кому-то не хватало земли на старом месте, то император выделял подъемные и освобождал от налогов на три года для освоения целины. Были освобождены многие крестьяне, ставшие рабами из-за долгов. Налоговые поступления в государственную казну за несколько лет выросли в разы.
Для эффективного сбора налогов и подушного учета населения была создана система «трех старост». Пять дворов образовывали соседскую общину «линь», пять таких общин составляли деревенскую общину «ли», а пять деревень — общину округа «дан». Во главе каждой из этих структур стоял староста, который отвечал перед императором за учет населения, уплату налогов, выполнение трудовой и воинской повинности. Таким образом, он был представителем государства и, по сути, проточиновником.
Реформы Северной Вэй привели к удвоению численности зарегистрированного населения, превысив пять миллионов домохозяйств. За короткий срок они ослабили влияние могущественных кланов и усилили центральную власть. Призрак распада империи Северная Вэй на княжества из-за амбиций племенных лидеров стал развеиваться.
Окончательная китаизация Северной Вэй
В 490 году в возрасте 47 лет вдовствующая императрица Вэньмин скончалась и была похоронена со всеми почестями. Обучение в конфуцианской академии для принцев не прошло даром для императора Сяовэня, и он, вдохновленный трудами китайских мудрецов, продолжил дело бабушки по китаизации Северной Вэй.
Знати предписывалось сменить куртки и шаровары табгачей на китайские халаты. Все младше 30 лет обязаны были перейти на китайский язык и письменность. За неподчинение — смертная казнь. Знать из хань уравняли в правах с кланами Тоба, и она получила должности в правительстве. Поощрялась выдача дочерей из Тоба замуж в семьи хань. Младшим братьям императора приказали понизить своих жен до наложниц и взять в жены девушек из кланов хань. От кланов Тоба потребовали сменить старые фамилии на китайский вариант. Сам император Сяовэнь сменил название династии Тоба на Юань. Кланы из Южного Китая, не довольные постоянными сменами династий, активно переманивали на Север.
Реформы проходили настолько стремительно, что поначалу никто особо и не сопротивлялся. В 494 году Сяовэнь начал перенос столицы из Пинчэн (Датун) в Лоян, древнюю столицу Восточной Хань, и тогда все поняли, что это всерьез и надолго. В целом кланы Тоба, выбирая между быть богатыми китайцами в Лояне или бедными табгачами в Пинчэн, склонялись к мнению, что первый вариант намного перспективнее. Но были и несогласные. Быстро организовать мощное сопротивление реформам у них не получилось, так что Сяовэнь легко разгромил слабую фронду из приверженцев старого уклада.
В 499 году (31 год) император Сяовэнь скончался. За десять лет реформ ему удалось создать мощное ядро из кланов, желающих китаизации Северной Вэй, и она продолжилась. Противники этого процесса еще сумеют высказать свое жесткое несогласие, на короткое время расколов Северную Вэй на Западную и Восточную, но повернуть ход истории вспять у них не получится.
Личная жизнь императора Сяовэнь
По традиции семьи Тоба у Сяовэня было семь сыновей и восемь дочерей, но его императрицами были две сестры, дочери Фэн Си, родного брата императрицы Вэньмин, так и не порадовавшие его наследниками.
Сначала он женился на старшей Фэн, но та заболела тяжкой болезнью и была отправлена в буддийский монастырь, где, выздоровев, по слухам, начала распутство. После этого Сяовэнь женился на младшей, но, видимо, что-то ему не нравилось, так что, узнав о выздоровлении старшей, снова вернул ее в гарем. Старшая сестра интригами, капризами и наговорами сумела убедить свергнуть младшую и уже ее отправить в буддийский монастырь. Снова став императрицей, старшая Фэн, пользуясь долгим отсутствием императора, закрутила роман со слугой и таки попалась.
Из уважения к клану Фэн и своей великой бабушке Сяовэнь не лишает титула императрицы её племянницу, а лишь сажает под домашний арест, и наказывает отправить её к предкам после своей смерти. Этот случай показался мне примечательным, демонстрируя глубокое понимание Сяовэнь конфуцианских принципов, где мораль и традиции важнее личных привязанностей.
А теперь дорамы.
Генерал и я (Китай, 2017)
Продолжительность: 62 серии по 45 мин.
В главных ролях: Уоллес Чун, Анджела Бейби, Сунь И Чжоу, Гань Тин Тин
Режиссёр: Цзюй Цзюэ Лян
Студий: Хунань
Оригинальное название: 孤芳不自赏 (дословно: Одинокая красавица, которая себя не ценит)
Война между царствами Цзинь, Янь, Лян и великая Цинь втянула всех в свои сети. На этом фоне зародилась история любви Чу Бэй Цзе и Бай Пин Тин. Они мечтали о мире и счастье, но их пути разошлись из-за междоусобиц, интриг и сражений.
Не смотрел, но говорят об эпохе Шестнадцати Варварски Царств.
Недосягаемые влюбленные (Китай, 2018)
Продолжительность: 52 серии по 45 мин.
В главных ролях: Сун Вэй Лун, Гуань Сяо Тун
Режиссёр: Ли Хуэй Чжу
Сценарист: Чжоу Мо
Студия: Хунань
Оригинальное название: 凤囚凰 (что-то вроде - Пойманный в клетку Феникс)
На основе романа Тяньи Ю Фэна «Сказка о двух фениксах».
В 464 году Лю Цзые взошел на трон, став жестоким и почти безумным правителем династии Лю Сун. "Башня Тянь Цзи", ведущая организация мира боевых искусств, решила свергнуть его. Для этого Чжу Цюэ, ученицу башни и похожую на принцессу Лю Чуюй — сестру правителя, отправили заменить ее. В новом окружении она встретила Жун Чжи, который оказался приближенным учителем принцессы, но на самом деле был шпионом Северной Вэй.
Дорама о противниках Северной Вэй, династии Лю Сун из Южного Китая. Не смотрел, но говорят, даже Сун Вэй Лун не спасет.
Принцесса Вэйян (Китай, 2016)
Продолжительность: 54 серии по 45 мин.
В главных ролях: Ли Синь Ай, Мао Сяо Тун, Тан Янь, Ло Цзинь, Ванесс У
Режиссёр: Ли Хуэй Чжу
Сценарист: Чжоу Мо
Студия: Дранго ТиВи
Оригинальное название: 锦绣未央 (Принцесса Вэй Ян)
На основе романа «Токсичная незаконнорожденная дочь».
Синъэр, принцесса Лян, потеряла всё. В её дом ворвались солдаты Великой Вэй, убили семью и захватили земли. Она осталась одна. На её пути появилась Ли Вэйян, дочь министра Великой Вэй, которая спасла Синъэр, но вскоре погибла. Синъэр поклялась отомстить и выдала себя за Ли Вэйян, чтобы проникнуть во дворец. Там она оказалась втянута в борьбу за трон между братьями Тоба Цзюнем и Тоба Юем.
Фантазии о жизни императрицы Фэн. Говорят, что интересно.
Еще есть дорама 2006 года «Императрица Фэн из династии Северная Вэй» и совсем загадочная 2010-го Hujia Hanyue. Вряд ли вам удастся найти, где их посмотреть, так что анонсировать нет смысла.
А на сегодня все...