Вы когда-нибудь замечали: только начинаешь поститься - и тут же всё валится из рук. С близкими ссоришься на пустом месте. На работе - сплошные провокации. Мысли лезут такие, что самому потом стыдно. И вроде бы стараешься, молишься, а внутри - раздражение, усталость и это противное чувство: «Зачем я вообще это затеял?»
Знакомо? Думаю, многие переживали это состояние. И в такие минуты приходит искушение бросить всё, сказать себе: «Пост не для меня. Я слабый, грешный, ничего у меня не получится». Но что, если я скажу, что эта внутренняя буря - вовсе не знак того, что вы делаете что-то не так? Что это, наоборот, первый признак того, что вы встали на правильный путь?
Вспомните Евангелие. После Своего крещения Господь удаляется в пустыню. Сорок дней. Там, в полном одиночестве, без пищи. И Лука прямо говорит: «Там сорок дней Он был искушаем от диавола» (Лк. 4, 2). Христос постился, и дьявол пришел искушать Его. Не когда Он был в силе и славе, а именно тогда, когда Он был истощен, когда, по словам евангелиста, «напоследок взалкал».
Вот вам и разгадка. Враг не нападает, когда мы сильны и бодры. Он ждет момента нашей слабости. Ждет, когда мы устали, когда наши привычные «защитные стены» - вкусная еда, привычный ритм жизни, отвлечение на развлечения - рухнули. Он подходит в тот самый миг, когда мы, подобно Христу, становимся уязвимыми перед Богом.
Что делать, когда нападает искушение?
Сам Христос показал нам оружие. На каждое предложение дьявола Он отвечал словами Писания. «Написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом Божиим». «Написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи». «Написано: не искушай Господа Бога твоего».
Вот наш главный инструмент. Когда враг шепчет: «Брось всё, не мучь себя», мы отвечаем ему словами молитвы. Когда он толкает на ссору, мы вспоминаем: «Блаженны миротворцы». Когда он погружает в уныние, мы говорим: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас».
Но проблема в том, что в минуту искушения некогда листать Евангелие. Слова должны быть внутри. Они должны стать частью нас. И здесь на помощь приходят те самые древние молитвы и псалмы, которые веками оттачивались святыми. Они как раз для таких моментов - короткие, сильные, бьющие точно в цель.
Вот, например, одни из самых действенных молитв, которые стоит читать, когда чувствуешь, что вот-вот сорвешься. Они не для «спокойствия», а для отражения прямого нападения.
4 молитвы в бесовских напастях и искушениях
Сохраните себе, что бы не потерять. Перешлите друзьям и родственникам.
Псалом 90
Молитва Честному Кресту (Да воскреснет Бог)
Молитва Святому и Животворящему Кресту Господню
Молитвы священномученику Киприану и мученице Иустине
Искушение как маркер правильного пути
Это важно понять. Пост - это время, когда мы снимаем с себя броню, которой обросли за обычные дни. И в этой духовной наготе, в этой открытости к небу, мы становимся заметны не только для Бога, но и для Его противника.
Святитель Игнатий Брянчанинов писал, что искушения во время поста - это не признак нашей погибели, а знак того, что мы вступили на путь духовной брани. Это как в спорте: когда начинаешь серьезно тренироваться, мышцы болят. Боль - это не значит, что ты слабый. Это значит, что тренировка идет.
Так и здесь. Раздражение, которое вдруг вспыхивает на ровном месте, - это не вы «стали хуже». Это то, что жило внутри, было скрыто под слоем сытости и спокойствия, теперь вылезло наружу. И Господь попускает это, чтобы мы увидели себя настоящих. Чтобы покаялись не в абстрактных грехах, а в конкретных - вот она, злость, вот оно, осуждение, вот она, лень.
Когда враг атакует через близких
Особенно больно искушения приходят через самых родных. Вы садитесь ужинать, а супруг или ребенок словно нарочно выводит из себя. И тут же в голове - целый рой оправданий: «Я пощусь, я устал, я хочу покоя, а меня не понимают». Это классическая ловушка. Враг знает, что через обиду на ближнего проще всего выбить человека из духовного строя.
В этот момент нужно вспомнить другую молитву. Короткую, как удар, но не для врага, а для себя. Молитву о даровании смирения. О том, чтобы увидеть свои грехи, а не чужие. Святые отцы говорили: «Спасись, и вокруг тебя спасутся тысячи».
Подборка молитв о смирении и внутреннем мире (о гордом и строптивом)
Сохрани, что бы не потерять.
Молитва св. Иоанна Кронштадтского
Св. Алексию, человеку Божию
Преподобному Силуану Афонскому
Главный урок
Сорок дней в пустыне - это не наказание. Это подготовка к выходу на проповедь. И наши сорок дней поста - тоже подготовка. К чему? К тому, чтобы встретить Пасху не с пустыми руками, а с сердцем, которое хоть немного научилось отличать голос Божий от голоса врага.
Искушения в пост -это не сбой системы. Это ее проверка. Это экзамен, который Господь допускает, чтобы мы стали сильнее. И если вы сейчас чувствуете, что срываетесь, что внутри все кипит - не отчаивайтесь. Вы не одни. Христос прошел этот путь до вас. И Он же ждет вас на другом конце, чтобы сказать: «Встань, иди, и больше не греши».
А пока мы идем, спотыкаясь, вставая, снова падая и снова вставая. И это нормально. Потому что, как заметил один старец, «Господь смотрит не на то, сколько раз ты упал, а на то, сколько раз встал».
Интересно знать:
Кoгда нет больше сил помoжет эта мoлитва
Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста — замечательная и очень сильная икона!). Сначала прочтите молитву... читать продолжение