Зачем жениху ложиться в постель с тетей невесты? Почему мертвая корова ценнее живой? И зачем мадагаскарцы танцуют с мертвецами под музыку?
Это не сюрреализм. Это Африка. Семь реальных обычаев, о которых молчат путеводители.
Но есть среди них один, от которого волосы встают дыбом. Традиция племен Эфиопии: если у младенца первыми прорезались верхние зубы, его называют минги — проклятый. Это приговор и смерть.
Тысячи детей погибли так за многие века. И это происходит до сих пор. Предупреждаю: слабонервным лучше не читать.
Пухлые губы, украшенные глиной
Говорят, эту традицию придумали много веков назад, когда африканских девушек увозили в рабство. Белые хозяева не возражали против темнокожей прислуги. Но кому захочется смотреть на огромные губы с глиняной вставкой? Вот и оставались такие девушки дома, никому не нужные, кроме своих родных.
Прошли столетия. Рабство исчезло, а обычай остался. И случилось невероятное: то, что должно было отпугивать, стало привлекать. Теперь соплеменники считают девушек с тарелками в губах настоящими красавицами. Чем больше тарелка, тем красивее девушка. Так защита от зла превратилась в мерило красоты.
Богатство, которое не съесть
В Кении живет племя покотов. Для них корова не просто животное, а настоящий капитал. Чем больше коров у мужчины, тем он богаче. А богатому можно и несколько жен завести, ведь женщины здесь ценятся не меньше коров.
Но есть одна странность. Если корова умирает, ее все равно считают богатством. Она входит в общий счет хозяина. Поэтому есть ее нельзя. Пусть лучше гниет за сараем, но останется в списке достояния. Мертвая корова для них ценнее, чем свежее мясо.
Еда вокруг
Зачем разводить коров, если саванна полна дичи? Африканцы рассудили здраво. Охотиться они умеют, мясо любят.
Белый человек смотрит на обезьянку и умиляется. Африканец смотрит и думает, какой суп из нее выйдет. Говорят, здесь едят слишком много мяса. А что еще есть? Пшеница не растет, картошки нет. Овощи надо покупать, а денег нет. Зато вокруг бегает бесплатное мясо. Убивай и ешь.
Правда, дикие звери болеют. Ну, тут уж как повезет. Голод выбирать не дает.
Плевок в ребенка от сглаза
Как защитить новорожденного? В русской традиции детей прячут от чужих глаз. Даже атеисты боятся, что ребенка сглазят.
Африканцы придумали проще. Они плюют на младенца. Чем сильнее заплюют, тем надежнее защита от злых духов. Масаи даже руку знакомому не подадут, пока на ладонь не плюнут. Суеверие, но кто мы такие, чтобы смеяться? Каждый спасает детей как умеет.
Ночь с тетей невесты
В Уганде живет племя баньянколов. Там перед свадьбой жениха ждет испытание. Он должен переспать с тетей своей девушки. А потом тетя расскажет всем, готов ли парень к браку, есть ли у него мужская сила. Семья решит, отдавать дочь или нет.
А если у жениха проблемы? Лечиться негде. Зачем же невесте мучиться всю жизнь?
Невесту тоже проверяют. Та же тетя узнает, не согрешила ли девушка до свадьбы.
Танец с мертвецом
Вы слышите музыку, громкие песни, веселый смех. Думаете, на Мадагаскаре праздник? Не ошибаетесь. Это действительно праздник. Только повод у него особенный. Кто-то умер.
Жители Мадагаскара провожают своего человека иначе, чем мы. Тело заворачивают в циновку, и начинается действо. Люди передают умершего из рук в руки. Каждому хочется подержать его, покружиться с ним, потанцевать. Это не страшно. Это радостно. Так они прощаются.
Но вот что удивительно. Если давно никто не умирал, а праздника душа просит, мадагаскарцы не ждут. Идут на кладбище, раскапывают могилу, достают того, кто уже давно лежит. И снова веселье, снова танцы, снова передают тело из рук в руки. Им не страшно. Им радостно.
Мы поминаем иначе. Стоим у столов, говорим тихо, вспоминаем хорошее, плачем. А у них поминки с музыкой, с плясками, с мертвым в центре круга.
Кстати, на таком празднике можно и заработать. Платишь родственникам, и танцуешь с покойником сколько хочешь. Любой желающий, было бы желание и деньги. Странно? Для нас да. Для них нет.
А теперь обычай, от которого волосы встают дыбом. Слабонервным лучше не читать.
Зубы, несущие смерть
В долине реки Омо в Эфиопии живут племена каро, хамар и банна. Для них появление первого зуба у ребенка не всегда праздник. Всё определяет то, какой зуб покажется первым. Если нижний, все хорошо. Если верхний, случается непоправимое.
Ребенка, у которого верхние зубы прорезались раньше нижних, называют минги. Это слово здесь произносят шепотом, если вообще произносят. Имя минги носит тот, кто проклят. Считается, что такой ребенок принесет племени беду. Засуху. Неурожай. Болезни. Смерть.
И тогда старейшины выносят приговор. Ребенка уносят из деревни. Топят в реке. Засыпают рот землей. Оставляют в лесу на съедение зверям. Даже сам родной отец ребенка может совершить над ним эти зверские действия. Матери плачут, но не смеют перечить. Так велит обычай. Так делали предки.
Минги объявляют не только за верхние зубы. Еще если ребенок родился вне брака. Если близнецы. Если беременность не благословили старейшины. Но зубы это самое страшное. Ведь мать не может знать заранее, какими они вырастут.
Тысячи детей погибли так за многие века. Только в 2012 году племя каро официально отказалось от этого обычая. Но в других племенах он живет до сих пор. Тайно. В глубине саванны. Там, куда не добираются чужие.
Есть те, кто спасает таких детей. Лале Лабуко, сам из племени каро, узнав в пятнадцать лет о судьбе убитой девочки, поклялся остановить смерть. Он создал организацию, построил дом. Сейчас там живут больше полусотни спасенных минги. Самой старшей девушке уже восемнадцать, она скоро пойдет в университет.
Но сотни детей по-прежнему гибнут. Только за три месяца 2022 года в трех деревнях убили сорок семь малышей. Всего лишь за то, что их зубы выросли не в том порядке.