Найти в Дзене

Выход из "мертвых точек". Через кризис. Ч.2

Откуда взялась идея о кризисе "как опасности и возможности", противоречащая определению понятия, иероглифу "кризис"? Не иначе, как из даосской мудрости: "Дойдя до предела, вы меняете направление". Что такое "хроническая" и какие еще бывают? "Острые"? Пусть об этом расскажут медики, а нам достаточно заменить слово "хронический" на "привычный". Привычка похожа на воду, в которой живет рыба, воду, которую она не замечает, как не замечает воздуха человек, для которого воздух одновременно и привычно незаметен, и критически необходим: без воздуха человек не протянет и нескольких минут. Это еще раз - о парадоксе важности. Самое важное всегда самое незаметное, когда мы его имеем. И самое вожделенное, когда мы его теряем, когда возникает даже намек на потерю. Часто ли вы обращаете внимание на свое дыхание? Только когда нос закладывает? (Пережившие "перестройку" знают и другое значение слова: "Я тебе кислород перекрою, если через два дня бабки не вернешь!" Часто ли вы обращаете внимание на то,
Оглавление

Откуда взялась идея о кризисе "как опасности и возможности", противоречащая определению понятия, иероглифу "кризис"? Не иначе, как из даосской мудрости: "Дойдя до предела, вы меняете направление".

"Мертвая точка" как хроническая болезнь

Что такое "хроническая" и какие еще бывают? "Острые"? Пусть об этом расскажут медики, а нам достаточно заменить слово "хронический" на "привычный".

Привычка похожа на воду, в которой живет рыба, воду, которую она не замечает, как не замечает воздуха человек, для которого воздух одновременно и привычно незаметен, и критически необходим: без воздуха человек не протянет и нескольких минут. Это еще раз - о парадоксе важности.

Самое важное всегда самое незаметное, когда мы его имеем. И самое вожделенное, когда мы его теряем, когда возникает даже намек на потерю.

Часто ли вы обращаете внимание на свое дыхание? Только когда нос закладывает? (Пережившие "перестройку" знают и другое значение слова: "Я тебе кислород перекрою, если через два дня бабки не вернешь!"

Часто ли вы обращаете внимание на то, что пишете правой рукой? Если хотите уловить смысл понятия "привычный", "хронический", то возьмите ручку и напишите это предложение левой рукой. ("Значения слов понимаются при их употреблении"). Я серьезно. Конечно, если вы серьезно настроены понять и извлечь пользу из этой главы.

[И таки да: эта статья - тоже черновик главы книги "Неправильный метод - правильный результат (как сдвинуть жизнь с "мертвой точки")]

Увидеть привычное возможно единственным способом - заметив привычку

Заметить привычное возможно - как и все, что мы замечаем, только сравнивая с тем, что отличается от привычного. Несмотря на кажущуюся банальность, это ключ.

Мы замечаем темное лишь на фоне светлого. "Так работает мозг". Осознать, что линия прямая, возможно лишь сравнив ее с искривленной. И т. д, и т. п. Идея понятна? И настолько же проверяема.

Итак, как же лечат "хронические" заболевания? Почему вообще возникают и продолжают существовать "хроники", "мертвые точки", привычные нежелательные состояния, в которых человек находится годами и десятилетиями?

Первокурсник медвуза знает, что врач не лечит, а лишь помогает человеку выздороветь, активизирует тем или иным образом "защитные силы организма".

Но почему организм, обладающий "защитными силами", иммунитетом, "армией воинственных человечков" допускает ситуации, в которых беспорядки в организме, возникнув, продолжаются, а "воинственные человечки" сидят по казармам, играют в кости - бездействуют, не выполняют предписанный им долг?

Аргумент: "не справляются" отклонен, иногда "хроника" все-таки вылечивается!

Повторю: если вам интересно ("машина работает не в принципе, а в кожухе"), то объяснения на уровне биологии вы найдете в соответствующей литературе. А мы здесь разбираемся с событиями человеческой жизни, которая очевидно состоит не только из тела.

***

Однажды Мастер сказал мне простую вещь, которую понять сходу у меня не получилось. "Если вы практикуете правильно, то ваша "обычная" жизнь также должна улучшаться". Потому что не существует никакой "обычной" жизни vs "другой".

Очень странным явлением была бы практика, требующая затрат энергии, времени жизни, преодоления дискомфорта и при этом не дающая результата, не улучшающая нынешнее положение вещей, а вместо этого обещающая лучшую жизнь "потом". Согласны?

"Беседы двух мудрецов о запредельном"

По сети кочует "древняя притча" под названием "Беседа двух мудрецов", в которой Конфуций якобы поражается мудрости Лао Цзы, поучающего Конфуция:

«— Вы не знаете этой жизни и, вместо того, чтобы познавать ее, Вы беспокоитесь о той, запредельной»

Это фальшивка, как и распространенная "Робби" трактовка понятия, иероглифа "кризис".

По сути мысль "древней притчи" соответствует духу даосизма, но зачем врать-то? Вероятно по той же причине: из-за неспособности автора уловить глубокую суть явления. Вот оригинальные цитаты.

Цзы-лу спросил о служении духам.
Учитель ответил: «Не научившись служить людям, можно ли служить духам?»
Цзы-лу добавил: «Осмелюсь спросить о смерти».
Учитель ответил: «Не зная, что такое жизнь, можно ли знать смерть?» (Конфуций, «Лунь Юй» (Беседы и суждения), глава 11, стих 12)

«Жизнь и смерть — как один поток, а возможное и невозможное — как бусинки на одной нити» (Чжуан-цзы, глава 5 «Знак полноты свойств»)

***

Замечание о точности цитирования выглядит как придирка: какая разница, если смысл тот же?! Про разницу мне объяснил первый спортивный тренер, отвечая на возражение (не помню уже о чем): "Одна дает, другая дразнится - вот такая разница".

А если серьезно, то ложные данные - это едва ли не главная причина искажения "карты местности", по которой мы ходим по жизни, создавая проблемы. А как узнать, какие из данных ложные, не перепроверяя?

Не стоит доверять "внутренней картине", которая неизвестно кем и как нарисована, даже если она выглядит правдоподобно. («Великое сомнение» ведёт к «великому просветлению».). Главная причина, по которой "внутренняя картина" выглядит правдоподобной - ее привычность.

***

Не только в Китае были мудрецы, были они и в России. Истина не знает ни географических, ни расовых, ни конфессиональных границ.

"Пока гром не грянет, мужик не перекрестится".

Перекрестившись загодя, мужик избежал бы удара громом (даже если ударяет молния), избежал бы кризисной ситуации, но увы!..

Так почему же мужик не крестится заранее, а организм не включает защитные силы, чтобы не допустить болезнь и не загнать ее в хроническую стадию?

Согласно упомянутому в прошлой главе принципу ".. и так черепахи до самого низу" мы можем задавать вопросы бесконечно. Но лучше увидеть в метафоре хронической болезни суть "мертвой точки" жизни.

Нет большого смысла выяснять, как ты провалился в яму, разумнее думать о том, как из ямы выбраться.

***

Мастер, объясняя принципы практики, сказал мне: "Дойдя до предела, вы меняете направление". Это словесная формулировка принципа Инь-Ян, изображения двух рыбок, черной и белой, догоняющих друг друга.

«Путь Неба таков: достигнув предела, он обращается; достигнув полноты, убывает — солнце и луна тому пример» («Вэньцзы», текст, приписываемый ученику Лао-Цзы, глава «Девять хранений»)
«Когда вещи достигают предела, они обращаются; это называется циклическим потоком» («Хэгуань-цзы»)

"Хроника" лечится исключительно через обострение (погуглите), необходимо сделать так, чтобы, "армия человечков" заметила врага, включился иммунитет и восстановил здоровое состояние организма.

Обострение — это иммунный ответ психики. Чтобы справиться с хронической болезнью, уничтожить, например, инфекцию, нужна температура. Сбивая температуру, мы временно выздоравливаем, но делаем болезнь хронической.

Защищая "личные границы", избегая контакта с жизнью, мы сбиваем "температуру", загоняем себя в состояние "мертвой точки", неудовлетворительного состояния жизни, находясь в котором, мы привыкаем страдать, не замечая причин и свыкаясь с самим страданием.

Избегая кризисов, мы накапливаем напряжение и создаем условия для того, чтобы "гром грянул", и уже не "резвяся и играя", а по-настоящему, "среди ясного неба", неожиданно, хотя и ожидаемо неизбежно.

Кризис как единственная возможность улучшения

"Таков путь", говорил мандалорец.

«Нет рождения сознания без боли. Чтобы родилось новое, должно умереть старое» (К. Юнг)

Или как сказал мне тренер, впервые отправив меня, пятнадцатилетнего, на соревнование по десятиборью:

- "Владислав Владимирович, но ведь я никогда не прыгал с шестом!"
- "Лучшая тренировка - это соревнование".

В кризисе, в крайней степени опасности присутствует не возможность, а ...

Если вы оказались в автомобиле, несущемся на большой скорости, входящей в резкий поворот - какая стратегия единственно разумная, дающая шанс?

"Позитивно мыслить"? Не советую. Единственная возможность в подобной ситуации - собрать все имеющееся в вашем распоряжении единицы внимания, стать максимально алертным, восприимчивым, перестать быть пассажиром и взять управление в свои руки.

Понятна же мысль?

Да, это выглядит как парадокс.

Чтобы избежать опасности, нужно создать опасность. Чтобы устранить причины тянущейся годами привычной проблемы, "мертвой точки", нужно начать замечать причины проблемы. А для того, чтобы начать их замечать, нужно создать разницу, усилив проблему, чтобы начать ее замечать.

Выглядит как замкнутый круг, разорвать который возможно двумя способами.

  • Дождавшись, когда гром грянет, возникнет критическая, болезненная ситуация, которую уже невозможно будет игнорировать.
  • Начать креститься заранее, создавая предкризисные ситуации, обостряя хронические состояния "мертвых точек".

Через тревогу

Нужно ли говорить, что приближение кризиса, опасности вызывает страх, чувство тревоги?

Едва ли не самые популярные запросы к психологам: "тревожное расстройство" - "панические атаки" - "депрессии". Именно в такой последовательности развиваются симптомы избегания человеком жизни.

«Тревога проистекает из столкновения человека с предельными данностями существования (в конфронтации с данностями бытия)» (Ирвин Ялом)

Границы того, что мы привычно чувствуем, понимаем и делаем, ограничены тем, чего мы привычно не замечаем. А не замечая того, что мы не замечаем, мы не можем ничего изменить.

«Человек отчаянно пытается найти себя, но не может, потому что не знает, кто он. Он боится быть собой и боится не быть собой» (Лейнг "Разделенное Я")

Суть любого метода улучшения состоит в том, чтобы подвести человека к границам его привычного бытия, к границам его "мертвой точки", к невидимым самим человеком границам круга его проблем. Заставить «потерять ум и обрести чувства» (Фриц Перлз).

Иногда я так и говорю клиентам: "моя цель - сломать твой ум".

"То, что мы называем безумием, может быть процессом освобождения и трансформации" (Лейнг).

"Только неправильный метод дает правильный результат", принцип практики, принцип понимания, как устроен человек, как он создает свои проблемы.

"Человеку нужно не снятие напряжения, а зов потенциального смысла" (Виктор Франкл ).

Змея, меняющая кожу

Я не знаю, что испытывает змея, сбрасывая старую кожу, выходя из существующих границ в новую жизнь. Но думаю, это мучительный процесс. Если помочь змее «защитить» её старую кожу, змея погибнет.

Защищая "личные границы", избегая дискомфорта, страданий как условия нормального существования, человек заболевает, умирая сначала как личность, а потом буквально.

"Путь к себе — это риск, но именно в этом риске — возможность подлинности" (Лейнг)
-2

--------------------------------------------

Приглашаю в свою группу ВК - там чуть больше показов, а, значит, чуть выше вероятность увидеть статьи. Здесь же каждая "хорошая" статья уменьшает количество показов и подписчиков.На комментарии отвечаю.

----------------------------------------