...хотя этичнее — и правильнее для этой заметки — сказать: о жене и муже.
Ханна Арендт и Гюнтер Андерс — герои предыдущей публикации "О ГЛЯЙХШАЛЬТУНГЕ". Страшноватое на слух немецкое слово в самом деле страшно по смыслу.
Гляйхшальтунгом в Третьем Рейхе называли готовность широких народных масс подчиняться идеологическим установкам и правилам повседневной жизни, которые навязывает руководство страны. Многие знают, к чему это привело Германию 1930-х — 1940-х годов.
Гюнтер Андерс (1902-1992) написал главный труд своей жизни "Устарелость человека" в 1956-м, но книга свежа и сегодня:
Чтобы подавить любое восстание, не нужно действовать насильственно. Методы, подобные гитлеровским, устарели.
Достаточно создать настолько сильную коллективную обусловленность, что сама идея восстания больше не будет появляться в умах людей.
Идеальным было бы формировать людей с рождения, ограничивая их врождённые биологические навыки...
Ханна обставила мужа на целую пятилетку. Её главный труд "Истоки тоталитаризма" тоже не утратил актуальности, но опубликован ещё в 1951 году.
Фрау Арендт работала в том же направлении, что и герр Андерс. Она считала главной опасностью тоталитарной власти не то, что людей заставляют верить в ложь, а то, что их заставляют отказаться от правды. Тоталитарная система добивается успеха не путём убеждения в своей идеологии, а путём разрушения мышления.
Идеальный субъект тоталитарного режима — это не убеждённый нацист или убеждённый коммунист, а люди, для которых больше не существует различия между фактом и вымыслом (эмежду правдой и ложью).
Человек перестаёт отличать реальность от вымысла, правду от лжи, добро от зла — и оказывается под полным контролем режима не потому, что его убедили в превосходстве своей идеологии, а потому, что лишили способности самостоятельно формировать убеждения, мыслить и занимать мало-мальски активную жизненную позицию. Кто не видит разницы между добром и злом, ни во что не верит и ни о чём не спрашивает — тот не сопротивляется, а тупо плывёт по течению. Идеальное пушечное мясо во всех смыслах.
Ханна Арендт постоянно возвращалась к этой теме, да особенно от неё и не отходила. В эссе 1967 года "Правда и политика" писательница показала, как ложь работает в современных политических системах.
Когда нет внятных представлений о добре и зле, постоянное и повсеместное распространение лжи разрушает само понятие истины. Когда оспорить можно всё, что угодно; когда каждый факт может быть отвергнут как предвзятый; когда сама реальность становится предметом мнения — истина теряет силу и перестаёт существовать...
...а вслед за ней исчезают мораль и человеческое достоинство.
Человечество, не знающее разницы между добром и злом, не отличающее правду от лжи, лишённое уважения к человеческому достоинству и оставшееся без морали — уже не социум: это лишь толпа особей, относящихся к одному биологическому виду. Стадо или, говоря просторечным южнорусским языком, — быдло. Животные, которые более-менее знают буквы и умеют пользоваться мобильным телефоном.
Ханна Арендт была свидетельницей того, как процесс превращения культурной нации в быдло проходил в Германии 1930-х годов.
Нацисты не просто лгали остальным немцам — они создавали среду, в которой ложь становилась настолько постоянной, настолько подавляющей, что людей переставала волновать правда и её отличие от лжи. Люди цепенели, становились всё более циничными, безразличными к зверствам нацистов и безынициативными...
Арендт, которая прошла ужасы нацистских концлагерей, предупреждала на страницах своих книг:
Это может произойти где угодно.
Это может случиться с кем угодно.
Всё начинается не с насилия, а с постепенного разрушения нашей способности отличать реальность от вымысла (правду от лжи).
Однако писательница не только указывала на растущую опасность, которая угрожает человечеству. Ханна Арендт предлагала путь к избавлению от угрозы.
Надо мыслить. Для того, чтобы не превратиться в быдло и не стать частью тоталитарного режима, его пособником и в конечном итоге его жертвой, достаточно всего лишь не только поглощать поступающую информацию, но и анализировать её, и задавать вопросы, если что-то непонятно; и отказаться от простых ответов и упрощённых объяснений, на которые так щедры СМИ, пропагандисты и окружающие доморощенные эксперты по любой теме.
"Самый радикальный революционер станет консерватором на следующий день после революции", — писала Ханна Арендт, и справедливость её слов доказывает история человечества. Кто перестал мыслить критически и не подвергает сомнению нынешнюю повестку — даже ту, с которой соглашался вчера — тот проиграл.
Тоталитаризм в первую очередь — не полицейские дубинки внутри своей страны и не танки на чужой территории. Тоталитаризм — это психологическое истощение людей, бытовой цинизм всё более низкого уровня и покорные стадные рассуждения в рамках готовых конструкций "доверять нельзя никому" и "за бугром всё ещё хуже".
Ханна Арендт (1906-1975) на основании уроков предыдущих поколений и собственного трагического опыта предостерегала:
Защитите свою способность мыслить.
Требуйте доказательств.
Отличайте факты от мнений.
Не позволяйте потоку лжи заставить вас отказаться от самой правды. Потому что, как только вы перестаёте заботиться о том, что является правдой, вы уже потеряли всё, что имеет значение.
Борьба заключается не только в том, чтобы верить в хорошее. Она заключается в отказе перестать думать.
Само собой, писательница обращалась к мыслящей аудитории...
...но тут уж — как с комментариями в соцсетях: автор отвечает за то, что написал, но не может отвечать за то, кто его прочёл и как отреагировал.
Читать авторские книги, комментировать эксклюзивные публикации, порой вступать в переписку с автором — эти и другие приятные возможности с начала 2025 года получают подписчики аккаунта "Премиум". Стартовый минимум — цена пачки дешёвых сигарет.
Подписывайтесь, потолкуем.
★ "Петербургский Дюма" — название авторской серии историко-приключенческих романов-бестселлеров Дмитрия Миропольского, лауреата Национальной литературной премии "Золотое перо Руси", одного из ведущих авторов крупнейшего российского издательства АСТ, кинотелевизионного сценариста и драматурга.
Иллюстрации из открытых источников.