Привет, земляне! Продолжим разбираться с коммунистической идеей. С удивлением открыл для себя то, что многие, считая себя сторонниками коммунистической идеи не знают о том, что из себя представляет коммунистическое общество. Как должна быть устроена жизнь при коммунизме, и что, собственно, предлагалось построить, когда со всех плакатов взывали: «Вперед к победе коммунизма!»
И не мудрено. В советское время, не смотря на то, что все вроде бы как шли к коммунизму, ударно работали ради достижения этой цели, или как говорили, «светлого будущего», о самом этом "светлом будущем" фильмов не снимали , не писали книг, и вообще никак его (коммунизм) не популяризировали и не объясняли - что же он из себя представляет – этот самый чудесный коммунизм.
Разговаривая с людьми понимаю, что люди видят коммунизм через лозунги:
«Коммунизм – это советская власть плюс электрификация всей страны» В.И. Ленин
«От каждого по способностям, каждому по потребностям» К. Маркс.
Из чего можно было сделать вывод: будет много электричества, и всё будет бесплатно.
Но стоп, а что насчет «общности жён», вынесенной в заголовок? Что говорили об этом? Ничего! Хотя это одна из существенных черт коммунизма. Впрочем сами идеологи говорят об общности жен как будто стесняясь самой этой мысли. Всегда очень и очень витиевато. Ниже приведены два отрывка из программных коммунистических документов: Принципов коммунизма (Ф. Энгельс), и Манифеста Коммунистической партии
Принципы коммунизма:
21-й вопрос: Какое влияние окажет коммунистический общественный строй на семью?
Ответ: Отношения полов станут исключительно частным делом, которое будет касаться только заинтересованных лиц и в которое обществу нет нужды вмешиваться. Это возможно благодаря устранению частной собственности и общественному воспитанию детей, вследствие чего уничтожаются обе основы современного брака, связанные с частной собственностью, – зависимость жены от мужа и детей от родителей. В этом и заключается ответ на вопли высоконравственных мещан по поводу коммунистической общности жен. Общность жен представляет собою явление, целиком принадлежащее буржуазному обществу и в полном объеме существующее в настоящее время в виде проституции. Но проституция основана на частной собственности и исчезнет вместе с ней. Следовательно, коммунистическая организация вместо того, чтобы вводить общность жен, наоборот, уничтожит ее.
Этот принцип коммунизма нужно перечитывать и перечитывать, чтобы понять сказанное. Необходимость в браке при коммунизме отпадет. При том, Энгельс общность жен называет «проституцией». И добавляет, что коммунизм уничтожит брак, проституцию, а значит новые отношения уже и не брак и не проституция. Потому что это настоящая, коммунистическая общность жён.
Ну, казалось бы, скажи прямо. Но нет. Текст так закручен, что получается Брак - это общность жен, а уничтожение брака – это уничтожение общности жен. Белое - это черное, а черное - это белое.
Или вот что сказано в Манифесте:
Буржуазные разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми внушают тем более отвращения, чем более разрушаются все семейные связи в среде пролетариата благодаря развитию крупной промышленности, чем более дети превращаются в простые предметы торговли и рабочие инструменты.
Но вы, коммунисты, хотите ввести общность жён, — кричит нам хором вся буржуазия.
Буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства. Он слышит, что орудия производства предполагается предоставить в общее пользование, и, конечно, не может отрешиться от мысли, что и женщин постигнет та же участь.
Он даже и не подозревает, что речь идёт как раз об устранении такого положения женщины, когда она является простым орудием производства.
Впрочем, нет ничего смешнее высокоморального ужаса наших буржуа по поводу мнимой официальной общности жён у коммунистов. Коммунистам нет надобности вводить общность жён, она существовала почти всегда.
Наши буржуа, не довольствуясь тем, что в их распоряжении находятся жены и дочери их рабочих, не говоря уже об официальной проституции, видят особое наслаждение в том, чтобы соблазнять жён друг у друга.
Буржуазный брак является в действительности общностью жён. Коммунистам можно было бы сделать упрек разве лишь в том, будто они хотят ввести вместо лицемерно-прикрытой общности жен официальную, открытую. Но ведь само собой разумеется, что с уничтожением нынешних производственных отношений исчезнет и вытекающая из них общность жён, т. е. официальная и неофициальная проституция.
Тоже вокруг да около. Но тут уже больше ясности. «вместо лицемерно-прикрытой общности жен (как коммунисты называют брак) ввести официальную, открытую общность жен». И здесь брак называют общностью жен, а разрушение брака, введение открытой, официальной общности жен (проституции по сути) представляется как доброе дело.
И сколько в начале этой фразы желчи по поводу «Буржуазного разглагольствования о семье и воспитании, о нежных отношениях между родителями и детьми», которые «внушают отвращение»
Друзья, сторонники коммунизма – это не надпись на заборе, это - программные документы. Принципы коммунизма Энгельс сначала хотел назвать Коммунистическим символом веры.
В июне 1847 года в Лондоне проходил первый конгресс «Союза справедливых» (вскоре переименованного в «Союз коммунистов»). Именно этот конгресс поручил Фридриху Энгельсу разработать проект программы для своей организации . Результатом стал документ, который вошел в историю как «Проект Коммунистического символа веры» (нем. Entwurf des Kommunistischen Glaubensbekenntnisses). Который после доработки превратился сначала в Принципы коммунизма, а потом и в Манифест Коммунистической партии.
По сути приведенные выше два отрывка - это что-то сказанное в горячке спора. Это часть коммунистической программы, документ, прошедший обсуждение, мысль, вытекающая из коммунистической идеологии
"Общность жён" - вытекает из сущности коммунистической идеи.
Коммунистическая идеология – определяет добро и зло (моральный эталон) через фундаментальный принцип «равенства» (либерализм берет фундаментальный принцип свободы, нацизм – братство, идеология восхождения – развитие человека).
С идеологической точки зрения для достижения абсолютного блага – равенства - требуется устранить все преграды: классы, привилегии, деньги, собственность, семью. И только так можно привести человеческое общество к общему знаменателю, где все члены коммуны (как пчелы) трудятся на благо общества (улья), и в замен получают от общества всё необходимое.
Идея всеобщего равенства требует уничтожения и семьи. Пчелы или муравьи не ходят парами. А коммунизм – это по сути построение глобального муравейника или улья, только состоящего из людей.
Не понятно только почему Маркс / Энгельс и сотоварищи решили, что люди будут счастливы в этом обществе.
СССР
Когда вдохновившись коммунизмом Ленин с компанией решили из Российской Империи сделать общество справедливости «весь мир насилья разрушить, и новый мир построить», то столкнулись с непредвиденными сложностями. И когда строители коммунизма осознали, что форсированное построение человейника приводит к голоду, смерти и прочим ужасам. Тогда началась интуитивная доработка утопичной модели. Формально оставаясь на позициях коммунистической идеологии (построения коммуны-человейника), фактически свернули на построение общества восхождения.
В этой статье мы рассматриваем лишь один важнейший программный вопрос коммунизма - «общности жен». Хотели ввести общность жен? Да хотели. Но быстро поняли, что это именно проституция и разврат. И тормознули. Вместо «общности жен» появляются «Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата» (1924 год).
Почитайте, очень интересно. Тут уже и брак, и воздержание до брака – прямо какие-то антикоммунистические заповеди. Энгельс с Марксом в гробах должны были перевернуться.
Потом будет сказано, что семья – это ячейка общества. Всё. Конец «общности жен», конец коммунистической идеологии всеобщего равенства.
Строители СССР формально оставаясь на позициях коммунистической идеологии, по факту уже ей не следовали.
И это только один из принципов. Но отступление шло по всем идеологическим фронтам. Отступали от построения человейника, и неосознанно, интуитивно начали строить общество восхождения (не имея идейного фундамента). А движение без идейного фундамента я уже ранее сравнивал с хождением по болоту. И идти быстро не получится, и всегда можно оступиться в трясину.
В итоге, как я уже писал в других статьях, строительство СССР было обречено, поскольку очень скоро поняли, что коммунистическая идеология- это утопия, которой на деле уже никто не хотел. А чем её заменить – так и не придумали, потому просто развернулись к капитализму.
Тогда как СССР интуитивно строил общество восхождения, а не коммунистический утопичный человейник-коммуну. Увы, тогда не было идеологии альтруизма – идеологии восхождения - которую мы формулируем только сейчас – в ХХI веке.
Александр Смирнов. Поддержка автора Т-Банк 2200 7004 7684 5465
Рассуждения по поводу новой идеологии.