Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

История петербургского трактира. Экскурсия по барам в Питере. ( 18+).

История петербургского трактира началась как сознательный европейский проект.
6 февраля 1719 года Пётр I, стремившийся к европеизации быта, подписал указ, разрешавший иностранцу Петру Миллеру открыть на Васильевском острове первый «вольный дом».
Это был эксперимент: заведение предназначалось исключительно для «иноземного купечества и вольных чинов людей».
В правилах оговаривались строгие нормы:
Оглавление

Рождение традиции — от «вольного дома» Петра до народной обители.

История петербургского трактира началась как сознательный европейский проект.

6 февраля 1719 года Пётр I, стремившийся к европеизации быта, подписал указ, разрешавший иностранцу Петру Миллеру открыть на Васильевском острове первый «вольный дом».

Это был эксперимент: заведение предназначалось исключительно для «иноземного купечества и вольных чинов людей».

В правилах оговаривались строгие нормы: запрещалось держать «непотребных жёнок», продавать вино в долг или «на вынос», а также играть в азартные игры.

Царь хотел создать цивилизованное публичное пространство, альтернативу традиционным русским кабакам.

Однако первый официальный «Трактирный дом» открылся годом позже, в 1720-м, на Троицкой пристани у Петропавловской крепости. Он сразу занял особое место в городском фольклоре.

Говорили, что там всегда держали наготове особые закуски и лучшие напитки — на случай внезапного визита самого Петра.

Государь, не любивший чопорности, якобы заходил сюда «на чарку водки» с ближайшими сподвижниками, обсуждая государственные дела в неформальной обстановке.

К XIX веку трактир совершил эволюцию: из заведения для элиты он превратился в самое демократичное место в городе.

Его ключевым преимуществом перед рестораном была возможность приходить в любой одежде — от дворянского сюртука до купеческого армяка и мужицкой поддёвки.

Это особенно ценилось разбогатевшими купцами, которые не желали менять привычный кафтан на европейский костюм.

К концу столетия Петербург насчитывал уже 644 трактира, став настоящей «трактирной столицей» империи.

-2

Культурные клубы и неформальные биржи.

Трактиры стали неофициальными штабами творческой интеллигенции. Поэты и писатели ценили их не только за дешевизну, но и за особую атмосферу, далёкую от салонного лоска.

Александр Пушкин, любивший наблюдать за народной жизнью, с друзьями нередко переодевался в простое платье и отправлялся в харчевню у Александринского театра.

А трактир «Капернаум» (официально — трактир Давыдова на углу Невского и Фонтанки) был настоящим литературным клубом.

Здесь за одним столом могли сидеть сотрудники конкурирующих журналов «Современник» и «Отечественные записки», споря о литературе и политике под стук бильярдных шаров.

-3

Более яркую роль трактиры играли в театральном мире. Аничковский трактир на Фонтанке (работал в 1880-1910-е годы) функционировал как неформальная «актёрская биржа».

Каждое утро здесь собирались артисты, антрепренёры, режиссёры и газетные репортёры.

В дыму махорки и запахе щей заключались контракты на целый сезон, находились замены заболевшим актёрам, а репортёры выведывали свежие театральные сплетни для утренних выпусков. У этого «клуба» был даже свой негласный «президент» — уважаемый актёр Антипов, чьё место в углу зала было неприкосновенно.

Тёмное дно имперской столицы.

Однако у медали была и мрачная оборотная сторона. Многие трактиры, особенно в районах Сенной площади, Гутуевского острова и у Каменного моста, снискали себе дурную славу «верных вертепов».

Газетные хроники 1880-х пестрели заметками о пьяных драках, кражах и даже убийствах в этих заведениях.

Полиция проводила регулярные облавы, но искоренить криминал не могла: владельцы часто делились доходами с чинами сыскной полиции.

Самым чудовищным промыслом, связанным с трактирами, была торговля женскими судьбами.

Отработанная схема выглядела так: сутенёр или содержатель притона подсаживался в трактире к одинокой приезжей женщине, предлагал ночлег, а затем похищал её паспорт.

После следующей полицейской облавы женщина, не имея документов, отправлялась в участок как бродяжка.

Оттуда её путь лежал в Контрольный комитет, где вместо паспорта она получала желтый «бланк» — документ, ставивший её на учёт как проститутку.

Отсюда и пошло унизительное название «бланковые» для самых низших категорий жриц любви.

На самом дне этой иерархии находились «кабачницы» — женщины, промышлявшие в дешёвых трактирах вроде печально известной «Волчьей ямы» у Каменного моста.

Их услуги были столь дешёвые, что могли оплачиваться тарелкой щей и рюмкой водки.

Жизнь этих женщин, описанная журналистами-следователями вроде Владимира Гиляровского, была короткой и трагичной.

Быт, ритуалы и язык трактира.

Повседневная жизнь трактира подчинялась своим строгим неписаным законам.

Чай здесь подавали «парами» — два чайника: большой фаянсовый с заваркой и маленький жестяной с кипятком.

Кипяток доливали бесплатно, пока заварка не становилась «белой». Это правило было священным и нарушалось лишь в самых дешёвых заведениях.

Трактиры получали от народа меткие прозвища, которые заменяли официальные вывески.

Были «Стоп-сигнал» (у железнодорожного вокзала), «Зайди опрокинь» (где пили быстро, «опрокидывая» рюмку), «Свидание друзей» (место встреч). Эти названия были частью городского фольклора.

Центральной фигурой трактира был «половой» — официант. Его рабочий день длился до 16-18 часов, спал он часто прямо в зале — на сдвинутых столах.

Зарплату «половые» почти не получали, живя исключительно на «на чай» (чаевые).

Но эта система создавала жёсткую конкуренцию и дисциплину: грубый или нерасторопный официант просто не имел доходов.

Лучшие «половые» знали сотни постоянных гостей в лицо, помнили их привычки и любимые блюда, создавая ту самую атмосферу «дома вдали от дома», которая и привлекала публику.

-4

Трактирная эпоха закончилась с приходом советской власти, декреты которые закрыли «буржуазные пережитки».

Но след этого уникального явления навсегда остался в литературе, театре и городской мифологии Петербурга.

Это был микрокосмос, в котором, как в капле воды, отразилась вся имперская столица — от блестящих вершин до самых тёмных глубин.

-5

Неформальная прогулка по барам Петербурга (18+).

Пережить познавательное и весёлое приключение в компании экспертов ночной жизни.

-6

Приглашаем совершить увлекательное путешествие по 10-15 петербургским заведениям. Это не просто прогулка, а полное погружение в ночную жизнь города.

-7

Причём, в очень разнообразную: от жутковатых андеграундных заведений до коктейльных баров, от караоке до рок-клубов.

-8

Вы посетите самые колоритные места ночного города и узнаете историю зарождения барной культуры Петербурга, которая уже стала его визитной карточкой.

-9

-10

-11

Неформальная прогулка по барам Петербурга (18+).

-12

Желаем вам хорошего настроения и интересной экскурсии !

Подписывайтесь на канал " Куда поехать в отпуск. Факты и легенды ".

 Читайте интересные истории и отправляйтесь за приключениями!

 Будьте счастливы! До встречи!

-13