Найти в Дзене
Торжество православия

О чем и почему до сих пор молятся у часовни Ксении Блаженной в Петербурге?

Каждый день у маленькой часовни на Смоленском кладбище в Петербурге – очередь. Люди приходят с цветами, записками, тихим шёпотом рассказывая о самом сокровенном. Почему спустя 200 лет после смерти простой петербургской вдовы её память живёт с такой силой? Ответ – в её истории, которая не о канонах, а о любви, боли и надежде. Ксения не была монахиней или затворницей. Её жизнь разбилась в один миг: муж, певчий Андрей Федорович, умер молодым, не успев исповедаться. Для верующей души это было страшнее смерти – вопрос к Богу о справедливости. Она не смогла с этим смириться. В её истории, был момент страшного богоборчества: «Господи, какая мерзость твой промысел. Я не хочу жить в твоем мире». И Ксения сделала немыслимое. Чтобы отмолить душу мужа, она отказалась от себя. Перестала откликаться на своё имя, надела его старый мундир, раздала всё имущество и пошла в мир как юродивая – «Андрей Федорович». Это был не просто уход в подвиг, а радикальный шаг. Взяв имя мужа, она, по сути, отказалась о

Каждый день у маленькой часовни на Смоленском кладбище в Петербурге – очередь. Люди приходят с цветами, записками, тихим шёпотом рассказывая о самом сокровенном. Почему спустя 200 лет после смерти простой петербургской вдовы её память живёт с такой силой? Ответ – в её истории, которая не о канонах, а о любви, боли и надежде.

Ксения не была монахиней или затворницей. Её жизнь разбилась в один миг: муж, певчий Андрей Федорович, умер молодым, не успев исповедаться. Для верующей души это было страшнее смерти – вопрос к Богу о справедливости. Она не смогла с этим смириться. В её истории, был момент страшного богоборчества: «Господи, какая мерзость твой промысел. Я не хочу жить в твоем мире». И Ксения сделала немыслимое. Чтобы отмолить душу мужа, она отказалась от себя. Перестала откликаться на своё имя, надела его старый мундир, раздала всё имущество и пошла в мир как юродивая – «Андрей Федорович».

Это был не просто уход в подвиг, а радикальный шаг. Взяв имя мужа, она, по сути, отказалась от своего спасения, ведь человека на том свете узнают по имени, данному при крещении. Она выбрала путь, чтобы «заслужить смерть» за двоих, взяв на себя его нераскаянный грех. В этом и есть ключ к народной любви. Ксения стала святой, которая понимает. Она не из далёких монастырей или древних времён. Она из тех же петербургских улиц, знает ту же житейскую боль: потерю любимого, бездетность, отчаяние, нужду. Она сама прошла через ад душевной муки: «Боль настолько мучительная, что кажется, будто черви ползают внутри меня».

Поэтому к ней и идут с такими простыми, земными просьбами, перечисленными в материале:

  • О счастливом замужестве и семье.
  • О долгожданной беременности.
  • О примирении в семье и вразумлении детей.
  • О надежной работе.
  • Даже о «счастливом билете» на экзамене или скорой очереди к врачу.
🌿Человек привыкает к боли. Человек привыкает жить в каких-то новых условиях. Человек к многому может привыкнуть, к холоду и жаре, дождю и сильному ветру, но тяжело привыкнуть к людской жесткости, когда люди ненавидят друг друга, строят друг другу козни.
И всё ради чего? Ради этой временной жизни?
Вот, прочтите слова блаженной Ксении Петербургской, это просто плач... плач чистой души о любимом творении Создателя!
«Я привыкла к... продолжение читайте перейдя по ccылке https://t.me/molitvaikona/15678 в нашем телеграм канале

Это не «мелкие» просьбы. Это крик человеческого сердца о том, чтобы в жизни был порядок, любовь и возможность спокойно жить. Ксения, которая сама потеряла семейное счастье, стала тем, кто помогает его обрести другим. Её молитва была действенной при жизни: она буквально сводила людей, предсказывала судьбы, находила сиротам родителей. И этот дар помощи в житейских делах не оставил её и после. В её истории воплотилась евангельская мысль: «Утешайтесь, утешайтесь, народ Мой, говорит Бог ваш» (Ис. 40:1). Она стала Божьим утешением для «простого полунищего люда» Петербурга.

Её подвиг – это подвиг любви, а не просто терпения.

«Женская вера – это не наивные старушки. Это самоотверженная и бесстрашная любовь».

Ксения не смирилась пассивно, а вступила в дерзновенный «спор» с судьбой, взяв на себя тяготы за того, кого любила.

И сегодня, молясь ей, люди просят не только о бытовом. В акафисте есть редкие, глубокие прошения: «избави от богоподобного безбожия, суемудрия, гордого самовозвышения, хульного отчаяния». Всё это – состояния души, через которые прошла сама Ксения. Она стала заступницей не только в житейских скорбях, но и в самых трудных душевных и духовных тупиках, когда кажется, что Бог молчит.

Именно поэтому, стоя у её часовни, люди чувствуют: здесь их услышат. Потому что эта святая знает цену земным слезам и цену борьбы за любовь. Она откликается на молитву «Помоги нам быть вместе», потому что сама прошла через муку разлуки и сделала невозможное, чтобы эту разлуку преодолеть. Она стала символом того, что даже из самой горькой личной трагедии может родиться милосердие ко всем страждущим. И в этом – её вечное чудо и ответ на вопрос, почему народное почитание только крепнет.

Интересно знать:

-2

Страшное проклятие родителей!!!

Знайте, что проклятие, даже (просто) негодование родителей действуют очень сильно. И даже, если родители не проклинали своих детей, а просто пришли из-за них в возмущение, то у детей нет потом ни одного светлого дня в их жизни: вся их жизнь одно сплошное мучение. Потом такие дети очень страдают всю земную жизнь.

К родительскому проклятию относятся... читать продолжение...

Преподобный Паисий Святогорец

-3