В интернете часто гуляет мнение, что европейцы не собирают грибы просто потому, что они «слишком цивилизованные». Мол, зачем тащиться в лес, кормить комаров и пачкать ботинки, если в ближайшем супермаркете лежат чистенькие, отмытые шампиньоны и вешенки?
Сторонники этой теории пусть попробуют накормить среднестатистического иностранца холодцом или окрошкой на квасе. Когда увидите в их глазах смесь ужаса и недоумения, поймете: дело тут не в лени и не в цивилизации. Дело в животном, первобытном страхе.
Истинную причину того, почему для нас поход в лес — это праздник души и халявная еда, а для западного человека — сценарий фильма ужасов, мне объяснил... один очень бдительный немец.
Так что устраивайтесь поудобнее, наливайте чаёк (а лучше доставайте запотевший графинчик, тема-то закусочная), рассказ будет насыщенным.
Волею случая ко мне в гости на дачу занесло Юргена. Педант до мозга костей, который приехал в Россию по обмену опытом. Опыт он впитывал жадно, но с осторожностью сапера, разминирующего поле.
Вечер был томный, истинно русский. За окном выл ноябрьский ветер, в печке трещали дрова, а на столе дымилась отварная картошечка с укропом. Я, как радушный хозяин, решил выставить на стол главный козырь — трехлитровую банку настоящих, хрустящих, соленых груздей. С чесночком, да в сметане.
Я с любовью вывалил скользкую, белую массу в салатник и пододвинул гостю. Юрген вежливо улыбнулся, присмотрелся, понюхал... и его лицо приобрело цвет той самой сметаны.
— Was ist das? — спросил он, отодвигаясь от стола вместе со стулом.
— Грибы, Юрген! — радостно объявил я. — Грузди. Самый смак. Под водочку — смерть!
При слове «смерть» Юрген сглотнул и посмотрел на меня как на сумасшедшего.
— Это... это лесные грибы? Дикие? — уточнил он дрожащим голосом.
— Конечно дикие! Сам собирал, своими руками. Вон в том лесу, за оврагом.
Юрген побледнел окончательно. Он посмотрел на гриб так, словно это была не закуска, а живая граната с выдернутой чекой.
— Ты с ума сошел? — прошептал он. — Это же «русская рулетка». Ты хочешь нас убить?
Оказывается, дело вовсе не во вкусе.
Давай я тебе объясню, сказал мне Юрген, когда я его немного успокоил и убедил, что моя семья ест это уже три месяца и никто пока не умер. В Европе существует настоящий феномен, который ученые называют «микофобия» — боязнь грибов.
— Как это — боязнь? — удивился я, наворачивая грибок.
— Паническая. На уровне подкорки.
История эта уходит корнями в глубокое прошлое и особенности частной собственности.
Во-первых, западный человек веками отучался от леса. В Англии, Германии, Франции веками действовал простой закон: лес принадлежит феодалу. Зашел в лес — браконьер. Сорвал гриб — вор. За это могли оштрафовать, выпороть, а в старые добрые времена и вовсе вздернуть на суку.
У европейца на генетическом уровне зашито: лес — это чужая территория. Там нельзя ничего брать. Там опасно. Там злой егерь и закон.
Во-вторых, это тотальное недоверие к природе. Юрген объяснил мне простую вещь, от которой у меня, заядлого грибника, волосы встали дыбом.
Для большинства жителей Западной Европы и США любой гриб, который не был выращен на ферме в стерильных условиях, — это потенциальный убийца. У них нет понятия «условно-съедобный».
Вот смотрите. Мы с вами знаем: груздь — гриб хитрый. В сыром виде он горький и даже ядовитый (млечный сок едкий). Но мы, русские люди, знаем секрет: вымочить три дня, воду менять, потом засолить на сорок дней под гнет — и получается деликатес, за который душу продать можно.
Для европейца этот процесс звучит как рецепт приготовления яда кураре.
— В наших справочниках, — грустно сказал Юрген, глядя, как я жую груздь, — твой Lactarius resimus помечен красным черепом. Несъедобен. Токсичен. А вы его едите...
На Западе собирают только то, что на 100% безопасно и что невозможно перепутать. Лисички (их ни с чем не спутаешь), белые (и то боятся) и трюфели (потому что дорого). Всё остальное, что имеет пластинки под шляпкой (как наши грузди, сыроежки, рыжики), для них — «поганки». Toadstools. Смерть.
В Англии, например, рыжик деликатесный (Saffron Milk Cap), который у нас считается царским грибом, многие обходят за километр. Потому что он оранжевый и выделяет сок. «О, это точно инопланетная зараза!»
А теперь посмотрите на Россию.
У нас уникальная ситуация, которую мы не ценим. Мы обладаем гастрономической свободой, недоступной миллиарду человек на Земле.
— Ты понимаешь, — говорил Юрген, который все-таки рискнул съесть крошечный кусочек под полстакана «беленькой», — для нас лес — это парк. Мы ходим туда по дорожкам. Дышим. Смотрим на деревья.
Если немец увидит гриб, он его сфотографирует. Если русский увидит гриб, у него включается инстинкт охотника. Глаза загораются, пульс учащается, в руке сам собой материализуется нож.
В Европе лес часто частный. Везде заборы, таблички «Verboten!» (Запрещено). А у нас? Вышел из электрички, прошел три километра — и перед тобой бескрайний, ничейный супермаркет. Бери сколько унесешь.
Мы выживаем за счет знаний, которые передаются от бабушки к внуку. Как отличить ложный опенок от настоящего? Почему масленок надо чистить? Зачем волнушку вымачивать? Это наш культурный код.
Юрген сидел на моей кухне, смотрел на банку с соленьями как на артефакт древней цивилизации.
— Это невероятно, — сказал он, распробовав-таки груздь. — Это вкусно. Хрустит. Но я бы никогда, слышишь, никогда не решился поднять это с земли сам. Вы, русские, либо бессмертные, либо сумасшедшие.
— Мы просто умеем готовить то, чего вы боитесь, — ответил я.
Юрген уехал, так и не попросив рецепт. Для него это слишком сложно и рискованно. А я теперь смотрю на наши леса иначе.
Мы богаче, чем думаем. У нас есть право на «тихую охоту». Право зайти в чащу, найти там еду и устроить пир горой. Бесплатно. Без налогов. Без спроса у частного владельца леса.
В то время как Европа давится «пластиковыми» шампиньонами и боится съехать с асфальтированной дорожки, мы надеваем резиновые сапоги и идем за сокровищами.
Цените это, друзья. Ходите в лес. Солите грузди. Пока у нас есть этот навык и эти леса — мы непобедимы. И, пожалуй, самые сытые.