Первоначально алтарь находился в Орвието, в отдельной часовне, посвященной святому Сабину, расположенной в западной части города, недалеко от церкви Сан-Джовенале (святого Ювенала).
В XVI веке часовня святого Сабина была включена в состав дворца эпохи Возрождения Симончелли-Каравахаля (позже Пьетранджели), и до наших дней сохранились лишь его минимальные фрагменты.
На картине святые Ювенал, Сабин и Августин изображены в епископских облачениях, а святой Иероним, переводчик Библии, — в кардинальской мантии.
Святые Ювенал и Сабин особенно почитались в Орвието, поскольку, согласно преданию, именно они принесли в город христианство.
Итальянский художник Джованни Боккати (ок. 1420 — после 1480), работавший в регионах Марке и Умбрия, несомненно, был знаком с нововведениями эпохи Возрождения, однако такие элементы, как золотой фон, наклоненный вперед мраморный пол и своеобразные, натуралистичные черты лица, указывают на его готические корни.
Согласно дате, выгравированной в центре нижней мраморной ступени, он написал эту работу в 1473 году.
Примерно 20–25 лет спустя повреждение лица Девы Марии потребовало его переписывания художником из круга Пинтуриччо.
Эта работа входит в число немногих алтарных образов раннего Возрождения, верхняя часть которых сохранилась в целости.
После того, как алтарь был демонтирован, картины с его основания (так называемой пределлы), иллюстрирующие житие святого Сабина, были рассеяны по миру.
Сегодня известны четыре из них, каждая из которых хранится в разных коллекциях.
Нынешняя эта часть алтаря, вероятно, была создана в девятнадцатом веке, и на ней изображен герб Перуджи: серебряный коронованный грифон, стоящий на задних лапах на красном поле.
Запрестольный образ был приобретен для коллекции Будапештского Музея изобразительных искусств в 1895 году у флорентийского арт-дилера Эмилио Костантини директором Национальной картинной галереи Кароли Пульски.
P.S. Приглашаем вас посетить наш телеграмм-канал, там много всего интересно. А уж сколько прекрасных картин у нас в вк. Ждём вас с нетерпением!