Несмотря на внушительное количество научных исследований и выявленных исторических источников, освещающих процесс заселения Предволжья татарским населением, до сих пор в краеведческих, а порой и в академических работах встречается противоречащая друг друга информация о датах возникновения тех или иных татарских селений этого региона.
Многие краеведы в попытках «удревнить» историю своей «малой родины», без достаточно веских и аргументированных данных, ведут отсчет возникновения деревень региона с эпохи Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанского ханства.
Нельзя назвать последовательной и позицию редакции «Википедии», выдающая несколько версий о дате возникновения татарских аулов оставляя выбор на суд читателя.
С чем связана поляризация мнений исследователей? На основе какой методики датировать возраст местных селений? Когда же возникли татарские аулы Дрожжановского края? На эти вопросы мы попробуем ответить в данной публикации.
Когда предки татар начали заселять Предволжье?
Территория Дрожжановского края начала осваиваться предками татар еще в период раннего средневековья. Обилие большого количества рек и озер, богатые черноземные почвы привлекли сюда земледельцев-мусульман – создателей первого централизованного государства в Волжско-Камском междуречье – булгар. Данные археологии свидетельствуют, что волжскими булгарами в Предволжье было основана сеть поселений. В частности, в бассейне рек Большая Якла и Малая Акса были выявлены крупные булгарские селища XI–XIII вв. Часть из них по всей видимости продолжали существовать и позже, в эпоху Золотой Орды.
Дает ли это основание датировать возникновение современных татарских деревень Дрожжановского края этой эпохой? Безусловно нет.
Ключевым фактором при определении времени возникновения негородского поселения традиционно является прямая преемственность ее современных жителей и первопоселенцев. Проще говоря, проживающие здесь люди должны быть дальними потомками основателей этих деревень. Исходя из факта, что проживавшие здесь в период Волжской Булгарии и Золотой Орды жители под влиянием неблагоприятных внешних условий (многочисленных военных конфликтов в период развала Золотой Орды и ослабления тюрко-татарских государств) были вынуждены мигрировать в более спокойны северные районы, мы должны признать отсутствие тесной связи между ними и современным татарским населением региона.
Неосновательным на наш взгляд выглядит и точка зрения о существенном «ногайском следе» в истории татарских аулов Предволжья. Природно-климатические условия лесостепной зоны данного региона препятствовали широкому распространению здесь кочевого и отгонного скотоводства.
Широкие лесные массивы, резко континентальный климат с жарким, засушливым летом и холодной зимой с большим снежным покровом, не позволявший содержать скот на подножном корму, являлись естественными неблагоприятными факторами для хозяйственного освоения региона ногаями-кочевниками. Как справедливо отмечает М. Акчурин наличие в Предволжье топонимов, которые можно связать с ногайскими татарами свидетельствует в первую очередь о тесных военно-политических и торговых связях Ногайской Орды с Казанским ханством и Московским царством в XVI – XVII вв. Неслучайно, что наибольшее присутствие «ногайский мест» на Горной стороне отмечается вдоль торгового тракта в Нижний Новгород, где находилась крупнейшая торговая площадка, где ногаи сбывали лошадей и другие свои товары русским купцам.
Население Предволжья в русских источниках XVI – начала XVII в.
В связи с военными потрясениями, связанными с многочисленными конфликтами внутри тюрко-татарских государств – осколков Золотой Орды, а также противостоянием Московского княжества с Казанским ханством и Ногайской Ордой лесостепная зона Предволжья постепенно превратилась по образному выражению русских летописцев в «Дикое поле». Значительная часть татарского оседлого населения покинуло этот край. Впрочем, данная область полностью не обезлюдела.
Произошли значительное сокращение численности местного населения и изменение ее хозяйственной специализации от интенсивного развития земледельческого производства к присваивающим формам хозяйства, имевшие сезонный характер – бортному пчеловодству, охоте на дикого зверя, рыболовству, заготовке сена и проч. «Хозяева» (вотчинники) местных промысловых угодий посещали их «наездами» предпочитая постоянно жить в более спокойных северных районах Горной стороны и Предкамья.
Такая ситуация сохранялась вплоть до середины XVI в. когда Предволжье стала ареной крупнейшего военного противостояния между Москвой и Казанью. В ходе похода 1552 г. приведшего к присоединению Казанского ханства к Русскому государству молодой московский царь Иван Васильевич (Грозный) 7 августа остановился на р. Большая Якла (район с. Новое Чекурское и Городище) (16 стан на р. Якле), а на следующий день на р. Чилвы (р. Малая Цильна) (17 стан, район д. Старая и Новая Задоровка), где государя «встретили многие горние люди», которые «били челом о своем отступлении; сказывают, страхом от государя отступили, что их воевали Казанцы».
Из этого сообщения мы узнаем, что «горные люди», под которыми русские хронисты имели ввиду полиэтническое население Горной стороны (татары, чуваши, мари) ранее перешедшее под державную руку московского царя, в ходе военного давления казанцев вернулось в подданство татарского хана. Но в результате нового похода Ивана IV снова присягнуло на верность русскому государю. Эти события, превратившие Предволжье в центр военного конфликта между двумя крупнейшими державами Восточной Европы не могли не повлиять на демографическую ситуацию в регионе и привести к дальнейшему оттоку местного населения.
Лишь в конце XVI – начале XVII в. в результате стабилизации военно-политической ситуации в Среднем Поволжье, после окончания Казанской и Черемисских войн, отмечается начало нового хозяйственно-экономического освоения Предволжья татарским населением. Заинтересованная в увеличении доходов казны русская администрация передает «пустопорожние» земли в «Диком поле за Старым валом» (южнее Старой Тетюшской (Карлинской) засечной черты – совр. Буинский и Дрожжановские районы РТ) служилым и ясачным татарам. В 1622 г. земли по р. Карле (окрестности совр. г. Буинска) «на сенные покосы» были дарованы служилому татарину д. Альменевой Свияжского уезда Сабаю сыну Крымову. Значительные по размерам области по рекам Свияге, Кият, Беденге, Цильне были переданы в вотчинное владение ясачных татар д. Чирки-Атачево, Биряшево, Крыпанга Свияжского уезда.
Формирование селений служилых татар Предволжья во второй половине XVII в.
Несмотря на рост колонизации Предволжья в конце XVI – начале XVII в. здесь не отмечается формирование разветвлённой сети татарских поселений. Массовому хозяйственному освоению данного региона препятствовала постоянная военная угроза, исходившая от кочевников, проникавших сюда из Заволжских и Зауральских степей. Чтобы обезопасить эти области в конце XVI – первой половине XVII в. Русским государством начинается возводиться сеть засечных черт – особой системы оборонительных укреплений из сваленных деревьев, земляных валов, создававших естественную преграду для наступающих отрядов противника, а также небольших крепостей-острогов. Путем засечных черт отодвигались границы и создавались благоприятные условия для хозяйственного освоения приграничных районов оседлым земледельческим населением.
10 февраля 1648 г. по указу царя Алексея Михайловича воеводе Богдану Хитрово было велено начать строительство Симбирской укрепленной линии, соединявшая крепости Симбирск, Саранск, Тамбов: «указал государь и бояре приговорили: арзамасцом обоих половин, и нижегородцем и иных городов дворянином и детям боярским, и князем, и мурзам, и татаром (выделено нами – Р.И.) быть на государеве службе с окольничим и воеводою, Богданом Матвеевичем Хитрово: а собираться ему окольничему и воеводе, на Алатырь, а в отпуск ему с Москвы вскоре, для того что ему на степи городы поставить и всякие крепости устроить до приходу воинских людей заранее с весны».
Согласно отписке арзамасского воеводы Левона Травина от 4 мая 1648 г. бывшие на службе в Курске арзамасцам было велено на службе быть «с окольничим, с Богданом Матвеевичем с Хитрово, да с дьяком с Григорьем с Кунаковым в понизовых городех для оберегания от приходу ногайских людей и для строения новых городов и засечных крепостей от реки Барыша до реки Волга».
Таким образом, для строительства и обороны г. Симбирска и Симбирско-Корсунской засечной четы в 1648 г. были направлены русские дворяне, дети боярские, а также татары и мурзы Арзамасского и других уездов Мещерского края. В качестве жалования служилым татарам выделялись земельные поместья в северной части вновь образованного Симбирского уезда (совр. Буинский и Дрожжановский р-ны РТ). В результате с 1650–1660-е гг. в Предволжье образовались десятки деревень служилых татар с многочисленным населением (по нашим подсчетам селения служилых татар Симбирского уезда к середине 1680-х гг. в среднем состояли из 20–25 домохозяйств, с численностью жителей – от 100 до 250 чел.).
Период 1680-х гг. стал определенным рубежом в формировании татарских селений Дрожжановского края. К этому времени произошло окончательное оформление поселенческой структуры татарского сельского населения региона; под руководством симбирского воеводы М.Ф. Пушкина поместные, оброчные и ясачные земли татар были обмежёваны и занесены в писцовые книги; была образована отдельная административная-территориальная единица, в которую были включены татарские селения рассматриваемого региона – Подгородный Свияжский стан Симбирского уезда (с начала XVIII в. Ввальный стан) управлявшийся «татарским головой» из числа русских служилых людей. В 1680-е гг. в «Симбирских писцовых и межевых книгах письма и меры и межевания стольника Михайла Федоровича Пушкина» уже фиксируется подавляющее большинство современных татарских селений Дрожжановского района. В дальнейшем расширение поселенческой структуры происходило за счет внутренней миграции – новые деревни основывались путем выселения части жителей из «материнских» сел этого же региона.
В результате перевода в Симбирской уезд служилых татар Мещерского края в Предволжье сложилась сложная структура территориально-родовых групп («товариществ»), на основе которых формировались сельские поземельные общины. Большинство деревень рассматриваемого региона были основаны выходцами из разных уездов Северной Мещеры, преимущественно Арзамасского (д. Мочалей, Новые Чукалы, Нижнее Чекурское и др.), Касимовского (Новые Ишли, Шланга и др.), Темниковского (Татарские Шатрашаны, Старые Чукалы и др.) уездов. В татарских аулах Дрожжановского края селились представители и других сословных групп: зависимые от служилых татар и мурз крепостные и дворовые люди, кабальные работники и «захребетники», а также ясачные татары (в основном переселенцы из Свияжского и Казанского уездов). Но именно служилые татары были наиболее многочисленной социальной стратой татарского общества этого региона.
Таким образом временем возникновения большинства татарских поселений Дрожжановского края однозначно можно назвать период формирования Симбирского уезда. Точную дату возникновения тех или иных татарских деревень региона в хронологическом интервале между 1648 и 1680-ми гг. можно установить по спискам с «отказных» и «отдельных» книг – то есть с даты испомещения (пожалования) поместной земли служилым татарам-первопоселенцам.
См. также наши публикации по ранней истории отдельных деревень:
Страницы ранней истории д. Новое Дрожжаное (вторая половина XVII – XVIII в.)
Формирование татарских селений Симбирского уезда: середина XVII века
Формирование татарских селений Симбирского уезда: 1660-е годы