Сегодня трудно представить себе рабочую неделю без субботы и воскресенья. Но буквально недавно советский календарь пережил эксперименты, которые полностью перевернули привычный ритм жизни миллионов людей. В погоне за индустриализацией большевики решили покончить не только с церковными праздниками – под их горячую руку попала сама семидневная неделя, существовавшая в культуре человечества тысячи лет.
От «недели» к революции времени
У славян слово «неделя» обозначало вовсе не цикл из семи суток, а только воскресенье – день, когда делать ничего нельзя. Семидневная неделя была связана с религией: Бог творил мир шесть дней, а на седьмой отдыхал. Христианам было положено ходить в храм по воскресеньям, мусульманам – по пятницам, иудеям – соблюдать шаббат. Большевики же строили общество без Бога, а значит, религиозно обусловленный календарь объявили пережитком прошлого. В 1929 году приняли решение отказаться от семидневки и создать новый рабочий ритм, в котором трудиться нужно было непрерывно, без простоя всей страны в одинаковые дни.
Пятидневка – время «цветных людей»
С 1930 года СССР перешёл на пятидневную неделю, состоявшую из четырёх рабочих дней и одного выходного. Звучит заманчиво, но реальность была куда сложнее.
Во-первых, дни недели перестали иметь имена: вместо понедельника и вторника появились «первый», «второй», «третий» и так далее дни пятидневки. Во-вторых, всё население поделили на пять цветовых групп – зелёную, жёлтую, красную, розовую и фиолетовую. У каждой группы выходной выпадал на свой «пятый» день. В итоге у семьи могли месяцами не совпадать выходные дни: муж отдыхает в «жёлтый» день, жена – в «зелёный», а совместных праздников всего пять в году – 22 апреля, майские, 7 и 8 ноября.
Для заводов это тоже стало испытанием. Идея непрерывного производства выглядела красиво на бумаге, но на деле пятидневку ненавидели все – от рабочих до инженеров. В 1931 году эксперимент пришлось свернуть. Страна перешла на шестидневку, где выходные устанавливались фиксированными числами – 6, 12, 18, 24 и 30 числа каждого месяца.
Дни снова заменили цифрами: «первый день шестидневки», «второй»…
Те, кто смотрел фильм «Волга-Волга», наверняка помнят странные надписи – это дань тому самому эксперименту. Но и шестидневка долго не протянула.
Возвращение семидневки – и новое ужесточение
В 1940 году вышел указ, который окончательно перечеркнул оба календарных эксперимента. Он вводил: семидневную рабочую неделю, 8-часовой рабочий день, запрет на самовольное увольнение, только один выходной – воскресенье.
Причём Новый год тогда не считался праздником. 1 января советские граждане спокойно шли на работу – «как положено». Лишь в 1947 году первый день года официально стал нерабочим. Любопытно, что после возвращения к семидневке неделя начиналась не с понедельника, а… с воскресенья. Так продолжалось до 1967 года.
Долгожданная пятидневка – и проблема лишнего часа
Только в конце 1960-х страна наконец получила привычную нам пятидневную рабочую неделю с двумя выходными. Однако перед властями встал неожиданный вопрос: как компенсировать «потерявшийся» час?
До этого рабочие трудились по 7 часов в будни, и 6 часов в субботу, всего 41 час в неделю.
После перехода на новую систему требовалось вернуться к 40 часам. Для решения проблемы использовали разные ухищрения: вводили «чёрные субботы» – дополнительные рабочие дни, увеличивали рабочий день до 8 часов 12 минут, сокращали обеденный перерыв с 60 до 48 минут.
Лишь после 1992 года Россия окончательно закрепила 40-часовую рабочую неделю, но сокращённая пятница в некоторых регионах для госслужащих сохранилась – как отголосок советских реформ.
Время как инструмент эксперимента
За несколько десятилетий советская власть трижды меняла структуру недели, пытаясь подстроить календарь под индустриализацию и идеологию. Пятидневки, шестидневки, дни по цветам и по числам – всё это стало символом попыток создать «нового человека», которому даже ритм жизни должен был диктовать государственный план. Но в итоге страна вернулась к обычному календарю, существующему тысячи лет.
Оказалось, что семидневная неделя пережила и империи, и революции – и остаётся удобнее любых экспериментов.
Похожие материалы:
Больше о жизни в СССР вы можете узнать из следующих книг:
- «Технология власти», Абдурахман Авторханов.
- «Хрущев убил Сталина дважды», Энвер Ходжа
