Православные верят, что Матерь Божия оставалась Девой и после рождения Сына. Как и до его рождения она была Приснодевой, то есть Девой всегда. Так обращается евангелист только к Ней, употребляя это слово как звание. Это такой богословский термин, означающий чистота до его Рождестве, в момент и после рождения Господа. Только ее называют в Евангелии благодатной, больше этот термин ни одному лицу не применяется.
«отныне будут ублажать Меня все роды»
Она ещё была такой до своего появления на свет. будущая ее слава была настолько велика, что касалась всех родов, которые будут ублажать Его. А наши церковные службы, наши молебны и иконография, как раз доказательство этого евангельского пророчества. Немало дев прошли путем девства, но матерь Божия среди них самая первая и совершенная христианка, украшена всеми возможными и невозможными добродетелями. И нет сомнения что все богопросвещённые святые отцы, говорят именно о ней как о Приснодеве. Если сложно будет тому, кто молиться и потом пойдут искушения, то нужно читать молитву Богородице, текст которой находится здесь: https://t.me/molitvaikona/4897.Потому та давшая обет хранит девство недоумевают как же она может стать Матерью Спасителя мира.
А то что она осталась такой же чистой и непорочной и после, в процессе и после рождения является тот факт, о котором ярко говорил преподобный Иоанн Дамаскин в каноне Пасхи:
«Сохранив печати целыми, Христе, Ты восстал из гроба, заключенного чрева Девы не повредивший при рождении Твоем, и открыл нам райские двери». «Не отверз Ты врат девства при воплощении, не нарушил печатей гроба, Царь создания, и потому, воскресшим Тебя видя, Матерь радовалась»
Надо заметить что раньше не давали такого обета Богу, как это сделал Мария служить чистой до конца. Хоть и почитание чистоты имело немало значение.
Наоборот пожизненное детство могло служить поводом для укор. Но Она - это венец девства, его торжества, прообраз, образец монашеской жизни.
И Бог ободряет исполнение Её обета, раз дает такое зачатие именно Ей. И потом оно не было ею нарушено. Сказать так всё-равно что бросить тень на Богородицу как на Пресвятую и Пречистую, усомниться в её святости и чистоте
Даже такие выражения как "Богородица", "Божья Матерь" напрямую в Библии не встречается, а вот о том, что ей надлежит стать матерью Христа упоминается не единожды.
По преданию, Господь Сам указал на него в качестве будущего Обручника и защитника Богородицы. Храмовые священники собрали 12 мужчин из рода Давида, положили их посохи на жертвенник и молились, чтобы Бог указал на того, кто Ему угоден. Затем первосвященник отдал каждому его посох. Когда он отдал посох Иосифу, из него вылетела голубка и села Иосифу на голову.
А когда наступил момент благовещения По преданию, в тот момент, когда перед Ней явился архангел, Она читала отрывок из Книги пророка Исаии «се, Дева во чреве приимет…» (Ис 7. 14).
В день введения в храм Пресвятой Богородицы напоминает нам о важности посвящения своей жизни Богу. В этот день каждый обязан обратиться к Пречистой за заступничеством, ведь Кто как не Она знала беду и душевную боль не понаслышке. Поблагодарить Её, ведь Матерь Божия, которая в этот день вошёл в храм, как в дом родной олицетворяла собой весь народ Божий. То есть он, начатком которого является Божья Матерь, вводится во Святая Святых. Вот это важно всем, чтобы чувствовать себя в храме на своем месте, как в родном доме.
А чтобы так было, нужно для Бога быть своими. То есть через Таинства и быть сопричастным Господу. А если нет, тогда он будет не домом, а просто местом для решения каких то проблем.
Мы у Бога часто много просим, при этом забываем что чем мы богаты, тем и должны послужить ближнему.
И вот этот праздник в напоминание как раз нам, в чем наша служба моет состоять, как помочь кому-то прямо сейчас. То есть, как говорит батюшка Георгий Кочетков:
«Самое время вспомнить о том, какую пользу каждый из нас может принести своим родителям и близким, чем он может помочь нуждающимся, одиноким и пожилым. Дела милосердия, особенно те, что сделаны бескорыстно чужому человеку, способны зажечь и по-настоящему вдохновить», – говорит отец Георгий. То есть не просто просить, но и помогать. Каков Учитель, такими призваны быть и все Его ученики – живые камни новозаветного храма. Увидев церковь больше похожей на саму себя, услышав ее подлинный голос, люди вновь захотят быть введенными в нее как в свой родной дом».
Важно в этот день сходить в харм, а дома можно украсить иконочку живыми цветами, зажечь лампадку. Но самое важное постараться провести этот день в молитве и размышлениях о смысле праздника, его значении. Можно посетить больных, пожилых людей, помочь нуждающимся. Хорошо бы в этот день причаститься святых Христовых Таин.
Особое внимание стоит уделить тем, кто одинок и нуждается в поддержке прямо сейчас. Что касается молитвы, то она должна быть искренней и исходить от сердца. Можно помолиться в этот день традиционными молитвами ,а можно своими, но от всего сердца, всей души. А еще в этот двунадесятый непереходящий праздник, который служит символом детского духовного воспитания, можно попросить о наставлении и покровительстве для своих чад, в особенности дочерей. По традиции детей, достигших семи лет, приводят на первую исповедь и посещают службу вместе с ними.
«Вы можете молиться своими словами, только молитесь! Просите у …». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте продолжение слов протоиерея, https://t.me/molitvaikona/10951. Также Богородице возносят молитвы о семейном благополучии, исцелении от бесплодия и скором прибавлении в семействе. Незамужние женщины молятся о счастливом браке и хорошем добром муже.
Интересно знать:
Этой молитве меня научила бабушка…
Она не раз меня спасала! Помню не верила я еще, остались с мужем в чужой стране, ни знакомств, ни денег… Оставалось только на Бога уповать.⠀
Я вспомнила про эту молитву и всю ночь горячо молилась. И помог нам ... 👇читать продолжение👇