Предыдущая статья цикла здесь.
В предыдущей части мы говорили о радикальной вере В.И. Вернадского в метемпсихоз (реинкарнацию) как научную гипотезу. Сегодня мы рассмотрим философскую основу этого взгляда: дуализм, который объясняет, почему сознание должно быть вечным, и почему человечество до сих пор не приняло эту очевидную правду.
1. Дуализм: Две Стороны Одной Медали
Философия дуализма дает принципиально иной ответ на основной вопрос философии (что первично: материя или сознание), чем идеализм или материализм.
Материя и сознание не первичны и не вторичны по отношению друг к другу.
Они – две стороны одной медали, две основные части вечного баланса мироздания, и в тех или иных формах сосуществуют вечно.
С точки зрения дуализма, мир, безусловно, познаваем, но познание будет продолжаться вечно, поскольку мир бесконечен в пространстве, времени и, самое главное, бесконечно многообразен.
Проще говоря, философия дуализма – это философия мира как балансовой системы – биполярного мира.
2. Ловушка «Панацеи»
Именно в этой биполярности и заключена причина того, что дуализм так долго не находил признания. Человечество вечно гналось за химерами:
За абсолютными принципами, на которых можно построить всеобщее счастье.
За панацеей – чудесным средством, способным мгновенно решить все проблемы человечества.
Этот поиск панацеи присущ цивилизации и сегодня. Все современные социально-экономические концепции (не говоря уже о религиозных) заражены этой детской болезнью цивилизации.
3. Беспощадная Правда
Поиск абсолютных принципов всегда приводит к одному и тому же: люди ударяются из крайности в крайность, что порождает «инфернальное страдание».
Победить это страдание можно только одним путем:
1. Осознать: панацеи нет и не может быть в условиях мира балансовых систем.
2. Взглянуть прямо в глаза беспощадной правде.
3. Дальше продолжить наш бесконечный путь по лезвию бритвы с открытыми глазами.
4. Вечный Вопрос
При таком подходе неизбежно возникает вопрос: Как наука может утверждать о вечном существовании сознания, если:
1. Человек смертен, а другого носителя сознания наука не знает?
2. Человечество в целом может быть мгновенно уничтожено космическими или планетарными процессами (что косвенно подтверждают легенды об Атлантиде и Арктиде)?
Именно здесь мы и подходим к скрытой мысли романа «Лезвие бритвы» – мысли о реинкарнации. В следующей части мы рассмотрим, как Ефремов и Вернадский критиковали догматичную науку и использовали тысячелетнее учение йоги для научного обоснования вечности сознания.
Вопрос для читателей Дзена
Согласны ли Вы, что поиск «абсолютного принципа» (будь то коммунизм, идеальный рынок или единственная религия) неизбежно ведет к инфернальному страданию, поскольку игнорирует биполярную природу мироздания?
Продолжение здесь.