Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Аристон (Ч. 46). Метемпсихоз и Ноосфера: Как Вернадский радикально верил в реинкарнацию и почему это доступно научному изысканию

Предыдущая статья цикла здесь. В предыдущих частях мы обсудили, как Иван Ефремов зашифровал в своих романах дуалистическую основу Ноосферы, а также представили доказательства того, что древние цивилизации, такие как Крит и Арктида, могли обладать высшим знанием. Теперь мы переходим к самой сильной и самой засекреченной мысли В.И. Вернадского, которая подводит духовную базу под всю его концепцию Ноосферы – его взгляд на реинкарнацию. В 1934 году Вернадский, отец концепции Ноосферы, писал о своих мировоззренческих взглядах: «Я ставлю на равном месте философию, науку, религию.» Хотя Вернадский подчеркивал, что ему чужда мистика и он давно не христианин, он считал, что диалектический материализм в значительной мере является философской религией, противоречащей современной науке. Главный его тезис заключался в том, что все эти три столпа должны работать вместе, чтобы понять окружающий мир. В том же тексте Вернадский делает самое поразительное заявление, которое полностью противоречило офиц
Оглавление
Иллюстрация "Вернадский и Метемпсихоз" создана сетью Шедеврум
Иллюстрация "Вернадский и Метемпсихоз" создана сетью Шедеврум

Предыдущая статья цикла здесь.

В предыдущих частях мы обсудили, как Иван Ефремов зашифровал в своих романах дуалистическую основу Ноосферы, а также представили доказательства того, что древние цивилизации, такие как Крит и Арктида, могли обладать высшим знанием.

Теперь мы переходим к самой сильной и самой засекреченной мысли В.И. Вернадского, которая подводит духовную базу под всю его концепцию Ноосферы – его взгляд на реинкарнацию.

1. Наука, Религия и Философия на Равных

В 1934 году Вернадский, отец концепции Ноосферы, писал о своих мировоззренческих взглядах:

«Я ставлю на равном месте философию, науку, религию

Хотя Вернадский подчеркивал, что ему чужда мистика и он давно не христианин, он считал, что диалектический материализм в значительной мере является философской религией, противоречащей современной науке.

Главный его тезис заключался в том, что все эти три столпа должны работать вместе, чтобы понять окружающий мир.

2. Метемпсихоз: Сохранение Личности

В том же тексте Вернадский делает самое поразительное заявление, которое полностью противоречило официальной советской науке:

"«Сознание» – мысль [в биосфере] связано с определёнными изотопами. Метемпсихоз*... Личность сохраняется... Думаю, что живое отличается от мёртвого другим состоянием пространства. Это всё доступно научному изысканию."

Это означает, что великий учёный:

Верил в реинкарнацию (метемпсихоз) и сохранение личности после смерти.

Считал это научной проблемой: для него разница между живым и мёртвым заключалась в «другом состоянии пространства», что потенциально доступно для исследования.

3. Духовная Основа Ноосферы

Таким образом, для Вернадского сознание и личность не уничтожаются, а переходят в другое «состояние пространства», что обеспечивает вечное сосуществование материи и сознания (дуализм), о котором мы говорили в Части 43.

Именно этот духовный принцип лежит в основе Ноосферы: сфера разума вечна, а человек, как часть Мировой Души, не исчезает. Это знание было слишком радикальным для публикации и его можно было найти только в тайных записях.

Вопрос для читателей Дзена

Мысль В.И. Вернадского о том, что «Личность сохраняется» через метемпсихоз и что это «доступно научному изысканию» – меняет ли это ваше представление о науке и о самом феномене Ноосферы?

______________________

(*Метемпсихоз – переселение душ, реинкарнация)

Продолжение здесь.