Интернет-пространство любит мистификации – особенно те, которые приправлены щепоткой сенсации. Именно так случилось с известной фотографией начала XX века: суровая женщина с огромными руками, под которой авторы нередко помещают подпись «Душительница. Сахалин. 1903 год». Вокруг снимка уже выстроилась целая легенда о якобы существовавшей «профессии» женщин-душительниц, которые за определённую плату избавляли неверных мужей от земных мучений.
Однако если внимательно покопаться в исторических источниках, картина оказывается совсем иной.
Происхождение легенды
Вирусная подпись под фотографией гласит:
«Существовал закон, по которому женщина могла задушить мужа, если тот был уличён в измене. Но так как не каждая могла справиться с этим физически, существовали специальные душительницы».
Такой текст звучит эффектно, но не имеет опоры ни в судебной практике Российской империи, ни в этнографических данных. Ни один исторический документ не подтверждает существование подобного «закона», а тем более отдельной профессии наёмных женских убийц-душительниц.
Когда современный читатель пытается найти подтверждение – поисковики выдают лишь многократно перепощенную фотографию одной и той же женщины. Ни упоминаний о других «специалистках», ни архивных дел, ни официальных записей. Это первый тревожный сигнал: за правдивой историей обычно стоит больше фактов.
Фотография из «Нивы»: что известно точно
Настоящий путь к разгадке даёт журнал «Нива», популярнейшее иллюстрированное издание конца XIX – начала XX века. Именно там, в восьмом выпуске за 1903 год, снимок женщины впервые и появился. Он входил в большой материал под названием «Остров Сахалин», посвящённый жизни каторжан.
На странице с фотографией стояла подпись, включавшая слово «душительница», но без каких-либо подробностей. В самом тексте очерка автор не рассказывает историю именно этой женщины: нет ни биографии, ни описания преступления. Но важно другое – подпись сопровождается словом «тип», и это ключ к разгадке.
Что означало слово «тип» в подписи
В дореволюционной журналистике слово «тип» использовалось не в значении «разновидность» или «класс людей», а как «представитель определённого образа», чаще всего – конкретный человек с набором характерных черт.
Например, в первой части того же очерка «Остров Сахалин» встречаются фотографии с подписями: «Тип каторжницы», «Каторжник-татарин», «Тип каторжника». И очевидно, что каждый снимок изображает одного, конкретного заключённого, а не группу людей, объединённых профессией или функцией.
Поэтому и «душительница» – это не представительница мифического цеха убийц, а просто женщина, отбывающая наказание за удушение или иное преступление, связанное с лишением жизни. Вполне вероятно, что она действительно задушила кого-то – мужа, родственника или соседа. Но это её личное преступление, а не часть существовавшей системы.
Кем могла быть эта женщина на самом деле
Историки признают: сахалинская каторга в конце XIX – начале XX века собирала самых разных заключённых. Среди них были убийцы, женщины, защищавшиеся от бытового насилия, преступницы из криминальных группировок и те, кто совершил преступление в состоянии аффекта. Поэтому единственная вероятная трактовка подписи – она была осуждена за удушение, отсюда и название.
Отдельную популярность снимку придаёт внешность дамы: сильное телосложение, крупные руки, суровый взгляд. Именно эти черты развивают авторскую фантазию, порождая легенду о «женщине-палаче» или «наёмной мстительнице».
Эта фотография – эффект «информационного вакуума»: чем меньше фактов, тем больше легенд. Несмотря на это, образ «Душительницы с Сахалина» остаётся одним из самых впечатляющих и запоминающихся примеров каторжного быта начала XX века, символизируя силу, отчаяние и драматизм того периода – действительно историческая фотография.
Похожие материалы:
Известные тру-крайм истории:
- «Дневники Лоры Палны. Тру-крайм истории...», Дмитрий Лебедев, Маша Погребняк
- «Товарищ Чикатило», Михаил Кривич, Ольгерт Ольгин
- «Пойман с поличным...», Сурути Бала, Ханна Магуайр