Предыдущая часть цикла здесь.
В предыдущей части мы познакомились с Ра-Мегом, исполином, чьё копье сверкает бронзовым наконечником. После трапезы в кругу племени начинается разговор, раскрывающий глубину философского конфликта и поисков Бартини.
1. Откуда Огонь-Камень? Спор о Метеоритах
Мужчины вступают в разговор о происхождении материала Ра-Мега, смешивая мистику с наблюдением:
Один охотник вспоминает: «Когда нашли небольшую звезду, которая упала с неба три весны тому назад и повалила много деревьев, то она была сделана не из камня, а из огня и льда. Она была твердая, холодная, гладкая, тяжелая, но, когда она летела, она была в огне.»
Делается вывод: Камень Ра-Мега тоже огонь-камень. Он ломает его из скал в пещере, куда все боятся ходить.
Сразу же начинается идеологическое противостояние. Хилый и Уг-Иш (представители старого, каменного мира) начинают интригу: «Камень Ра-Мега – это чёртов-камень», который принесёт племени беду, ибо «огонь предназначен, чтобы согревать, а излишне его разводить и воплощать не следует».
Ра-Мег, тем временем, сидит у костра, поддерживая голову рукой – его мозг воспалён от напряженных размышлений.
2. Философия Воплощения
Поддерживая огонь у печи для плавки руды, Ра-Мег произносит ключевой монолог цикла – размышление о взаимопроникновении миров и сущностей, которое позже станет основой Мира Бартини:
«Во всех вещах таится, кроме их осязаемого облика, ещё и нечто совсем иное, потустороннее, таинственное, недоступное нам людям.»
Он задает вопросы о тайне воплощения:
Где в живой сосне спрятаны горячий огонь и чёрная сажа?
Где в семенах сосны спрятаны большие стволы деревьев?
Где в девушке нет человека, а потом выходит дитя, где в ребёнке спрятан старик?
3. Поиск «Второго Мира»
Ра-Мег ищет способ проникнуть в тот второй мир – мир, где живут усопшие, где «разгадана тайна воплощения вещей, тайна их переплетения и проникновения».
Его цель – найти устройство, которым можно:
«...повернуть себя и как-то встать в сторону, рядом с этим миром...»
«...найти там прелестную юную девушку-матушку, собственную мою, которая потом позже меня самого на свет произведёт…» (отсылка к Прологу).
Юноша Гэ-Мор (союзник Ра-Мега) реагирует на эти слова ужасом: «Мне становится жутко как-будто земля уходит из-под ног моих...»
Тем временем, в пещере заговор набирает силу. Уг-Аш и Хилый настраивают Ам-Эту (сына Ро-Ам-Ма, матроны Рода) против Ра-Мега, утверждая: «Огонь-камень есть чёртов-камень», который в один прекрасный день «высвободиться вновь, и сожрёт всех».
Ам-Эта, потрясённый, медленно покидает пещеру, оставляя Уг-Аша с роковой фразой: «Нужно покончить с этим бабьим царством».
Вопрос для читателей Дзена
Ра-Мег говорит, что «тайна воплощения» и прошлое/будущее доступны в другом мире. Какой инструмент, по вашему мнению, может помочь человеку «повернуть себя» и проникнуть в этот второй мир, чтобы увидеть «такие же близкие и родные, как и сама смерть» тайны?
Рассказ о близких к этому вопросам есть так же в моей книге «Белый всадник». Книгу можно купить здесь: https://www.litres.ru/book/andrey-mihaylovich-kozlovich/belyy-vsadnik-71511928/.
Продолжение здесь.