Предыдущая часть цикла здесь.
После космического Пролога (Ч. 18), который установил связь между Сверхновой и судьбой древней пары, Бартини переносит нас на Землю, где история их потомков разворачивается много веков спустя.
Мы попадаем в селение на сваях, стоящее на берегу чёрного озера – стоянку древнего племени.
НА ЭКРАНЕ ПОКАЗАТЬ: ВЕЛИЧЕСТВЕННАЯ ПАНОРАМА ВЫСОКИХ ГОР И ТЕМНЫХ ЛЕСОВ.
1. Знакомство с Ра-Мегом
Мужчина исполинского роста сидит на сваленном стволе над водой. Это Ра-Мег, наш главный герой. Он сосредоточен, пристально смотрит в пустоту, а ветерок играет его длинной светлой гривой. Это образ мыслителя, а не просто охотника:
Долго он так сидел недвижимый... Вдруг одним прыжком он соскочил на берег и, размахивая своими огромными руками, возбужденно, почти бегом исчез между деревьями.
Его крик «И-ЛА-ЛА, А-ЛА-ЛИ» – это сигнал. С гор возвращается его партия.
2. Секрет Бронзового Наконечника
Среди охотников Ра-Мег выделяется не только исполинским ростом и несогнутой спиной под тяжестью убитого бизона, но и оружием:
У остальных – каменные топоры, копья с каменными наконечниками.
Только у Ра-Мега огромное копье сверкает в лучах заходящего солнца, а наконечник его из полированной бронзы.
Это технологический разрыв в каменном веке. Бронза – это огонь-камень, пришедший на смену камню, и это источник как его силы, так и конфликта.
После радостного приветствия и ритуального танца начинается трапеза, и над кострами разгорается разговор о сверхъестественной силе Ра-Мега.
3. Мистический дар или Материал?
Женщины обсуждают подвиг Ра-Мега: он бросил копье через всю зеленую долину, на расстояние целого крика, поразив бизона.
Эта сила объясняется мистически:
Группа женщин: – Они говорят, что Ра-Мег бросил копье через всю зелёную долину... Это его проматушка, Дочь Большой Реки несёт копье через небо, есть кто даже видел глазами.
Но тут же звучит намек на материал и процесс:
– Не-ет, – недоверчиво и протяжно возражает другая, – я знаю, я сама видела однажды ночью, во время второй жизни, что это огонь воплотился в кровь-камень его копья; в этом огне и есть сила, которой нет в камнях других.
Бартини показывает, как древнее сознание балансирует между мистикой (Дочь Большой Реки) и началами научного познания (огонь воплотился в камень). Именно этот «огонь-камень» (бронза) и его происхождение станут предметом споров в следующей части.
Вопрос для читателей Дзена
В древних обществах технологические открытия часто приписывали богам или магии. Как вы считаете, является ли мистическое объяснение (сила проматушки, несущей копье) естественной первой реакцией на гениальные, но необъяснимые инновации (бронза в каменном веке)?
Рассказ о близких к этому вопросам есть так же в моей книге «Белый всадник». Книгу можно купить здесь: https://www.litres.ru/book/andrey-mihaylovich-kozlovich/belyy-vsadnik-71511928/.
Продолжение здесь.