Испытания, которым подверг Иосиф братьев, не были местью. Их цель была привести братьев к раскаянию. Это было НЕОБХОДИМЫО для ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ БОЖЬЕГО ПЛАНА БЛАГОСЛОВЕНИЯ семени Авраамова.
Бог воспользовался голодом для того, чтобы привести Израиля в Египет. Народу предстояло оставаться там четыреста лет, как Бог возвестил Авраму (Бытие13:13).
1. И узнал Иаков, что в Египте есть хлеб, и сказал Иаков сыновьям своим: что вы смотрите?
2. И сказал: вот, я слышал, что есть хлеб в Египте; пойдите туда и купите нам оттуда хлеба, чтобы нам жить и не умереть. (Книга Бытие 42:1,2)
И земли Ханаанской достиг голод. Иаков вынужден был послать в Египет десять сыновей своих - купить хлеба. Он послал всех, кроме Вениамина, потому что боялся потерять и второго сына Рахили.
Братья пришли к Иосифу в Египет, но не узнали его. Чтобы получить еду и не умереть с голода, братья предстают перед Иосифом и «кланяются ему лицом до земли». Так исполняются давние сны Иосифа: (Быт 37:7, 9) ему приснилось, что однажды его братья «поклонятся» ему.
7. И увидел Иосиф братьев своих и узнал их; но показал, будто не знает их, и говорил с ними сурово и сказал им: откуда вы пришли? Они сказали: из земли Ханаанской, купить пищи. (Книга Бытие 42:7)
Внешне весьма сурово обходится с братьями. Он четырежды обвиняет их в том, что они соглядатаи (шпионы): стихи 9,12,14,16, а затем сажает в темницу.
9. И вспомнил Иосиф сны, которые снились ему о них; и сказал им: вы соглядатаи, вы пришли высмотреть наготу земли сей. (Книга Бытие 42:9)
Появление сыновей Иакова в Египте подтверждало, что сны Иосифа были вещими.
«вы соглядатаи» - обвинение в шпионстве имело целью испытать братьев. За это полагалась смерть.
В Египте наиболее незащищенные была северо-восточная граница, открытая набегам кочевников . Кроме того, братья Иосифа пришли не как караван купцов. И они действительно оказались как бы разведчиками новой территории, потому что впоследствии переселились в Египет.
Братья, естественно, не узнали Иосифа, который продан был ими 17-ти лет, а теперь имел 38, занимал пост первого египетского вельможи, у него египетское имя, он говорит по-египетски, носит египетскую одежду.
13. Они сказали: нас, рабов твоих, двенадцать братьев; мы сыновья одного человека в земле Ханаанской, и вот, меньший теперь с отцом нашим, А ОДНОГО НЕ СТАЛО. (Книга Бытие 42:13)
Чтобы подтвердить свою невиновность, братья говорят, что они — это и есть вся семья. Отец не рискнул бы послать всех своих сыновей лазутчиками и тем самым подвергнуть их опасности. Иосиф узнает важное об отце и родном брате Вениамине.
А одного не стало — от смущенной совести сыны Иакова не смеют солгать, но и не хотят признаться, что брат пострадал от них.
Глубокое душевное волнение Иосифа при этом выражается в непоследовательности его решений:
15. вот как вы будете испытаны: клянусь жизнью фараона, ВЫ НЕ ВЫЙДЕТЕ ОТСЮДА, если не придет сюда меньший брат ваш;
16. ПОШЛИТЕ ОДНОГО ИЗ ВАС, и пусть он приведет брата вашего, а вы будете задержаны; и откроется, правда ли у вас; и если нет, то клянусь жизнью фараона, что вы соглядатаи.
17. И ОТДАЛ ИХ ПОД СТРАЖУ НА ТРИ ДНЯ. (Книга Бытие 42:15-17)
История об Иосифе началась с того, что Иаков послал его к братьям. Братья поиздевались над ним и бросили в ров. Иосиф был полностью в их власти. Теперь ситуация обратная. Иаков послал братьев к Иосифу, а тот сурово обошелся с ними и бросил в темницу. Теперь их судьба в руках Иосифа. Но братья хотели погубить Иосифа, он же добивается раскаяния и примирения.
18. И сказал им Иосиф в третий день: ВОТ ЧТО СДЕЛАЙТЕ, И ОСТАНЕТЕСЬ ЖИВЫ, ИБО Я БОЮСЬ БОГА: (Книга Бытие 42:18)
ИБО Я БОЮСЬ БОГА: - Иосив в конце концов принимает решение, согласное с волей Бога, а не в соответствии с собственными чувствами.
19. если вы люди честные, то ОДИН БРАТ ИЗ ВАС ПУСТЬ СОДЕРЖИТСЯ В ДОМЕ, где вы заключены; а вы пойдите, отвезите хлеб, ради голода семейств ваших;
20. брата же вашего меньшего приведите ко мне, чтобы оправдались слова ваши и чтобы не умереть вам. Так они и сделали. (Книга Бытие 42:19-20)
Пребывание братьев в темнице - «сюжетное повторение» пребывания Иосифа во рву. Там начинают пробуждаться сочувствие, которое отсутствовало во время мольбы Иосифа о пощаде и страданиях их отца Иакова (Книга Бытие 37:18-35).
21. И говорили они друг другу: ТОЧНО МЫ НАКАЗЫВАЕМСЯ ЗА ГРЕХ ПРОТИВ БРАТА НАШЕГО; мы видели страдание души его, когда он умолял нас, но не послушали; за то и постигло нас горе сие. (Бытие 42:21)
Происходящее сыновья Иакова осознают как воздаяние и под воздействием этого в них начинают пробуждаться чувство раскания.
Мы видим, как Бог возвращает к точке выбора, чтобы братья приняли правильное решение. Они должны полностью и глубоко раскаяться в своем преступлений против Иосифа и насмешкам над его вещими снами.
Ненависть их была порождением зависти к брату, к которому благоволили и Бог и отец.
С момента признания зла, причиненного Богу и другому человпку НАЧИНАЕТСЯ ПОКАЯНИЕ, НО ЭТО ДОЛГИЙ И ТРУДНЫЙ ПРОЦЕСС.
23. А того не знали они, что Иосиф понимает; ибо между ними был переводчик.
24. И отошел от них и заплакал. И возвратился к ним, и говорил с ними, и, взяв из них СИМЕОНА, связал его ПРЕД ГЛАЗАМИ ИХ. (Книга Бытие 42:23-24)
заплакал - раскаяние братьев растрогало Иосифа до слез. Но он плачет украдкой от братьев, потому что намерен довести задуманное до конца.
«Симеона» – еврейская традиция говорит, что именно Симеон предложил убить Иосифа. Так же говорит о том, Иосиф связал Симеона только перед глазами братьев, а потом освободил и принимал как гостя.
Братья получили серебро за Иосифа (Глава 37:28), теперь же Иосиф не берет у них серебра, денег, которые олицетворяли его страдания.
Отпустив братьев, которые когда-то продали его, Иосиф не только дает им хлеб и припасы на дорогу, но и тайно возвращает цену зерна.
Иосиф дает то, что просили и еще более. Так действует Бог в отношении кающихся грешников. Но ПОСЛЕ ГРЕХА ЧЕЛОВЕК БОИТСЯ БЛАГОДАТИ БОЖЬЕЙ. На привале один из братьев (по еврейскому преданию - Левий) обнаружил серебро в мешках с зерном.
28. И смутилось сердце их, и они с трепетом друг другу говорили: что это Бог сделал с нами? (Книга Бытие 42:28)
Что это Бог сделал с нами? - Пробудившееся в них уже ранее чувство вины заставило их увидеть в странном поведении правителя действие руки Божией. Теперь, полагали они, Иосиф обвинит их в воровстве и укрепится в своих подозрениях в том, что они шпионы.
По возвращении домой в Ханаан все девять стали рассказывать Иакову о случившемся с ними. Серебро, обнаруженное во всех мешках, испугало и Иакова. И он отказывался отпустить Вениамина.
Рувим предлагает оставить отцу «заложниками» двух своих сыновей, - тот самый Рувим, который не сумел уберечь Иосифа (Быт. 37:21-22), который обесчестил наложницу Валу, мать его братьев.
37. И сказал Рувим отцу своему, говоря: убей двух моих сыновей, если я не приведу его к тебе... (Бытие 42:37)
убей двух моих сыновей - Рувим перекладывает наказание на своих детей. Он видит справедливость только как месть.
Иаков не пускает в Египет никого.
Так мало ощущал Иаков предстоящий счастливый поворот в его жизни. Он был слеп как и Исаак, который хотел благословить Исава против Божьей воли.
Не случайно в этой главе не употребляется имя, данное Иакову Богом — Израиль.
Но Богу сопротивляться невозможно! Бог планировал привести семью в Египет, чтобы там она выросла в великий народ.
Но ВАЖНО было, чтобы ЛЮДИ, которые войдут в Египет, БЫЛИ ВЕРНЫ ГОСПОДУ. Поэтому и надлежало братьям БЫТЬ ИСПЫТАННЫМИ.
