На Руси детство не рассматривалось как отдельный «счастливый период». Ребёнок был маленьким взрослым, который постепенно включается в мир труда, обязанностей и традиций. Но мальчики и девочки включались в этот мир по-разному.
Архетипы будущих ролей были столь устойчивы, что система воспитания, бытовавшая в XI–XIX веках, почти не менялась.
Она выстраивалась на трёх основах:
1. Хозяйственная польза - ребёнок должен расти работником.
2. Нормы морали - важно было не просто уметь, но и правильно вести себя.
3. Модели пола - мужчина и женщина имели строго определённые функции.
Из этого вырастала совершенно особая педагогика, неграмотная, но удивительно эффективная в своих целях.
Младенцев первых лет воспитывали одинаково: матери носили на руках, пеленали туго, учили простейшим словам, оберегали от «дурного глаза», старались сформировать покорность и спокойный характер. Но с трёх лет пути расходились.
Первое разделение обязанностей. Уже с трёх–пяти лет детям давали «первичные поручения»: девочкам подать нитку, принести воду, покачать люльку; мальчикам поднести дрова, придержать ворота, следить за скотиной.
Так формировалась первая модель будущей роли: девочка хранительница дома; мальчик хозяин двора.
«Работница» с пяти лет. Девочка в традиционной семье будущая хозяйка и мать. Её детство это постепенное освоение женского труда: прядение, готовка, уборка, уход за младшими детьми, помощь матери в огороде, шитьё и рукоделие. К 7–8 годам девочка уже умела: прясть на веретене, следить за курятником, ставить простейшую пищу на огонь, стирать. В общественном сознании она становилась «девушкой», а не ребёнком.
Главное качество это скромность. Девочку учили: говорить тихо, не спорить, ходить плавно, не смотреть мужчинам в глаза, держаться «в углу» среди гостей, не задавать лишних вопросов. Традиция формировала идеал женщины: тихая, кроткая, хозяйственная.
Одним из главных воспитательных направлений было оберегание девичьей чести. Воспитание включало: строгую одежду, запрет гулять одной, малышам рассказ о леших и «дурных людях», контроль старших, специальные мифы о «девке-провиничке», которую наказала нечистая сила. Таким образом создавался мощный психологический барьер.
С 12–13 лет девочка: вышивала приданое, копила скатерти, полотенца, рубахи, училась рукоделию «на славу», развивала тихость и трудолюбие.
К 15–16 годам она часто была готова к замужеству по представлениям деревни.
Мальчика с пяти–шести лет приобщали к мужским обязанностям: разводить печь, приносить воду, пасти скот, работать в поле, готовить сани, телеги, инвентарь. Семья возлагала большие надежды: мальчик это опора рода.
В деревне считалось: мужская сила растёт через преодоление. Поэтому мальчикам разрешали: лазать по лесу, пасти коров одним, ходить по реке, участвовать в охоте. Каждый такой опыт как маленькая инициация.
Наставник был отец или старший брат. Если девочек воспитывала община женщин, то мальчики перенимали манеры у мужчины - главы семьи: говорить коротко, не жаловаться, не плакать (кроме совсем малых), работать наравне со взрослыми.
К 12–13 годам мальчик уже считался почти взрослым и мог выполнять: полевые работы, плотницкие задачи, уход за лошадьми.
Мальчикам постоянно внушали: «Не будь бабой!», «Не бойся боли!», «Позор хуже смерти!». Идеал мужского поведения связывался с воинскими образами: герои былин, воины-дружинники, казаки. Игры мальчиков и девочек отражали будущие социальные роли. Девочки играли в прядение, «дом», ухаживание за куколками, уборку, маленькие хозяйственные ритуалы. Игры формировали будущую мать. Мальчики играли в борьбу, палочные бои, скачки, охоту, военные построения. Игры развивали силу, ловкость и дух соревнования.
Основной принцип: ребёнок - вложение труда. Взрослые видели в мальчике и девочке будущих работников: женщина обеспечивает дом и быт, мужчина обеспечивает защиту и пропитание. Поэтому воспитание было строгим, но не жестоким. Оно соответствовало условиям жизни: выживание зависело от труда, семья от детей ожидала участия, авторитет старших был абсолютен.
Так формировался уклад, который веками удерживал русскую деревню, создавая особый характер народа: терпеливый, трудовой, связанный с землёй и семьёй.
Понравилась статья? Ставь лайк, подписывайся на канал и жди новую публикацию.