Аннушка Путешественница о России

В мае 1896 года Российская империя готовилась к важнейшему событию - коронации Николая II. По традиции в честь восшествия на престол устраивались народные гуляния с раздачей подарков. Местом празднества выбрали Ходынское поле - обширную территорию на северо‑западе Москвы (в районе современного Ленинградского проспекта). Поле площадью около 1 км² имело неоднозначную репутацию: Для коронационных торжеств подготовили 400 тысяч подарочных наборов. В каждый входили: Праздник назначили на 18 (30) мая 1896 года...

Сон Святослава один из ключевых эпизодов «Слова о полку Игореве». Он помещён в центре повествования и выполняет пророческую и идейную функции: через символические образы предсказывает поражение Игоря и одновременно подчёркивает главную мысль произведения - необходимость единства русских князей. Святослав видит тревожное видение в своём «златоверхом» тереме в Киеве. Основные образы сна: Князь собирает бояр, чтобы разгадать значение видения. Бояре объясняют: сон предвещает поражение Игоря и Всеволода в походе против половцев...

Холопство одна из древнейших форм личной зависимости в Древней Руси, зафиксированная уже в «Русской Правде» (XI век). Холопы составляли собственность господ: их можно было продавать, дарить, завещать, обменивать. Ключевые правовые черты: При этом холопы не были тождественны античным рабам: они могли владеть имуществом, брать ссуды, передавать наследство, а церковь постепенно смягчала нравы владельцев. Существовало два основных пути становления холопом: В сельской местности выделялись несколько групп:...

Странничество это самобытный феномен русской духовной культуры, уходящий корнями в эпоху раннего христианства. Изначально оно было уделом монахов, пустынников и отшельников, искавших уединения для молитвенного подвига. Со временем странничество превратилось в широкое социокультурное явление, затронувшее почти все сословия. Суть странничества - добровольный отказ от оседлой жизни ради духовного совершенствования. Странник сознательно разрывал привычные связи: с домом, семьёй, общиной. Его жизненное пространство переставало ограничиваться конкретным местом - им становилась вся Русь...

Начало XI века. Киевская Русь - могущественное государство, раскинувшееся от Балтийского до Чёрного моря. Но за внешним величием скрываются острые проблемы: В 1015 году после смерти князя Владимира начинается междоусобица...

Точная дата и место рождения Андрея Рублёва неизвестны. Исследователи сходятся на том, что он появился на свет в конце 1340‑х - не позднее 1370 года, скорее всего в Московском княжестве (по иной версии в Великом Новгороде). Прозвище «Рублёв» (от слова «рубель» - инструмент для накатки кож) позволяет предположить, что он происходил из ремесленной семьи. Если верна поздняя (и, вероятно, поддельная) подпись на одной из икон - «Андрей Иванов сын Рублёв», - то отца художника звали Иваном. О начальном этапе обучения Рублёва достоверных сведений нет...

Троице-Сергиева лавра - крупнейший мужской ставропигиальный монастырь Русской православной церкви, расположенный в Сергиевом Посаде Московской области. Основан в 1337 году преподобным Сергием Радонежским (в миру - Варфоломеем) и стал духовным, культурным и образовательным центром России. С 1993 года архитектурный ансамбль лавры включён в Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. В 1337 году Сергий Радонежский вместе с братом Стефаном поселился на холме Маковец у реки Кончуры. Они построили небольшую деревянную церковь во имя Святой Троицы и кельи...

Опричники - члены особого войска (опричного войска) и административно‑политического образования (опричнины), созданного царём Иваном IV Грозным в 1565 году. Это была личная гвардия монарха, наделённая чрезвычайными полномочиями для укрепления его единоличной власти. Слово «опричник» происходит от древнерусского «опричь» - «вне», «окроме», «снаружи», «за пределами чего‑либо». Соответственно, «опричный» означало «отдельный», «выделенный», «особый». В эпоху Ивана IV опричников называли «государевыми людьми»...

В 1314 году в селе Варницы близ Ростова Великого в семье боярина Кирилла и его жены Марии родился мальчик, которому суждено было стать духовным столпом Руси. При крещении его нарекли Варфоломеем в честь одного из двенадцати апостолов Христовых. Уже в младенчестве проявились знаки особой благодати: Когда Варфоломею исполнилось семь лет, его отдали в церковную школу вместе с братом Стефаном. Мальчик отличался редкой серьёзностью, неукоснительно посещал службы, строго соблюдал посты и скромно одевался...

В глубине средневековой Руси, в начале XIV века, разворачивалась судьба мальчика, которому предстояло стать одним из величайших духовных светочей Русской земли. Речь идёт о Варфоломее - будущем преподобном Сергии Радонежском, основателе Троице‑Сергиевой лавры. Варфоломей родился около 1314 года в семье ростовского боярина Кирилла и его жены Марии. С ранних лет мальчик проявлял необычайную тягу к молитве и церковной жизни, но учёба давалась ему с огромным трудом. В то время как его братья Стефан и Пётр быстро осваивали грамоту, Варфоломей никак не мог овладеть чтением...

В середине XIII века Русская земля представляла собой лоскутное одеяло удельных княжеств. Великокняжеская власть во Владимире лишь номинально объединяла земли; на деле каждый князь правил самостоятельно, нередко враждуя с соседями. Рязанское княжество, расположенное на юго‑восточной окраине Руси, первым принимало на себя удары степных кочевников. Его земли простирались от Оки до верховьев Дона, а столица - Рязань (ныне Старая Рязань) - была мощным укреплённым городом с каменными храмами, княжескими палатами и густонаселёнными посадами...

В древнеславянской традиции действительно существовала практика хоронить умерших в специальных деревянных постройках, которые называли «домовинами», «моровыми избами» или «избушками на курьих ножках». Эти сооружения отражали представления древних славян о загробной жизни и служили последним пристанищем для усопших. Домовина это небольшая деревянная постройка, имитировавшая жилище человека. В ней помещали тело умершего вместе с предметами, которые могли понадобиться ему в загробном мире: одеждой, оружием, инструментами, мебелью, запасами пищи и воды...