Авторы: Натико и Елена Иванова
Завершаем разговор о любви в «Алых сердцах Корё», и у нас – обещанный «четырёхугольник». Почему четырёхугольник? Потому что этих четырёх персонажей связывают непростые отношения, и водоразделом между ними стала королевская свадьба: развязка в теме «вечной любви».
И, поскольку об этот четырёхугольник сломано больше всего копий (и мнений), мы решили «спеть дуэтом»: на вопросы от Елены Ивановой ответить вместе. Поскольку во мнениях не сошлись. Вот эти вопросы:
1. Любил ли Ук Хе Су? Почему отступил?
2. Почему Енхва не дала Уку выйти за Су, это во многом сыграло бы ей на руку, и она смогла бы выйти за Со? Любила ли Енхва Со? Любила ли она вообще кого-нибудь, или страх убил в ней способность любить? Откуда взялась сделка с Со? От безысходности? Или она устраивала обоих и была для них единственным возможным способом брака?
3. Любила ли кого-нибудь Су? Любила ли она Ука? А Со?
4. Любил ли кого-нибудь Со? Или он любил только Корё? И почему?
А для особо любознательных в финале этого текста Елена задаёт «супервопрос на миллион». Постараемся до него добраться.
Кстати, у читателей может быть своё мнение – это совершенно не возбраняется. И для него у нас всегда открыты комментарии.
Кого любит Ук?
Натико: С него-то всё и началось. После того, как Го Ха Джин вынырнула в королевской купальне, Ук был первым настоящим принцем, который явился перед её не-девичьим взором как защитник (не забываем, что на самом деле ей 25 ментальных лет, и у неё в «будущем» остался бойфренд). Но он не проникается. Более того, в начале фильма он, видя её общее неадекватное поведение, предлагает ей переезд – фактически отселение с содержанием. Это единственное решение по Хе Су, за которое он ещё отвечал. Все остальные его намерения в отношении девицы разобьются о реальность.
Но сейчас он понимает, что с ней творится что-то не то. Однако, поговорив с ней, он удивлён и очарован, она не такая, как другие. Чтобы узнать, что её слова так и остались пустым трёпом, нужно время. Однако ведь и Ук – прожектёр. Оба ориентируются в действиях не на реальность, а на свои представления о ней, оба медлительны в чувствах. Но есть ли чувства? Родственные – да, любовные – нет. Один «стерильный» поцелуй в лоб, когда Ук дарит ей браслет. И на свиданиях с Хе Су он говорит о своём долге перед Мюнхи. Так что Ван Со был интуитивно прав – они родственники.
Удел Ука – это нерешительность и половинчатые решения. Это подвело его в борьбе за трон – и это привело к краху в личной жизни. Но в начале фильма его кроет не по-детски. Он бегает к домику Хе Су по ночам, ставя её в положение непотребной девицы. Хе Су становится понятно, что муж сестры проявляет к ней повышенное внимание. Она это внимание подогревает. Он пишет ей стихи, она рисует ему смайлики. Но решительным предложением дело не кончилось. И это всё, что следует знать об их любви. А ведь он мог открыто дать ей защиту, женившись, хоть при жене, хоть после её ухода – благословение-то получено…
Жену Ук бережёт, но при этом заявляет, что «младшая кузина делает его счастливым». Надо было видеть, как исказилось в этот момент лицо Мюнхи – актриса отлично показывает и благородство персонажа, и ранимость любящей женщины. Она понимает, что это выгодная партия, и для мужа ради поддержки её клана, и для Хе Су ради устройства её судьбы, за которую Мюнхи взяла ответственность. Но как больно уходить, видя такую идиллию… Поэтому она и не даёт ему оправдаться напоследок. Потеряв её, он признаётся Су, что любил жену, и скорбит по жене, упуская Су.
Хе Су для Ука со всех сторон неудобна. Ни при жене, ни после, но когда стала служанкой – особенно. И Ук под напором Ёнхвы логично выбирает семью. Решает продолжать борьбу за престол. Он отказывает Су в ответ на её брачное предложение, но обещает добиться её, когда станет королём. Так Су превращается для него в приз, в приложение к короне. И это финал. Добиваясь Хе Су, Ук сделает цель – средством, любимую якобы женщину – разменной монетой своих интриг. Но интриган он не очень удачливый – плодами его интриг пользуются другие люди. А Ук сосредоточится на мести. Ради этого он сперва даст Су соперницу – сестру в качестве королевы. Ведь это он настоит на «королевском браке». Мотив Ука – отнять Хе Су у Ван Со. А потом и вовсе своими откровениями фактически изгонит её из дворца. И честно скажет, что сделал это не из благих побуждений.
Мюнхи оберегала доброе имя Ука. А вот Хе Су стала для него непрерывным падением, в финале которого они оба получают «последнюю выгоду»: она – свою свободу, он – свою месть. Почти удовлетворённый, он удаляется в ссылку. Но любимым не мстят. Если, конечно, любят.
Комментарий Елены: Начнём с того, что семья Ука тоже пережила ссылку. Но об этой ссылке как-то все забывают. Она теряется на фоне ссылки Со, о которой все кричат на каждом углу. А если и вспоминают, что семья Хванбо была изгнана из дворца, то в основном применительно к Ёнхве, дескать, она стала бояться того, что с ней могут сделать всё что угодно, если она сама не будет обладать властью. Но об этом позже. При этом никто не говорит, как ссылка повлияла на Ука. Действительно, на первый взгляд кажется, что для него эта история обошлась без последствий. Но это не так.
В ссылке на Ука свалилась огромная ответственность за всю семью. На его попечении оказались мать и сестра. Эта ответственность была совершенно несоразмерна его возрасту и возможностям. Но он справился. Хотя, видимо, было тяжело. И Ук обиделся на весь мир. Эта обида очень хорошо слышна, когда он рассказывает Су историю о том, как убил воров. Видимо, и мать, и сестра восприняли его действия как должное. А для него это было сродни подвигу. Ему пришлось очень рано повзрослеть. Но никто не оценил стараний Ука по достоинству. Он точно так считает. И ему обидно, но он загоняет эту обиду глубоко внутрь, ведь с точки зрения общепринятых правил он действительно просто поступил так, как было должно.
И вдруг совершенно неожиданно брак с Мюнхи снял с него эту ответственность. Мюнхи взяла её на себя. Более того, семью вернули из ссылки, Уку вернули все права. Но за время ссылки он привык концентрироваться только на своих переживаниях и обидах. У него сложился определённый стереотип поведения, он видит только дурное, его внимание моментально находит все, что есть плохого в любой ситуации. Поэтому в свадьбе с Мюнхи он увидел ущемление своей свободы и ничего более. Так Ук выбрал путь страданий. Сам выбрал, в отличие от Со, который выбрал путь счастья. Вот почувствуйте разницу.
У обоих принцев в жизни много всего разного, но у Ука всегда всё плохо, а у Со всегда всё хорошо. Тем не менее Ук, хоть и не осознаёт того, что делает для него Мюнхи, но он это, безусловно, чувствует. И ему начинает нравиться безответственность. Ук начинает тянуться к людям, которые готовы взять ответственность за него на себя. Такой поначалу выглядит и Су. Этим она Ука и привлекает. Ожидаемая и в то же время неожиданная смерть Мюнхи производит на Ука сильное впечатление. И под тяжестью вновь навалившейся на него ответственности он проваливается в детское состояние, становится почти беспомощным.
Когда его сослали с семьёй, он отрицал утрату, считал, что сможет компенсировать её, и взрастил в себе обиду. А после смерти Мюнхи Ук зафиксировался на утрате, и это приводит к параличу. Утрату надо уметь интегрировать в свою жизнь, тогда появляется возможность дальнейшего развития – вот это и сумел сделать Со и не сумел сделать Ук. Ук совершает обе возможные при переживании утраты ошибки. В первый раз он отрицает утрату, а второй раз фиксируется на ней. В результате Ук теряет способность принимать решения, понимать, чего он на самом деле хочет. Его цели постоянно меняются, и ни одна не является истинной.
Сестра и мать привыкли видеть в нём защитника и ждут взрослого поведения в сложные моменты, а Ук просто не способен больше на это. Смерть Мюнхи буквально раздавила его. Ёнхва первая понимает изменения в его состоянии. Вначале она пытается его встряхнуть, вернуть к прошлому, но, увы, безрезультатно. Тогда она начинает им пользоваться. А потом Уком начинает пользоваться и Ё, который, при своей проницательности, тоже заметил эти перемены. Это становится главной слабостью Ука. Её чувствует и Су. Хоть и инстинктивно, но она не хочет связывать себя со слабым мужчиной.
А Ук и не думает приходить в себя и становиться взрослым. Вместо этого он бросает вызов Со и делает его своим соперником зачем-то. А потом и виновником своих неудач. Он вкладывает все свои таланты в ложные для себя цели. И всё больше запутывается. Скатывается до совершения преступлений. И, естественно, приходит к краху. Зато получает возможность заниматься тем, что любит больше всего – анализировать себя и других.
Любил ли Ук Мюнхи? Думаю, нет. И плачет он после её смерти не по ней, а по своей утраченной беззаботности. Думаю, Ук утратил способность любить, когда отказался от ответственности и встал на путь страданий. Но его чувства к Су – это не только стремление переложить ответственность, это ещё и компенсация за навязанный брак. Такая своеобразная иллюзия свободы.
Думаю, для Ука именно эти отношения были максимально приближены к его пониманию любви. Но сражаться за неё он оказался не готов. Поэтому незадолго до собственного ухода ему осталось лишь выражать сожаления Бэк А и уверять его в том, что он всё же любил Су.
Кого любила Енхва?
Елена: Проблема Ёнхвы в том, что брак для неё – это вопрос самосохранения или гибели в буквальном смысле. Она сама сказала Су, что та раздражает её, потому что отношения для неё игра, тогда как для Ёнхвы это вопрос выживания. Принцесса с детства это понимает и изначально готова к тому, что для неё чувства непозволительны. Но эмоции не спрячешь, всё же и она живой человек. Со всегда привлекал её как мужчина. Только идти на поводу у эмоций нецелесообразно и недостойно будущей королевы. А Ёнхва видит себя королевой, потому что только этот статус может дать ей надёжную защиту. Поэтому она изначально готова к сделкам. И именно трон – её цель. Любит ли она власть? Думаю, нет. Для неё это просто способ выжить.
И Ёнхва делает всё, что в её силах, чтобы достичь цели. Она даже пускается в интриги. Но интриганка из неё вышла никудышная. Со даже приходится её защищать, после того как он выпил яд. Он пускает Ука по следу, но ведь он знает, что Ук выйдет на сестру. И, значит, Ук её защитит. При этом Со очень технично выводит из-под удара и себя, и мать, потому что понимает: выйдя на сестру, Ук не будет копать дальше. И, да, Со всегда присматривал за Ёнхвой. А вот Су он совершенно хладнокровно жертвует, и после этого идёт её поддержать. Видимо, решил проверить, в каком она состоянии, ведь пока Су жива, она его собственность.
Ёнхва всегда всё понимает правильно. Но вот возможностей у неё немного. И долгое время её положение остаётся ненадёжным. Ей приходится изворачиваться и выживать практически в одиночку. Ей даже приходится пожертвовать Ыном. Но никто не сможет упрекнуть её в этом. Не упрекает и Со, зато он устраивает истерику Су и даже отпускает её, потому что игра начинает усложняться и ставки растут. Но Су, как всегда, ничего не поняла.
Ёнхва принадлежит к влиятельному клану. Её брак с Со, когда он стал королём, выгоден многим. И эта свадьба состоялась. Став королевой, Ёнхва сталкивается с отказом Со. Она ещё очень неопытна в таких играх. Да и по натуре она человек честный, поэтому не очень умеет лицемерить. И ей понадобилось время, чтобы собраться. В итоге она решает, что будет искренне поддерживать Со и в то же время отстаивать свои интересы.
Ёнхва выбирает верную стратегию. Она приходит к Со сама, да ещё в очень удачный момент. Она помогает ему решить проблему с Уком и этим показывает, что полностью на его стороне. Фактически она даёт Со присягу в верности. А он принимает эту присягу. Хотя дальнейшим выстраиванием отношений они будут заниматься ещё очень долго. Но теперь от этого они могут получать удовольствие оба, поскольку главный вопрос уже решен.
Ёнхва предложила Со сделку. И это был верный путь. Королю, недавно взошедшему на престол, очень нужны свои люди. И Ёнхва смогла стать таким человеком. Более того, она сумела это доказать и закрепить этот статус. А Со никогда не нарушит условия сделки, которую заключил с человеком, равным ему по статусу. Теперь они команда. Да, Со не любит Ёнхву, но он искренне восхищается этой женщиной. Он может сколько угодно обижать Ёнхву, воспитывая её под себя, но она его королева. Она всегда будет под его защитой и всегда будет иметь определённый уровень благополучия.
Со и Су не хотел отпускать, но не потому что любит, а потому, что это его. Это его собственность. Он бы скорее сгноил её где-нибудь во дворце. Мог бы и Ёнхву спровоцировать на какие-то действия и потом за прощение ещё что-нибудь у неё выторговать. Ёнхва это тоже понимала, поэтому и хотела убирать Су из дворца, чтобы не доводить до крайностей. Что характерно, у Ёнхвы совсем не было ревности к Су, только презрение и брезгливость.
В итоге Ёнхва смогла встать рядом с Со, стать для него поддержкой, а он дал ей безопасность. И они начали уже общую игру. Уверена, у них впереди ещё много-много игр. Они действительно очень подходят друг другу. Истинно королевская чета. Более того, Со гордится своей женой. Чтобы понять это, стоит только вспомнить взгляд Со, когда Ёнхва открыла ему двери дворца, чтобы предотвратить штурм. А гордость – это очень хорошая почва для семейного счастья.
Положение Ёнхвы делается всё более прочным, да и ума ей не занимать, хотя муж ей достался сложный: эгоистичный шовинист, ни с кем не считающийся, не признающий чужого мнения, очень самолюбивый и высокомерный, очень иерархичный, действующий только в своих интересах и интересах Корё, впрочем, он их не разделяет. И в то же время умный, целеустремлённый, способный стратегически мыслить и использовать любые обстоятельства себе на пользу. При этом он не гнушается идти на хитрость и обман. Не стесняется отстаивать своё мнение, в любом вопросе имеет свою точку зрения (единственно правильную, по его мнению). А ещё Со обладает яркой харизмой и умеет влиять на других людей, манипулировать ими. Но при этом он дает людям шанс исправить ошибки. Он может даже быть обаятельным. Со ярко выраженный лидер, который никогда не будет подчиняться другим (кроме законных властителей, разумеется). Он действительно способен изменить мир, во всяком случае, реформировать одну небольшую страну точно. А главное, он понимает, зачем взошел на трон. Король Тэджо, генерал и Чжи Мон хорошо постарались. И Со стал человеком на своем месте, успешным монархом. Он хорошо управляет страной. Развлекается с женой. Между ними явно царит взаимопонимание.
Со получил все, о чем мечтал. Корё и семью. А Ёнхва сумела встать рядом с ним и стать его королевой. Да, они ссорятся, и в последних кадрах нам дают понять, что Со почему-то не любил своего первого сына, но из истории мы знаем, что это изменится, а Ёнхва так и останется его единственной королевой. Ну и мы же знаем, что милые бранятся – только тешатся. Но нельзя однозначно ответить на вопрос – сможет ли Со полюбить Ёнхву, так же как и на вопрос – а любила ли его Ёнхва? Но с уверенностью можно утверждать, что уважение между ними точно будет всегда. Думаю, они просто не ставили перед собой вопрос любви. У них на первом месте другие заботы. И у Ёнхвы, как мы помним, это в первую очередь выживание. А когда есть необходимость прикладывать усилия для удовлетворения самых базовых потребностей, всё остальное просто не существует.
В другое время и при других обстоятельствах Ёнхва могла бы испытать и подарить красивое и искреннее чувство любви. Она достаточно глубока для этого. Но ей досталось жить во времена, когда брак принцессы служил разменной монетой в политических интересах, а её жизнь ничего не стоила. Впрочем, Ёнхва принимает своё время и не грезит о несбыточном. Именно поэтому она побеждает. К тому же мы знаем, что Со предстоит стать великим королём, а это возможно только в том случае, если мужчину поддерживает женщина.
Комментарий Натико: Енхва изначально не скрывает своего интереса к Ван Со, ещё когда он только спустился с «волчьих гор». В начале фильма заметен её романтический интерес, который он осторожно поддерживает, но оба знают нормы приличия. Вот, например, брак, по любви или по расчёту – прилично. А подарить принцессе звёздное небо – неприлично. Ради таких женщин надо завоёвывать трон. И он его завоюет. Но ей придётся побегать, чтобы занять место приза. Даже брат Ук осведомлён о её чувствах.
Ёнхва не закатывает истерик, скандалов и сцен ревности. Это любовь принцессы, а не прачки. Она осознаёт свою ответственность, не рискует благополучием семьи, не теряет лица и ждёт благоприятных обстоятельств. Это значит, что ночью она к нему может прийти только в качестве жены – тут уже она имеет право хоть по потолку ходить, муж всё-таки. Даже сделку с наследником она провернула «по-государственному».
В любой заварухе она на стороне Со. В ситуации с чайником она по-настоящему испугалась, увидев, чем обернулся заговор, и приняла мгновенное решение в его пользу. Затем она сама сделает ему отчаянное предложение. Которое он вежливо отклонит. С ней не надо специально договариваться, они понимают друг друга: их отношения откровенны, хотя и не всегда романтичны. В это же время Су уже вовсю коллекционирует женихов и мужей древнего Корё, и Енхве приходится посторониться.
Енхва способна на политический брак без любви, резать руку она не будет. Да зрители и не переживают об исторических персонажах дорамы. Главное, чтобы Су: а) самореализовалась, б) вышла замуж по любви, в) перестала быть служанкой. Остальные – гори синим пламенем. Но то, чего хочет Су, в 10 веке непозволительная роскошь. Разве другие свободны? Принцессе могут сказать выйти замуж – и она пойдёт замуж. Ыну же сказали – женись...
Даже Ук готов торговать сестрой, склоняя её к браку с Ван Ё, чтобы потом, усыпив бдительность, устранить его. Такая Корё-версия Самсона и Далилы. Но – не срослось. Ё сам решил удалить «сестру предателя». И тут Енхва произносит самый феминистский монолог фильма: почему все, кто на троне, грозят ей браком, считая, что это лучший инструмент управления женщиной? С этой точки зрения Со – человечный из человеков, он даст ей и трон, и защиту, и статус, и относительную свободу действий. В течение всего фильма он не мешал ей действовать и не использовал её в своих планах, просто не позволял заходить на свою территорию.
А что касается сделки – сделка, которую заключает она, честнее, чем все сделки, которые заключают остальные над её головой. Это брак, к которому она рвалась, положение, которое она стремилась занять, и мужчина, которого она хотела получить. Её неявные хитрости, с помощью которых она улаживает дела, не задевая его интересов и самолюбия, полностью его устраивают. Они говорят на одном языке, а это «сильнее страсти, больше чем любовь». Серьёзные отношения двух взрослых людей без инфантилизма. И лучше пусть в их отношениях будет «третья лишняя» - Су, главное, чтобы был и «четвёртый лишний» - трон.
Кого любила Су?
Натико: Это история под условным названием «Хе Су и её фандом принцев». А кто не в фандоме – плохие. Не оценили. Проблема даже не в том, что актриса не играет любовь, нет у неё эмоций, взгляд и мимика невыразительны и пусты. Дело в том, что персонаж свою любовь никак не проявляет. Су плывёт по течению и за любовь совершенно не борется – ни к Ван Уку, ни к Ван Со, а ждёт от них поступков. В 21 веке она вырвала сопернице волосы, но борьбой за любовь это считать трудно. Она опустила руки, напилась на берегу и утонула нетрезвая при спасении ребёнка.
Со – не плохой и не хороший. Он её оценил и даже переоценил, но он не в «фандоме», он хочет сольную партию. А когда стал королём, то окончательно устранился из «массовки»: что можно принцу, нельзя королю. А ей не нужна корона, трон, дворец и дети. Но разве возможен человек без жизненной задачи? Это как семечка без кожурки и абрикос без косточки.
Чтобы разобраться, кого же она любит, Хе Су извела несколько принцев. Вначале – романтическая увлечённость Уком: настоящий принц! То, что в этом мире есть и принцессы, с которыми нужно делиться, вызвало у «попаданки» раздражение. Свою «сестру» Мюнхи пришелица в расчёт не берёт и оценивающе разглядывает Ука, когда он надевает больной жене на ногу туфельку. Она его видит сперва принцем, потом негодяем, потом заговорщиком, которого начинает бояться, но всё равно выгораживает. Не может поверить, что её настоящий принц – отравитель, хотя факты налицо.
Когда Уку угрожает опасность – он попался из-за сокола – Хе Су в купальне обрывает цветочки. Вошедшую Енхву это сразу же заводит, но, взяв себя в руки (в очередной раз), она приступает к переговорам. Ей нельзя подставиться перед мужем, которому она обещала лояльность, и в то же время надо вытащить брата. Но Хе Су в курсе злоключений Ука! Она говорит своим бесцветным голосом: «Я понимаю, что вы чувствуете». Фраза, оказавшая магнетическое влияние на Со, на Енхву не действует. И она подробно описывает, что чувствует, поскольку считает, что Хе Су понимает недостаточно. «Сломала его не я. Это ты вбила последний гвоздь». И тут всплыли и «пророчества», и «игра на два фронта»… Су ужасается и только тогда бежит к королю, перекладывая на него ответственность и вину: «Это вы убили сокола, чтобы обвинить Ука». Король, который тоже до этого читал ей лекцию по поводу Чхе Рён, упоминая «Уки», лишних слов не тратит. Помиловать? Ок, заменим на пожизненную ссылку.
Кого бы ни любила Су, она нам этого не показала. К Ыну и Чжону она относится как к воспитанникам детского сада. Оба утешают, спасают по-взрослому, а она не воспринимает их всерьёз. Ук пугает её произошедшими в нём переменами, Со – темпераментом. Но формально она любит Ука (аж до 13 серии). Однако, если бы не голоса за кадром, по её игре и действиям совершенно не разобрать. Тут приходит третий король, и Хе Су хватается за единственную руку поддержки – а это Ван Со. Но она всё скрывает: и свои видения, и расследование относительно Уки. Только после гибели Ына она переоценивает «кровавое чудовище», видя, как трудно прожить в 10 веке, не погибнув и не убив. Ведь теперь по-настоящему виновата она. Правда, перемен этих хватит ненадолго. Но в 16 серии – почти идиллия.
Ван Со испробовал на ней весь арсенал романтических средств: лодка, звёздное небо, сувенир, морское побережье, а их эпичное знакомство? А бамбуковый лес? А стрела? Су не понимает. Правда, в прощальном письме пишет, что оценила его подвиги. Она принимает свалившееся на неё, как с куста, доверие принца, но не делится взамен своим. Зато чётко вычисляет рычаг давления – ему с ней интересно. И, чуть что, она лишает его своего общества. Мучайся, изверг (так, кажется, говорила Фаина Раневская лесничему). Она даже в объятиях любимого настороженна и лупоглаза.
Действия её противоречивы: почему в 13 серии она отказывалась от трона, из-за которого погибла О сангун, а в 18 серии уже не против занять его? Ван Со не понимает причин такого поведения и внезапных перемен. Поначалу она его не боится и этим привлекает. «Ты вообще меня не боишься?» – спрашивает он в ответ на её очередную бестактную дерзость. Их отношения развиваются довольно таки гармонично в рамках схемы «барышня и хулиган» (или «хулиганка и принц»). Вплоть до ритуала дождя намечается закономерное сближение. Но тут ей померещилось, она пугается, и он уже ничего с этим сделать не может и не знает, откуда дует ветер. Ей даже Тэджо сказал: боясь будущего, ты можешь потерять настоящее. Что она и делает.
О сангун пришла в ужас. Её планов – перевоспитать одного и выйти замуж за другого принца – дальновидная наставница, тогда ещё живая, не одобрила. Хе Су видит угрозу в Ван Со и не замечает отравителей и интриганов. Она его боится. Но оттолкнуть, как ни старается, уже не может. Ситуация в стране при Ван Му немного стабилизируется, она успокаивается, ходит на свидания и ждёт предложения, хотя согласия не даёт – но он должен предложить. А после его фиктивного брака с дочерью Ван Му устраивает сцену ревности и даже упрекает (пряча Чжона), что она «девушка свободная и одинокая» и скорее умрёт, чем допустит обыск в своей комнате. По её мнению, Ван Со должен понять скрытый смысл послания, и это должно его задеть. Она всё время путает принцев с бойфрендами, а Домивон с кафетерием. И на самом деле в их отношениях рулит она. Ей надо – они целуются, ей не надо – получите, принц, по фейсу или истерику. Но у её «управления» есть одно ограничение: пока есть кем управлять. Когда Со уезжает в посольство или погружается в дела, ей остаётся только её мыло.
Когда же она поняла, что полюбила? Я не нашла это место в фильме. Проникается она после слов Сун Док: мол, как можно не доверять тому, кто нравится? И Хе Су, словив откровение, бежит с письмом в обсерваторию. Но поздно – маховик истории уже закрутился. «Я вам доверяю», - говорит она. Но к тому моменту Ын и Сун Док мертвы, а принц Ван Со из этих долгожданных слов узнал только то, что ранее она ему не доверяла, несмотря на все его усилия, и играла за его спиной. Для него это открытие. Он не может понять, что происходит, вернее, может – что погиб 10 принц, да ещё и от его руки, и его любимая приложила к этому свои ручки. И он отстраняется. А тут как раз стройка века – о, как удачно. Но Хе Су уже решила, что его любит. Как сообщить зрителям, что чувствует персонаж? Со видно по действиям, он рискует, заступается, даже делает предложение – чего только ни делает. Чувства Хе Су вспыхивают от противного – убежать, если он к ней тянется, догнать, если уходит. Выходит, чтобы её завоевать, Ван Со надо было просто посильнее обидеться?
В поместье Чжона она совершенно потерянная, он ей везде мерещится, но что это – тоска по любимому или досада, что всё сложилось не так, как она хотела? Это, кстати, роднит её с бушующей королевой Ю: обе уходят, увидев напоследок, что всё не так, как они хотели. Обе по-разному и на разных этапах против Со. Обе не очень-то считаются с его чувствами. Даже перед «битвой принцев», когда скончался король Тэджо, обе говорят об одном: королева орёт, чтобы не трогал Ё, Хе Су просит пожалеть Ука. И обе считают чудовищем Со. Наверное, сделка с Енхвой в тысячу раз здоровее таких отношений, когда ты кровавый тиран априори. Когда в финале Хе Су плачет перед списком его деяний (не так уж всё и плохо, не такой уж кровавый, прогрессивный даже), это достаточное вознаграждение за такую любовь.
Комментарий Елены: Хэ Су так, как она была сыграна, представляет собой типичного эгоцентрика. Поэтому она убеждена, что все должны её любить. Ей даже в голову не приходит, что у людей могут быть другие интересы и чувства. При этом она относится к людям даже с некоторым сочувствием, потому что их чувства обречены остаться безответными, ведь она сама тоже любит, естественно, себя.
Хэ Су и ведёт себя, исходя из этих установок, что в современности, что в Корё. Ведь, попав в Корё, она на полном серьёзе начинает выбирать среди принцев того, кто для неё лучше. И при этом у неё не возникает даже тени вопроса: а зачем она им нужна, что она может им дать? Что она вообще может и хочет дать? Нет, Хэ Су нацелена только брать. А такое поведение и в 21 веке не совсем адекватно и в целом осуждается обществом. Тем более оно неадекватно для 10 века. И, честно говоря, если называть вещи своими именами, просто является поведением непотребной женщины. Её так и воспринимают. Даже Ук, который знал её и до подмены, довольно быстро перестраивается, что уж говорить о других. И только Чжон любит её по-настоящему. Если бы Хэ Су смогла ответить ему, то истинная любовь скрыла бы её природу, облагородила бы её. Это был её единственный шанс. Но эгоцентрики не могут любить.
Но Чжон проявляется не сразу, сначала он ещё слишком молод. И Хэ Су приценивается к Уку. Решает, что в целом он ей подходит. Но потом начинает сомневаться в его силе, интуитивно угадывая в Уке слабость. Чжона и Ына она отметает сразу как нечто совершенно бесполезное и бесперспективное. Но, конечно, Су милостиво позволяет им себя боготворить. Не любила Хэ Су и принца Ван Со (подробнее об отношениях принца Ван Со и Хэ Су здесь). Но Со посмел иметь свои цели. Это вызов для любого эгоцентрика. И Су приняла его, совершенно при этом не соизмеряя свои силы и не думая о последствиях. А когда она понимает, что Со не любит её, у неё происходит нервный срыв (эгоцентрики так всегда реагируют, когда сталкиваются с реальностью, в которой люди могут их не любить). И от этого нервного потрясения она так и не оправится.
Кого любил Со?
Елена: Со всегда стремился стать королем, а точнее, обеспечить благополучие Корё, потому что Со – истинный монарх, и судьба страны для него важнее короны, хотя корону он тоже хочет. Его к этому готовили, и весьма успешно. И Со решительно продвигается к цели. При этом он, как и Ёнхва, понимает, что удел принца – служить интересам страны, даже если он не станет королем. Всеми доступными способами, в том числе и браком. И Со готов к тому, что его брак может не иметь ничего общего с любовью.
Но цель Со велика, а путь к ней долог, и он вполне позволяет себе развлекаться, маяться дурью, идти на поводу своих желаний. Он даже ошибается, но всегда находит в себе силы признать ответственность и исправить свою ошибку. И всё это делает Со живым, обычным человеком. Роднит с каждым зрителем, именно поэтому он так притягателен. И этим он побеждает. В общем, хоть Со и не до «ерунды», но аскетом во взаимоотношениях с женским полом он не выглядит. Просто он умеет расставлять приоритеты и не строит иллюзий. Впрочем, об этом я уже много говорила (путь Со к трону здесь). Но один момент не вошёл ни в первый мой текст про Со, ни во второй. А момент интересный и вполне достоин того, чтобы о нём поговорить подробно. Это, собственно, сама свадьба Со.
Когда четвёртый принц Ван Со стал королём, он сразу же превратился в выгодного жениха на выданье. Думаю, многие знатные семьи примеривали к нему своих дочек. Он и сам это понимает. А ещё он понимает, что, пусть и легитимно, но всё же захватил трон. И абсолютной поддержки ни среди народа, ни среди знатных семей у него нет. Народ в то время особо, конечно, не спрашивали, но его настроения использовали. А вот знатные семьи имели большую вольницу и большое влияние. Безусловно, Со планирует с ними разобраться и централизовать власть. Но централизацией власти лучше заниматься в спокойной обстановке и без суеты.
Нет, Со не был слаб в тот момент. На его стороне была семья Кан и армия вместе с генералом Паком: вполне хватило бы сил подавить любой бунт. Но не хотел он начинать своё правление, проливая кровь своего народа. Это и правильно. Потом он будет беспощаден к тем, кто не примет его власти и воли. Но эти жертвы не сопоставимы с теми, которые могли бы быть, если бы в Корё началась гражданская война или вспыхнуло восстание. Поэтому Со хочет укрепить свою власть мирно.
Со видел, как с помощью брака решал проблемы его отец, и прекрасно понимает, что брак и для него является выходом из сложившейся ситуации. И, как мы уже говорили, Со готов к этому. Ну и, конечно же, Хэ Су тут вообще не вариант, это Со тоже понимает. Да он и не рассматривал её никогда в таком качестве. Просто сразу честно объяснил ей, что сделал её своей наперсницей (напомню, это слово имеет два значения – доверенное лицо и любовница, и я думаю, что Со имел в виду обе эти функции).
А королеву Со себе давно уже присмотрел, и это принцесса Ёнхва. Брак с ней даст ему то необходимое влияние, которое заставит все семьи признать его власть, ну а потом Со с ними разберётся по одному. Однако с Ёнхвой не будет просто, она действительно влиятельна, а значит, получая от неё поддержку, можно легко попасть в зависимость и от Ёнхвы, и от её семьи.
И Со устраивает настоящий спектакль. Используя Су, он организует красочное представление. Для достоверности спектакля, ну и чтобы снять напряжение, Со тащит Су в свою постель как плюшевого мишку. Не вытянула она роли наперсницы как доверенного лица. И Со использует Су по второму назначению. И ведь Со её даже не обманывает, хотя и всех своих карт ей не раскрывает, что само по себе тоже говорит о его к ней отношении. Со ей прямо говорит: «Мне просто тут неуютно». Это, конечно, верх романтики. Получается, что она губит свою репутацию просто потому, что его величество ещё не привык к королевской спальне, а не потому, что он её любит. Зато спектакль Со производит фурор при дворе. И его всем дворцом начинают уговаривать взять в жены Ёнхву.
Со вполне смог создать ситуацию, когда Ёнхву ему очень настойчиво предложили. Ук его даже шантажирует. Ну то есть это Ук считает, что шантажирует, а на самом деле он подыгрывает Со и даже не догадывается об этом. Обманувшийся спектаклем, Ук думает, что лишает Со возможности жениться на Су. А на самом деле он всего лишь один из статистов.
Всё же не следовало Уку изначально говорить Со, что ему ничего здесь не принадлежит. Тогда бы 8 принц не оказался в столь незавидной роли. Со не злой, но мстительный. К тому же его власть должны признавать все. А ведь Ук именно праву Со на власть и бросил вызов, когда сделал такое опасное заявление. Правда, тогда он ещё находился под защитой Мюнхи. Но и после коронации Со Ук не признал его власти. Поэтому Со и лишил его всего: Су, сестры, семьи и положения.
По итогам перформанса, Со сделал всем одолжение и «пожертвовал собой» ради блага Корё. Таким образом, он смог сохранить власть над ситуацией и свою независимость, возможность быть главой семьи и страны, пресек попытки манипулировать собой. И мало того что получил всё желаемое, так ему ещё все остались должны.
А почему все так уговаривали Со? С чего он вообще был уверен, что его будут уговаривать? Ну, во-первых, как мы и говорили уже, он выгодная партия. Кто же не захочет породниться с королём? А во-вторых, только он сможет удержать страну от хаоса и распада, и многие это понимают.
Итак, Со согласился, всем полегчало. Свадьба состоялась. Но Со продолжает делать вид, что его жертва велика, и остальные с ним вовек не рассчитаются. А вот Ёнхва не отказывает себе в удовольствии показать триумф.
Конечно, Со не любит Ёнхву, но теперь она – его. А Со собственник, поэтому никогда её не отпустит. Да и её влияние никогда не будет лишним. Значит, настало время заняться воспитанием жены, ну или, говоря другими словами, выстраиванием их отношений. Ёнхва – сильный игрок, и пускать отношения с ней на самотёк нельзя ни в коем случае.
Со, не откладывая дело в долгий ящик, начинает действовать сразу после свадьбы и заходит с козырей. Когда Со поднимает полог невесты, он наклоняется к ней, делая вид, что хочет поцеловать, даёт ей поверить в это. А потом медленно отстраняется, опять же давая ей прочувствовать всю боль отказа (что, впрочем, ненадолго). Тут стоит заметить, что, во-первых, если бы Со действительно не хотел этого брака, его бы и не было, в то время он уже был достаточно силён, только не показывал до поры всю свою силу и возможности. Во-вторых, если бы какое-то стечение обстоятельств вынудило бы Со жениться без его на то желания, тогда, зайдя в спальню, он сразу же дал бы выход своему гневу. А он, безусловно, был бы очень сильно разгневан. И никаких игр со снятием полога просто не было бы. Но Со играет, и тем самым он отправляет мячик на половину Ёнхвы, вынуждая её проявлять инициативу и искать возможность сближения с мужем.
Один бог знает, чего ему стоило уйти тогда от неё. Но и к Су он, конечно же, не пошел. Он не мог так оскорбить свою королеву. Это была худшая брачная ночь в истории. Но игра стоила свеч. Умение сдерживать свои желания – одна из сильнейших черт в характере Со. Думаю, что жизнь в агрессивной и недружественной обстановке очень способствовала развитию этой черты. Зато теперь выдержке Со можно позавидовать. А он, благодаря своей выдержке, имеет возможность планировать и воплощать планы с множеством ходов. И получает истинное удовольствие от этих игр.
Но выстроить отношения с Ёнхвой недостаточно, её ещё надо вывести из-под влияния других, и в первую очередь из-под влияния семьи. Со нужно было быть на сто процентов уверенным, что Ёнхва на его стороне. И он даёт ей возможность проявить себя как королеве, опять отдавая ей инициативу. И Ёнхва его не подводит.
Со постепенно начинает наводить порядок в доме и стране. Он делает это твердо и жестко. Су ему больше не нужна. Но он ещё не решил, что с ней делать дальше. Однако потакать её капризам он уже перестал. Со ещё пытается по инерции ей что-то объяснить о том, как она может вписаться в его жизнь, жизнь дворца и страны. Но Су не устраивает всё, что он ей может предложить. И вписываться она никуда не собирается, считая себя исключительной. Су всё сильнее погружается в свои иллюзии и постепенно теряет связь с реальностью. Со видит это, но не стремится помочь. Предоставляет ей право выбирать самой.
А вот с Ёнхвой у него неожиданно совпали цели. Для них обоих важно благополучие Корё, хотя и по разным причинам. Ёнхве нужна безопасность, а Со важно Корё само по себе. Но так даже лучше. Пока Со будет реформировать страну, Ёнхва будет заботиться об их семье, ограждая от любых внутренних угроз. И это очень гармоничное распределение функций, довольно прогрессивное для того времени. К тому же Со уважает Ёнхву, а он ей интересен как мужчина. Думаю, что с учетом всех факторов и в первую очередь того, что они королевские отпрыски, они сорвали джек-пот. Ожидать от брака большего не мог никто из них. Но раз уж их союз состоялся, оказался настолько плодотворным и приносит благо Корё, то кто сказал, что в итоге между ними не сможет разгореться любовь? Да, пока они о ней не думают, И даже если эта любовь возникнет, она не будет страстью и по-прежнему не будет для них на первом месте. Зато это будет зрелое взрослое чувство двух цельных личностей, которые осознают свои цели и желания.
Вообще Со равнодушным не оставляет никого, не только жену. Его можно любить или ненавидеть, но игнорировать его не получится. Более того, ему самому нужно это внимание, он купается в нём и черпает из него силу, поэтому часто провоцирует людей, в том числе и нас, зрителей. Джунги заставляет зрителей полюбить Со. И они любят его. А полюбив, искренне желают ему счастливой любви. А он любит Корё и печётся о его благе.
Зрителям сложно это принять, даже вообще осознать, как можно отказаться от любви, ведь тогда человек не будет счастлив. Но на самом деле секрет в том, что счастье не зависит ни от чего. Это просто внутренний выбор человека. И такой же внутренний выбор человека – ставить своё счастье в зависимость от внешних факторов: любви, денег и пр. Со давно уже выбрал счастье и выбрал цель. И это не любовь.
Комментарий Натико: «Любовь или трон»: именно этот выбор стал камнем преткновения в отношении зрителей к персонажу. Но, похоже, действительно – Корё. Он всё время выбирает государственные интересы и в результате получает корону. Со живёт в мире, где статус диктует отношения. До равноправия всех ещё далеко, а жениться, заняв трон, надо правильно.
Но я не могу согласиться с чисто практической оценкой его отношений с Хе Су. В общении с ней он находит многое для себя, больше, чем она из себя представляет. Правда, чем дальше, тем меньше. Сначала она привлекает его тем же, что и Ука – своей необычностью и заполошностью. Однако он вовсе не против сплавить её замуж за «старика, у которого много взрослых сыновей», просто по той причине, что ей пора замуж. Но присоединяется к «похищению невесты», а потом видит, как она в борьбе за свободу ранит себе руку, и это его впечатляет не меньше, чем её незамысловатая песенка на дне рождения Ына. Став служанкой, она «добивает» принца «толикой доброты» – закрашивает шрам. Вместо «спасибо» он окончательно предъявляет на неё свои права. На лице Хе Су вообще мало что написано, но в круглых от страха глазах ясно читается, что она с такой оценкой не согласна. Кстати, слово «любовь» не произносят ни один, ни другая. Разве что в «замогильном» письме она говорит, мол, я вас любила. Из чего он должен был догадаться, что она его любила, не очень понятно «Ты мой человек» – это, собственно, вместо признания. «Я вас не предам» – это то, что он считает признанием и действует «вместо тысячи слов». К слову, своё обещание «не предать» она нарушит ещё до окончания ритуала дождя.
Стрелы, яды, плащи – эту пару сопровождают все романтические атрибуты. Правда, принц при этом думает о государственных интересах, а Су настолько пустенькая, что вообще непонятно, о чём она думает. Но самая большая романтика – брачное предложение Со после возвращения из посольства. Фактически он уже понимает, что не находит у Су отклика, и предлагает ей не любовь, а свободу, и это реальное предложение. Она отказывается, потому что уже знает про «звезду короля», и у неё очередной раздрай: как перевоспитывать хищника, если батюшка сказал, что так всё и должно быть? Надо сказать, что ранее он уже предлагает ей отъезд – после её проповеди у моря о «непротивлении злу» и «мирной жизни в деревне» он предлагает ей составить ему компанию. Она испуганно отказывает. Но всё дело в том, что с Хе Су или без, со шрамом или без, а все пути привели бы его к трону. «Личность в истории» была действительно незаурядной, ситуация – сложной, соперники – откровенно слабыми и боролись не только с ним, но и друг с другом. Это было вопросом времени.
Предлагая брак Су, он действительно готов покинуть дворец, правда, кажется, что больше от обиды на папу. Но она отвергает его. «А если вы будете знать, что смогли бы занять трон, уедете?» - «А если бы я занял трон, ты бы пошла со мной?» Да, мячики умеет возвращать быстро. Трон для него – не самоцель. А рабочий инструмент. А для Хе Су – триггер.
Но это мы видим его путь к власти. Ван Со действует по ситуации, не имея всей информации, и изначально пределом своих мечтаний видит решение отца не возвращать его обратно в клан Кан. То есть, как и Енхва, он готов собрать чемоданы по первому требованию, но прилагает все усилия, чтобы батюшка ему этого не предложил, и добивается своего. Какие уж тут мечты о троне и уж подавно планирование… Просто он быстро ориентируется в ситуации, в которой даже Звездочёт иногда теряется, путаясь в звёздах.
Что же он находит в общении с Хе Су? Во время правления Ван Му, когда Ук уже не маячит на горизонте, а Со ещё не связали по рукам и ногам государственные интересы, они продолжают общаться. Правда, она уже несколько раз ему отказала, и мне эта романтика напомнила строчку из мультика: «Тут уж не до жиру, так что не горюй, строго по режиму – каждый поцелуй». Но он находит в этом общении не только поцелуи, хотя и от них не отказывается. Это общение, когда ему не надо думать о статусах. С Хе Су можно быть собой, не оглядываясь на кланы: будучи барышней, она чихала на них, а будучи служанкой, она уже извела свой клан. Слушатель из неё так себе, но, даже если объект не отвечает взаимностью, его тянет пооткровенничать. Он вообще на неё реагирует очень искренне и без расчётов. Наоборот, она часто путает его расчёты и карты. После смерти Ына он искренне разочарован и не скрывает этого – это не игра, это удар, который он Хе Су так и не простил. После сцены со стрелой откуда он мог предположить, что она нарушит все правила поведения во дворце и бросится ему на шею? Этого он точно не планировал. В королевской спальне ему действительно одиноко, явно снятся кошмары и нужна компания, хотя бы плюшевого мишки. Тем более что его величество устаёт больше, чем Су, которая днями ничего не делает, он освободил её от дел в Домивоне, в котором О-сангун у его отца вкалывала до самой смерти. И брак с Енхвой – не расчёт, это возможность, а возможности Со упускать не привык. Что касается Су, то он предлагал ей брак столько же раз, сколько переписывал стишок. И опять предложил, уже во дворце – и опять она протормозила.
Разговоры о браке (со стороны У Хи, Чжона и самого короля) Су воспринимает всё с теми же глазами-блюдцами: «Чилдрен? Корё? Кланы? Вы о чём». Она сама сводит всю свою поддержку к нулю и доп.требованиям (освободить Ука, вернуть Чжона), постепенно превращаясь в доп.груз. «С тобой сложнее, чем с министрами», – искренне говорит он. А она считает, что 10 век, дворец и череда переворотов – самое то, чтобы показать характер.
Енхва постоянно старается его успокоить и вывести на деловой разговор, подчёркивая, что они «в одной лодке». Хе Су, которая реально с ним в одной лодке (если с ним что-то приключится, Уки её не пожалеет), всё время драконит и заходит на личную территорию, не даёт оправдаться, игнорируя разумные доводы. Они несовместимы: Хе Су и древнее Корё, а значит, и Со.
Он действительно был готов дать ей всё, что сможет. Увлечение и эмоции с его стороны есть, и весьма сильные. От раздражения по поводу досадной помехи – к интересу, затем, через стычки и ссоры – к доверию (с его стороны – он действительно думал, что общается со «своим» человеком), а затем – к обрушению иллюзий. Он очень эмоционально переживает предательство, а потом – окончательный разрыв. И когда Чжи Мон ему сообщает про её принадлежность «другому миру», внешне его это даже не впечатляет. У него есть Корё, оно не предаст. И «в других мирах» он поищет Су в свободное от Корё время. Если король Тэджо без своей О Су Ён не выдержал и года, то Ван Со без своей Хе Су правил 25 лет. А она «всё и всех забыла», как и обещала Чжону. И другого финала эта история не предполагает.
А теперь внимание – супервопрос:
Есть ли в Корё счастливая любовь?
Натико: Счастливые есть, иначе бы они не боролись за своё счастье. Наверняка была счастлива королева Ю, выйдя замуж за Тэджо, любимого ею маниакально. Была счастлива О Су Ён с Ван Гоном-полководцем. Были счастливы Сун Док и принц Ын, каждый по-своему, и напоследок – общим счастьем. Была счастлива Чхе Рён, думая, что помогает своему принцу. Потом делала и ужасалась, но всё равно делала. Слова «я ни о чём не жалею» не говорят о раскаянии. Так же была счастлива Мюнхи, когда помогала своему принцу подняться. Был счастлив Бэк А – встретить свою кисен. Чаще всего мы видим героев в раздрае, трудах и заботах, а то и в расстроенных чувствах от того, что ничего нельзя изменить. Но счастье возможно – просто это мгновение, эпизод, бабочка, которая садится вам на плечо. «Жизнь мимолётна». Счастье тоже. И важно не спугнуть. Тогда будет вам счастье.
Елена: Как я уже говорила, ставить или не ставить своё счастье в зависимость от чего бы то ни было, в том числе и от любви – личный выбор каждого. Но, прочитав ответ Натико, я понимаю, что многие в этой истории связали счастье с любовью, потому что это их суть, их глубокая внутренняя потребность. И они действительно были счастливы вне зависимости от того, как сложилась их судьба, просто тем, что имеют возможность любить. И любовь у них получилась такая разная именно потому, что они в ней выражали себя. Вот и весь секрет счастья. Но тогда его хоть пугай, хоть не пугай, оно всегда будет с тобой, главное – не предавать себя и его.
Первая часть:
#алыесердцакорё #актёрыироли #дорамыкореи #фильмы #сагык #историческийсериал #лиджунги