Раньше была такая даже профессия плакальщицы. Их нанимали, чтобы они громко рыдали на похоронах и во время совершения ритуалов . древний Египет, Рим, и даже Русь были теми города, где обычаю этому долго следовали. Считалось, что так душе они облегчают путь к Богу, так отдают ему свой почет, уважение . Но если посмотреть с православной токи зрения, что страдания по усопшему грех, скорбеть – значит противиться воле Божьей.
Конечно, если сильно плакать, то нельзя утопить ими усопшего ,как считали раньше наши предки-язычники, и ходит ов снах она из-за этого не будет. Но то ,что им не будет спокойно то факт. Мы должны хранить их мир. Все что с нами происходит и им отражается в Вечности. Потому слезы как якорь, а молитва как крылья для них. Даже в исламе знают, что смерть – это не полное исчезновение человека, а переходе его души в Вечность. В православие тоже долгие слезы неправильно. Гораздо важное молитва по усопшему, просьба перед Богом дать умершему прощение и благословение. Схиигумен Савва (Остапенко) говорил: «Если очень устали и не можете молиться, так и скажите Господу: «Господи, я устала, иду на покой, бесконечно согрешила я пред Тобой, пред Божией Матерью, святым ангелом-хранителем и всеми святыми. Господи! Даруй всех…». Переходите по ссылке в наш телеграм и читайте продолжение слов схиигумена, https://t.me/molitvaikona/10679 . Как нельзя говорить об усопшем плохо, так и скорбеть о нём является для его души непростым ощущением.
"Скорбеть об умерших и оплакивать разлуку свою с ними - дело естественное, - говорит духовник Сергий Федоров. - И слово Божие не возбраняет плача по усопшим, умеряемого духом веры, напротив, представляет пример сетования даже праведников над своими близкими покойниками.
Сам Иисус Христос отдавал дань этой скорби и проливал слёзы, и евангелист свидетельствует, что Он плакал у гроба друга Своего Лазаря и не осуждал ни скорби Марии, сестры его, когда она плакала о брате своём, ни печали Марии Магдалины, когда она в пасхальное утро стояла у гроба своего Учителя и плакала. Но мы не должны «скорбеть, как прочие не имеющие надежды» на вечную жизнь. «Я не запрещаю печали, – говорил святой Иоанн Златоуст, – но запрещаю только чрезмерность скорби». «Будем плакать, – утверждал он, – но без нарушения благопристойности, как то: не будем рвать себе волос, обнажать рук, терзать лицо, надевать чёрные одежды, а только будем в душе тихо проливать слёзы… Сии слёзы – следствие нежной любви, а те происходят от безумной страсти». Слезы, недобрые слова оставляют печать в его душе. Ему и там так тяжело, совесть уже всё видит и знает, как надо было жить. А тут еще и мы своими упрёками лишь усугубляем его уныние.
Да и потом, наши слез мешают молиться, сосредоточиться на помощи. Ведь усопшему нужны молитвы, он в них нуждается, как тот кого мучает жажда. О том, почему нужно всю жизнь не забывать об усопших и поминать их в материале по ссылке https://t.me/prav_prazdnik/413. Конечно нельзя не плакать, каждый выражает боль по разному. Наша дша жалеет, жива,слезы невольно, но убиваться, это грешно. Пдакать бессмыслено. Не воротишь наза. Есть нет общепита куда ушла его душа. Она не нуждается в еде. Она нуждается толкьо в дух пище .молитвенно.
В дни связ со сретью приходите в цер поисп в св грех, причаст и помлит о душе упокоен. Это будет ему полезно. Лучше силы на то, чем реветь.
Интересно знать:
Кoгда нет больше сил помoжет эта мoлитва
Уединитесь в укромное место, чтобы вас никто не тревожил. Зажгите свечу или лампадку. Встаньте перед иконами (иконы желательно Иисуса-Вседержителя, Божьей Матери и Николая Чудотворца, и, если есть, то Иоанна Златоуста — замечательная и очень сильная икона!). Сначала прочтите молитву... читать продолжение