Священная корова истории
Даже те, кто считает Библию чем-то средним между сборником мифов и каталогом сказок, с радостью принимают за факт, что в какой-то момент так называемые «сыны Израилевы» значительный период времени томились в египетском рабстве — возможно, целых 400 лет. В 1977 году Менахем Бегин, тогдашний премьер-министр Израиля, во время визита в Египет вызвал политическую бурю, небрежно заметив тоном «это-же-всем-известно»: «Конечно, это мы построили пирамиды». Совсем недавно, во времена президентства в США Джорджа Буша-старшего и Джорджа Буша-младшего, на Капитолийском холме ходила дежурная шутка: ни тот, ни другой не преуспеют в своих ближневосточных мирных инициативах, потому что в прошлый раз, когда израильтяне послушались «буша» (англ. bush — куст), они сорок лет плутали по пустыне. Банально, возможно, но это подчёркивает, насколько широко вся эта история принимается за факт. Хотя на самом деле израильтян в Древнем Египте никогда не было.
Эта история вплетена в саму ткань западной цивилизации. Она стала мощнейшим символом освобождения, вдохновляя бесчисленные движения за гражданские права, от американских спиричуэлс, певших о переходе через Иордан, до речей Мартина Лютера Кинга. Она лежит в основе национальной идентичности целого народа. Политики, художники, писатели и режиссёры веками эксплуатировали этот сюжет. Голливуд раз за разом скармливает нам эпические блокбастеры с гоняющимися по пустыне колесницами и расступающимся морем. Спросите любого человека на улице, и он, скорее всего, перескажет вам основы сюжета: рабство, десять казней, Моисей, Исход, Синай, сорок лет скитаний. Этот нарратив настолько фундаментален, что оспаривать его — всё равно что заявлять, будто король Артур никогда не вытаскивал меч из камня. Но в отличие от Камелота, Исход претендует на историчность. И вот тут-то всё здание, построенное на вере, начинает рассыпаться под весом простого отсутствия доказательств.
Кошмар квартирмейстера: почему Исход логистически невозможен
Доктор Эрик Клайн, профессор древней истории, археологии и антропологии, заведующий кафедрой классических и семитских языков и литературы в Университете Джорджа Вашингтона и человек, проведший несколько громких раскопок в Израиле, решительно опроверг всякую возможность длительного или даже временного пленения. По его подсчётам, такая масса людей, численностью приближающаяся к 3 миллионам, покидающая Египет для сорокалетнего проживания в пустыне, представляла бы собой колонну длиной 240 километров, если бы они шли по десять человек в ряд. Даже если бы они сгрудились в колонну шириной в полкилометра, её хвост всё равно растянулся бы почти на 50 километров. Когда к этому добавляются потребности в пище, топливе и воде, всё выходит за рамки разумного.
Квартирмейстеры израильской армии подсчитали, что для такого климата 3 миллионам человек и их скоту потребовалось бы 1 500 тонн продовольствия, 42 миллиона литров воды и 4 000 тонн древесины для топлива в день. Не стоит забывать, что по ночам в пустыне очень холодно. Расположившись лагерем, такое количество людей заняло бы около 65 квадратных километров. Однако не было найдено ни малейшего следа, указывающего на присутствие в пустыне даже малой толики такого числа людей, — а ведь искали многие. Огромные объемы бытовых отходов, оставляемые таким множеством людей всего за один день, оставили бы след, который было бы трудно не заметить. Эта логистическая головоломка неразрешима. Древние армии, даже самые могущественные, насчитывали десятки тысяч, а не миллионы, и их снабжение было колоссальной проблемой, определявшей ход войн. Армия Александра Македонского, одна из самых эффективных в истории, никогда не превышала 50 000 человек. Идея о том, что примитивное общество бронзового века могло успешно организовать и поддерживать миграцию 3 миллионов душ через безводную пустыню в течение сорока лет, — это чистая фантазия, не имеющая ничего общего с реальностью.
Молчание камней: чего не нашла археология
Есть и много других статистических «рыб», которых можно подстрелить в этой бочке, но главный гвоздь в крышку этого конкретного гроба — полное отсутствие следов израильского влияния в раннем египетском языке или наоборот. В каждом случае, когда одна нация порабощает другую культуру, это неизбежно происходит. Также нет ничего, что указывало бы на какое-либо взаимное влияние в обычаях, способах приготовления пищи, моде, техниках плетения волос, спорте или боевых искусствах — всё это также является неотъемлемым следствием длительного взаимодействия через рабство, торговлю или даже затяжной конфликт между свободными нациями. Тем не менее, не существует ничего, что свидетельствовало бы о четырёх веках тесного взаимодействия в таком масштабе.
Ни одного упоминания о таком рабстве не найдено в египетских записях или изображениях. Несмотря на то, что археологи из дюжины стран за многие годы перекопали половину Египта и вывезли бесчисленные сокровища, не было найдено ни одного предмета, указывающего на 400-летнее присутствие 3 миллионов израильтян на этой земле. Синайский полуостров был перепахан вдоль и поперёк. Археологи искали следы лагерей, осколки керамики, инструменты, могилы — что угодно, что могло бы указать на прохождение гигантской толпы. Результат — оглушительная тишина. Найдено множество свидетельств присутствия человека в Синае в тот период: египетские бирюзовые рудники с гарнизонами, стоянки кочевников-амалекитян, остатки торговых путей. Но ни одного черепка, ни одного наконечника стрелы, который можно было бы с уверенностью связать с пришельцами из Египта. Как выразился известный израильский археолог Исраэль Финкельштейн, «история Исхода — это великая история, но это не история».
Молчание писцов: чего не написали египтяне
Принимая во внимание, что население самого Египта в то время составляло всего около 3 миллионов человек, приходится задаться вопросом, почему народ, обладающий численным паритетом, стал бы мириться с рабством. Где хоть какое-то упоминание о восстании? Египтяне были дотошными бюрократами. Папирусы, исписанные иератическим письмом, и монументальные иероглифические надписи на стенах храмов и гробниц подробно описывают военные походы, урожаи, налоговые поступления, религиозные ритуалы и даже забастовки рабочих. У нас есть подробные отчёты о строительстве гробниц в Долине Царей, включая списки рабочих, их рацион и количество пропущенных по болезни дней. Однако в этом огромном массиве текстов нет ни единого слова о миллионах рабов-израильтян, о десяти казнях, обрушившихся на страну, или о массовом бегстве, которое должно было бы стать демографической и экономической катастрофой национального масштаба.
Представьте себе: целая нация рабов, составляющая, по библейской версии, половину населения, просто встаёт и уходит. Это событие не могло бы остаться незамеченным. Это был бы коллапс. Однако египетская история Нового царства, периода, на который предположительно приходится Исход, продолжается без каких-либо видимых потрясений. Фараоны продолжают строить храмы, вести войны и управлять своей империей, как ни в чём не бывало. Единственное отдалённо похожее событие, зафиксированное в египетских источниках, — это изгнание гиксосов, группы семитских народов, правивших северным Египтом около ста лет до 1550 года до н.э. Возможно, смутное воспоминание об этом историческом событии и легло в основу гораздо более поздней и приукрашенной легенды об Исходе. Но изгнание группы чужеземных правителей — это совсем не то же самое, что освобождение миллионов рабов.
Кто на самом деле строил пирамиды
Помимо того, что Египет того времени никоим образом не мог позволить себе содержать и кормить такое количество рабов, простой факт заключается в том, что пирамиды были построены самими египтянами, свободными рабочими, которые не допустили бы и тени иностранца к задаче такой религиозной важности. Этого никогда не было. Археологические находки в Гизе, сделанные такими египтологами, как Захи Хавасс, полностью развенчивают миф о рабском труде. Были обнаружены целые посёлки строителей пирамид, с домами, пекарнями, пивоварнями и даже больницами. Найденные кладбища показывают, что рабочие, погибшие на стройке, удостаивались чести быть похороненными вблизи священных пирамид — немыслимая привилегия для рабов.
Анализ скелетов показал, что эти люди были египтянами, получавшими качественное питание, богатое белком (говядина, рыба), и медицинскую помощь, включая сложные хирургические операции. Надписи в их гробницах с гордостью называют их «друзьями Хеопса» и перечисляют их рабочие бригады с такими названиями, как «Пьяницы Менкаура». Это были квалифицированные ремесленники и сезонные рабочие, которые трудились на фараона в период разлива Нила, когда сельскохозяйственные работы были невозможны. Это была скорее форма национального проекта или религиозной повинности, а не рабство. Утверждение, будто израильтяне построили пирамиды, не только исторически неверно, но и является оскорблением для памяти тысяч египетских рабочих, которые посвятили свои жизни созданию этих вечных монументов. История Исхода, при всей её мощи и красоте, остаётся в сфере веры и мифологии, но не истории. Археология и текстология не нашли для неё места в реальном прошлом Древнего Египта.
Понравилось - поставь лайк! Это поможет продвижению статьи!
Подписывайся на премиум и читай статьи без цензуры Дзена!
Тематические подборки статей - ищи интересные тебе темы!
Поддержать автора и посодействовать покупке нового компьютера