Зов веры и звон серебра
Какая вера, какой пыл, какой энтузиазм! Охваченное божественной энергией, воспламененное благодатью, войско крестоносцев занимает позиции перед неверной крепостью: знамена с изображением святого креста трепещут на ветру, солнце сверкает на шлемах и щитах, кони нетерпеливо бьют копытами, копья вздымаются к небу, стрелы извлечены из колчанов, штурмовые лестницы готовы обрушиться на стены. В этот день, 12 апреля 1204 года, как только прозвучит сигнал к атаке, меч Господень обрушится на валы нечестивцев, и слуги Его праведного гнева покарают приверженцев заблуждений; через несколько мгновений защитники веры ринутся на штурм стен идолопоклонства, оглашая воздух псалмами и боевыми кличами во имя идеала крестовых походов, который вот уже два столетия воспламеняет сердца всех верующих Европы, от бедняка до короля. Вот только напротив воинов Христовых, готовясь принять удар, стоят не мусульмане. Это не сарацины и даже не язычники. Это добрые христиане, столь же ревностно, как и их агрессоры, почитающие крест Христов, столь же страстно желающие освободить Гроб Господень. Их «неверность» заключается лишь в административных разногласиях с Римом. Ибо мы не в Иерусалиме и даже не в Палестине — мы под стенами Константинополя, и Четвертый крестовый поход, проделавший столь долгий путь, готовится обратить оружие против других христиан, движимый единственным мотивом — золотом, серебром, драгоценностями и всеми теми богатствами, что сокрыты за этими стенами. Как любая банда грабителей, рыщущая по берегам Средиземноморья.
Как же дошло до такого? Как столь священное предприятие могло пасть жертвой столь низменных амбиций? Какая стрелка на историческом пути перевела армию с пути веры на дорогу разбоя? Историки XXI века до сих пор не пришли к единому мнению. Несмотря на обилие источников и надежность некоторых из них, взгляды на цепь обстоятельств, приведших к этому отклонению, расходятся. Тем не менее, все согласны с тем, что первопричиной, червем, источившим весь плод, стал денежный вопрос. Ибо если деньги — нерв войны, то они же — и мускул веры. Когда в 1198 году папа Иннокентий III призвал к новому походу, Иерусалим, столица христианского королевства, завоеванная во время Первого крестового похода, вот уже десять лет как была отвоевана мусульманским султаном Саладином. Третий крестовый поход, хоть и возглавляемый такими монархами, как Ричард Львиное Сердце и Филипп Август, не смог вернуть Святой город, и папа требовал новой попытки. Однако европейские государи не горели желанием. Короли Англии и Франции были слишком заняты взаимными распрями, император Священной Римской империи уже внес свою лепту (его предшественник Фридрих Барбаросса погиб в предыдущем походе), итальянские рыцари уклонились. После месяцев проволочек на папский призыв откликнулась лишь французская знать. Три молодых графа — Тибо Шампанский, Людовик Блуаский и Балдуин Фландрский — стали его глашатаями и взяли на себя организацию. Опыт предыдущих трех походов был богат на уроки: стало ясно, что самый безопасный и быстрый путь в Палестину лежит через море, и что от транспортного средства зависит судьба всей экспедиции. Но в начале XIII века немногие державы были способны снарядить флот, способный перевезти тысячи солдат с оружием и конями. У организаторов похода были свои личные средства, субсидии от Ватикана и значительные суммы, собранные проповедниками. Элементарная логика подталкивала их к самому очевидному решению: Венецианская республика, добрые христиане с впечатляющим торговым размахом, обладала портовой и технической инфраструктурой для строительства транспортного флота. Если она станет участником похода, то будет менее требовательна к цене на строительство кораблей. С согласия папы, три графа в 1201 году отправили своих полномочных представителей, торговых агентов священного дела, на Адриатику, чтобы убедить Светлейшую и заключить выгодный контракт.
Венецианский контракт: сделка, изменившая историю
Посланников, среди которых был и будущий хронист похода Жоффруа де Виллардуэн, приняли с большой помпой. Дож Венеции, Энрико Дандоло, провозгласил свою веру и готовность участвовать в новом крестовом походе. Все шло как по маслу. Дандоло, которому на тот момент было уже за девяносто, и который, по некоторым сведениям, был слеп, проявил удивительную деловую хватку. Он был готов пойти на уступки в цене, но ремесленникам нужно было платить. Был составлен и подписан официальный договор, согласно которому отплытие было назначено на весну 1202 года. Сумма, головокружительная для того времени, составила 85 000 марок серебром. За эти деньги Венеция обязывалась предоставить транспортные суда для перевозки 4 500 рыцарей с конями, 9 000 оруженосцев и 20 000 пехотинцев, а также обеспечить их провизией на год. Кроме того, Светлейшая снаряжала 50 боевых галер в качестве эскорта, при условии, что она получит половину всех будущих завоеваний. Внимательно посмотрите на эту подпись и, главное, на эту сумму: в этих нулях уже была записана судьба Четвертого крестового похода. Ибо, когда наступило лето 1202 года, и обе стороны, подписавшие контракт, потрудились над выполнением своих обязательств, одна из них справилась, а другая — нет. Венецианцы действительно построили обещанный флот — грандиозное зрелище из сотен кораблей, заполнивших лагуну. Ради этого республика пошла на беспрецедентные жертвы: вся коммерческая деятельность была приостановлена, все ресурсы брошены на выполнение контракта. Но крестоносцы не собрали ожидаемого числа воинов. С трудом набралась лишь треть от запланированной армии, около 12 000 человек. В сентябре ждать было уже нельзя, пришло время платить. Собрав все имеющиеся деньги и поскребя по сусекам, крестоносцы смогли выплатить лишь 34 000 марок из 85 000. Учитывая невероятные жертвы, на которые пошел город, чтобы вовремя выполнить свою часть контракта, Венеция не могла сделать им такой подарок. Дож Энрико Дандоло потребовал полной оплаты.
Но его положение было не менее щекотливым, чем положение его должников. Более 10 000 вооруженных людей ждали на островах лагуны, а с другой стороны стояла мириада пустых кораблей, которые не могли быть построены зря. И тогда у Дандоло родилась идея, как выйти из тупика. На другом берегу Адриатики, в Далмации, есть город Зара (ныне Задар), который когда-то принадлежал Венеции, но проявил стремление к независимости, дойдя до того, что присягнул на верность королю Венгрии, которому теперь намеревался служить, и который, к тому же, претендовал на соперничество со Светлейшей. Если по пути на Ближний Восток армия крестоносцев согласится сделать небольшую остановку, чтобы вернуть Зару на путь истинный, республика согласится на мораторий по их долгу. Но была одна щекотливая деталь: жители Зары были такими же добрыми христианами, как и венецианцы, король Венгрии был христианином, как и его подданные, и к тому же он имел неосторожность сам принять крест по призыву папы, хотя еще и не присоединился к походу. Таким образом, предстояло напасть на единоверцев и подданных брата по оружию. Однако у франкских баронов и их предводителя, маркиза Бонифация Монферратского (сменившего умершего Тибо Шампанского), не было особого выбора, если они не хотели, чтобы их священная миссия провалилась. Сделка была принята. Флот вышел в море, осадил Зару, город был взят, его стены разрушены, и довольный дож сдержал свое обещание. Победа была легкой, финансовое давление ослабло, но Четвертый крестовый поход вышел из этой истории не без потерь. Если воины Христовы и испытали некоторую неловкость, то некоторые, выразив свое возмущение попранными принципами, покинули экспедицию. Хуже того, сам заказчик, папа Иннокентий III, в ярости от того, что нападению подвергся христианский государь, отлучил от церкви всех крестоносцев и венецианцев.
Византийский принц и роковое обещание
В довершение всего, наступила зима: все это заняло время, и отправляться дальше было уже поздно, пришлось зимовать на месте. Долг, конечно, давил меньше, но вопрос снабжения стоял по-прежнему остро. Провизия была в значительной степени израсходована за месяцы ожидания, требовалось еще больше денег. Скученные в порту Зары, голодные, отлученные от церкви, ненавидимые своими вынужденными хозяевами, крестоносцы были не в лучшей форме. Неужели на этом все закончится? Ведь они не прошли и 300 километров в направлении Иерусалима. И тут Бонифаций Монферратский, предводитель похода, получил сказочное предложение. Предложение, которое позволило бы его армии с комфортом добраться до Иерусалима, а то и до Китая. Византийский царевич Алексей Ангел, друг его друзей и друзей венецианцев, бежал из Константинополя, потому что его отец, император Исаак II, был свергнут узурпатором, его собственным братом Алексеем III. Если крестоносцы помогут ему вернуть трон, он выплатит им из казны империи 200 000 марок серебром, обеспечит провизией и снаряжением на год. Более того, как только отец вернет себе корону, сын присоединится к походу с греческой армией Константинополя. И еще лучше: он будет содержать постоянное войско из 500 рыцарей в Сирии для защиты Святой земли. Выслушав это, предводители крестоносцев, широко раскрыв глаза, начали обсуждать. Их денежные проблемы были бы наконец решены, но Константинополь — это не Зара. Огромный легендарный город, столица империи, с двойным кольцом укреплений, далеко в стороне от пути в Иерусалим, и, что самое ядовитое, его жители — снова христиане. Конечно, схизматики, неверные папе, так как православные, но все же христиане.
Царевич отмел все возражения: греческое население встретит их как освободителей, поможет изгнать кровавого тирана и, переполненное благодарностью, присоединится к Римско-католической церкви; это будет конец раскола, великое примирение между христианами Востока и Запада, триумф объединенной Церкви, многовековая мечта Рима! С такой целью папа непременно согласится! Разве он только что не простил раскаявшихся крестоносцев, не снял с них отлучение? Но в рядах паломников поднялся ропот. Уже история с Зарой прошла с трудом, а здесь — совсем за гранью. Обет крестоносца — атаковать Иерусалим, а не Константинополь, оружие дано, чтобы разить мусульман, а не христиан. Пустые слова. Предводители экспедиции приняли решение, находясь под сильным влиянием дожа Дандоло, который полностью поддерживал Алексея: византийский царевич был кредитоспособен и платежеспособен, нельзя упускать такую прекрасную возможность — крестоносцам рассчитаться с долгами и обогатиться, а Венеции — расширить свое могущество. Когда в апреле 1203 года крестовый поход поднял паруса, взяв курс на Константинополь, часть войска привела свою угрозу в исполнение: многие священнослужители, бароны и франкские рыцари, более 2 000 крестоносцев, отказались участвовать и повернули назад. Среди них был и молодой Симон де Монфор, который десять лет спустя найдет святое и чистое дело поближе к дому: именно он возглавит Альбигойский крестовый поход по указанию того же папы Иннокентия III. Крестовый поход, который становился все меньше похож на себя, прибыл под стены византийской столицы летом 1203 года. Сюрприз: царевича Алексея не только не встретили как героя, но и греки осыпали своих освободителей оскорблениями и стрелами. Мощь армии крестоносцев их не впечатлила, пришлось настаивать.
Осада и падение Царьграда
Войско высадилось в беспорядке, разрываясь между желанием примирения и устрашения, а затем начало осаду города с суши и с моря. После попытки сопротивления узурпатор Алексей III испугался и бежал. Старого императора Исаака II выпустили из темницы, и сын вернул его на трон, при слабой поддержке населения, которое не только не оценило вмешательства, но и, казалось, не спешило видеть свою церковь объединенной с римской. Неважно, крестоносцы, выполнив свое обещание, отошли от города и разбили лагерь неподалеку, ожидая, пока Алексей выполнит свое. Другими словами, ожидая денег. Ожидание затянулось. На самом деле, царевич Алексей был не в состоянии выполнить свои щедрые обещания. Императорская казна была пуста, духовенство и византийская знать не имели ни малейшего желания оплачивать долги непутевого сынка, который принялся изымать ценности из греческих церквей, чтобы расплатиться с кредиторами. В городе обстановка накалялась, между греками и местными «латинянами» стычки сменялись бунтами. В лагере крестоносцев ожидание становилось все более тягостным. Раздражение сменилось нетерпением на фоне разлагающейся ситуации. Едва вернувшись на трон, император Исаак II был снова свергнут в январе 1204 года очередным претендентом, поддержанным восставшим греческим населением. Бывший император угас, Алексей был устранен, не осталось даже обещания обещания. Но Константинополь оставался богатым городом, и предводители крестоносцев приняли решение взять плату самим. И вот, 12 апреля 1204 года, когда был дан сигнал к атаке, Четвертый крестовый поход без зазрения совести ринулся на штурм византийской столицы. На этот раз без суматохи. За короткое время рыцари креста проникли в город, греческие войска рассеялись, весьма эфемерный новый император бежал, и ничто уже не сдерживало накопившуюся ярость.
Город оказался во власти победителей. Различия в вере и возрасте были забыты; обеты, данные у Святой земли, растворились в дыму пожарищ. События последующих трех дней темной тенью легли на века. Вести о произошедшем распространятся не сразу, но когда станут известны, помимо гневного осуждения папы, это окончательно похоронит надежды на воссоединение Церкви. Победители даже не стали спорить между собой из-за трофеев, все было предусмотрено и распределено заранее: перед штурмом между дожем Дандоло, Бонифацием Монферратским и тремя франкскими графами был подписан договор — кому статуи, кому украшения, кому ювелирные изделия. Конечно, в духовном плане, когда пожары утихли, крестоносцы почувствовали себя несколько неловко, пришлось потрудиться, чтобы найти оправдания, но что касается добычи, итог был более чем положительным. Достаточно, чтобы заставить замолчать недовольных и их душевные терзания.
Разделение добычи и горькое наследие
Особый бонус, одно из самых желанных богатств христианского мира, ценнее золота, — это святые мощи, обладание самыми престижными из которых гарантировало аббатству-владельцу славу и паломников. А духовенство Константинополя было ими так переполнено, что не знало, что с ними делать! И самыми подлинными! Рука святого Георгия! Череп святого Иоанна Крестителя! Частицы Животворящего Креста! Реликварии, драгоценные ткани и мебель, украшения, редкие товары — со всеми этими сокровищами, которые нужно было увезти, как хорошо, что корабли были наполовину пусты! Один из плодов этого завоевания и по сей день выставляет свое ослепительное великолепие перед миллионами туристов со всего мира. Дож Дандоло, главный распорядитель добычи, приказал демонтировать внушительную медную квадригу, украшавшую византийский ипподром, чтобы установить ее в центре своего города, на площади Святого Марка, где она стоит и поныне. Венеция стала главным победителем: она устранила соперницу и получила огромную территорию. Ибо делили не только сокровища, но и империю. Четверть была отдана тому, кого назначили новым императором — одному из графов похода, Балдуину Фландрскому, остальное было поровну поделено между венецианцами и франками. Все, кому больше нечего было делать на месте, вернулись домой, немного пристыженные, но богатые, так и не сразившись ни с одним вооруженным мусульманином. Латинская империя в Константинополе просуществовала недолго, всего 57 лет. Византийская империя возродилась из пепла несколько лет спустя, но былая мощь была утрачена, это было начало ее долгого упадка. Уже на востоке ждали своей очереди турки. И им не понадобится искать надуманные предлоги, чтобы усыпить свою совесть, когда два с половиной века спустя они завоюют легендарный город.
Понравилось - поставь лайк! Это поможет продвижению статьи!
Подписывайся на премиум и читай статьи без цензуры Дзена!
Тематические подборки статей - ищи интересные тебе темы!
Поддержать автора и посодействовать покупке нового компьютера