"Церковь не место, где делят и разделяют. Это характерно для сект. В антиохийской Церкви (Дамаск), там было много людей, первые апостолы тоже туда ходили, и там их в первый раз назвали христианами. Это город, где прозвучал первый раз христианин. Ей основатели апостолы. Община была, претерпевала гонения, традиции освещать коливо тоже оттуда. И потом стало слишком много. О не было городов, где христине бы собирались в одном месте. И они боялись разделения. Вместе всегда вместе. Потом, когда появились другие собрания, Литургия служилась только там, где епископ. Священные дары несли только из этой Церкви. Чувствовалось единение.
И потом все чувствовали себя в единстве. В соответствии с древней церкви, главное за богослужением присутствие Христово. Это делает нас из простого собрание нас Церковью. Если посмотреть из церковной части храма мы увидим там престол (трон), на троне мы знаем Кто восседает. В каждом. Потому главное, там где Христос, а Христос везде. Пусть туда ходят, так служат, так проповедуют, то к нему из другой страны ездили. Тогда не будут делиться люди. Мы идем н к священнику, а ко Христу. Христо в каждом храме. Потому не важно белокаменный, мраморный, с золотыми куполами, собор ни чуть не славнее маленькой покосившейся Церковки. Ни тут не лучше, и этот не хуже. Если молитва искренняя, то она непременно будет действенной. Она оградит от каких-то поползновений зла в сторону вашей души, эту интересную молитву читайте в нашем телеграм канале, вот ссылка https://t.me/molitvaikona/6758. Хотя это занимает совсем немного времени, но дарит уверенность и спокойствие от защиты на весь день. Но хорошо бы, конечно, ходить туда, где душе спокойно, хорошо. Бывает душа не лежит к тому храму, который находится
рядом, можно, конечно, выбрать. Но с другой стороны, Бог же почему-то поместил тебя жить в этих условиях, рядом с этим храмом. Где душа лежит. Это личностное. Если есть возможность пока жить там, где душа лежит.
Как начинались древние монастыри. Преподобный Сергий Радонежский он высоким подвигом своим снискал любовь людей, без всяких бумаг и циркуляром, люди сами к нему шли, у кого душа лежала. Это путь Церкви. Мы слышим свою душу. Мы всегда там, где душа лежит" - сказал батюшка владимир Головин.
Так что важно выбирать по сердцу. Но и выбрав не искать другую. Новых батюшек и лучшее богослужение.
Бог везде. И Бог один.
Выбрал Церковь, полюби ее и приход. Старайся как монахи не должны бегать по монастырям, в поиске лучшего, атк и миряне, выбрали храм, вот и ходите туда, пока ноги ходят.
Если уж что-то очень не нравится, смените, но толкьо по крайней нужде. Нет неободимости каждый раз, елси вам не понравилась проводеь связенника, или он вас поругал на исповдеи, обижаться и менять храм.
Это уже дело в вас. Вык Богу же ходите, а не к батюшкам.
И хорошо бы к своему приходу не оставаться безучасным.
Можно ли обращаться с молитвой о помощи в деньгах к с
Раньше с этим было строго. Да можно было ходить и в другие храмы, но чтобы не нраушать численномсть прихода, сохранять статсус, кретсить ребнека, венчаться и соврешать дургие требы хорошо бы толкьо в своем приходе.
Конечно сегодня такая традциия нарушена, ездят люди туда, где нравятся, где хорошо поют, лучше служат, интереснее происзносят прововеди.
С одной стороны, возможность выбора – это хорошо. Но такая практика влечет за собой и определенные проблемы: один храм пустой, в другом не протолкнешься; в одном налаживается подлинная общинная жизнь, в другом нет. Конечно, прежде всего, забота об организации приходской жизни лежит на плечах настоятеля и священноначалия. Но очень желательно и мирянам принимать в ней деятельное участие. А это невозможно без того, чтобы постоянно ходить в один и тот же храм, будь то ближайший (что логичнее, удобнее и более всего соответствует древнейшей традиции Церкви) или, по тем или иным причинам, какой-либо другой.
Николай Капчук, староста Богоявленского кафедрального собора в Елохове, ктитор: Идите в храм рядом с домом
Все храмы освящены и благодатны. Люди идут туда, где им легче молиться. Кому-то нравятся длинные монастырские службы, а кому-то приходские. Храм есть храм, он предназначен для молитвы. Поэтому не надо ждать, пока найдешь «свой» храм, нужно идти в тот, который открыт рядом. И по возможности бывать там почаще. Без храма жизнь православного человека немыслима. Слава Богу, сейчас строятся и новые церкви.
Игумен Иоанн (Рыбин) тоже счтает не изменть семейно традиции.
наши предки на протяжении нескольких поколений посещали определенный храм. Были там крещены, молились, переживали какие-то значительные события в своей жизни. Тогда следует держаться этого храма. Не стоит изменять семейной традиции, ведь семья – тоже малая церковь. Кто протянет тебе руку в этой тьме и одиночестве? Ответ на вопрос в нашем телеграм канале даёт святитель Николай Сербский, https://t.me/molitvaikona/8203.
предпочтителен храм, который связан с местом нашего жительства. Если нас Господь призвал жить, трудиться, проживать в определенном месте, значит, в этом тоже нужно смотреть призвание того, чтобы и храм, который освещает наше место жительства, был бы нашим приходским.
Интересно знать: