Перевод новой книги Лесли-Энн Джонс о тайной дочери Фредди Меркьюри "С любовью, Фредди"
Продолжим читать главу 4, о религии.
Глава 4. Продолжение.
Когда его маленькая дочь достаточно подросла, Фредди взял на себя обязательство научить ее самым важным зороастрийским молитвам и их значению, а также ежедневным молитвам поклонения, молитвам покаяния и многим манерам, обычаям и традициям веры.
"Не то чтобы он следовал им всем сам, - поясняет она, - но для него было важно передать мне абсолютно все, что было частью его истории и его жизни. Он подарил мне священную рубашку и кусти – шнурок, который парсы носят на талии, – и объяснил мне их значение. Он дал мне книгу Гат, ежедневник для молитв, и еще один, содержащий зороастрийский катехизис. И он наставлял меня в зороастрийском видении: никто, даже священник или пророк, не может вмешиваться в спасение души. Вы сами должны следить за чистотой своих мыслей, слов и поступков. Ты должен думать только о том, что правильно, говорить только правду, делать только то, что подобает, и выполнять свой долг по отношению ко всем живым существам."
Его дочь согласна с тем, что Фредди действительно никогда публично не говорил о религии. Он также не обсуждал свои личные убеждения с большинством своих друзей и знакомых:
- "Но, как я уже сказала, он уделял большое внимание моему религиозному образованию, особенно зороастрийскому. Он искренне верил, что Бог - великий архитектор существования всего, что мы видим в мире, и что нет бога, кроме Бога, какой бы путь или имя он ни избирал. Ирония для меня, как я уже объясняла, заключается в том, что меня не признают зороастрийкой, потому что я незаконнорожденная. Но мой отец научил меня своей вере, заверив, что я имею право чувствовать себя христианкой и зороастрийкой одновременно. "Я могу это сделать, - сказал он, - потому что есть только один Бог".
Фредди был расстроен некоторыми ритуалами и законами, созданными различными лидерами, говорит она, потому что они угрожали будущему как парсов, так и зороастризма: "Законы, касающиеся того, кто является зороастрийцем, а кто нет; патрилинейности: некоторые отказываются принимать детей, у которых отец только зороастриец; идентичности, обращения в христианство". брак и все остальное: для него такие вещи делали все это слишком эксклюзивным. Фредди хотел, чтобы парсы жили более открыто. Он не мог понять, почему религия, которая так великодушна по отношению к другим, может быть такой закрытой и жесткой в отношении своего определения, и кто может быть зороастрийцем, а кто нет. Он опасался, что влияние ортодоксальных лидеров приведет к исчезновению этой религии."
По словам его дочери, когда родился Фредди, его рождение было отмечено как великое благословение в вере, потому что он был мальчиком. Это означало, что сохранится не только его фамилия, но и община парсов.
"Панчаят, который является советом, устанавливающим правила и поддерживающим зороастрийские семейные и социальные ценности, очень строго определяет, кто считается парсом", - говорит она. – Только те, у кого отец –парс, а в Индии только те, у кого и отец, и мать -парсы, проходят отбор. Когда женщина-парс решает выйти замуж за мужчину, не являющегося парсом, Панчаят заявляет, что она больше не является парсом, и ей не разрешается принимать участие в специальных мероприятиях. Но мужчина, который женится на женщине, не являющейся парсом, остается парсом всю свою жизнь. Это чрезвычайно озадачило Фредди. Он не мог этого понять. В конце концов, парсы строили школы для девочек. Они были первыми в Индии, кто дал своим дочерям хорошее образование. Многие женщины-парсы работают и финансово независимы от своих мужей. Мать Фредди, Джер, работала, и это было нормально. Но женщина могла считаться парсом, только если ее отец и мать были парсами, и только если она выходила замуж за парса. Для Фредди это было неправильно. Он всю свою жизнь был феминистом, и он гордился этим. Как он сказал, женщины вынашивают детей, а значит, они несут мир. Мы делаем самую волшебную вещь во всем творении: мы рожаем. Для него это чудо ставило женщин намного выше мужчин.
Он никогда не колебался в этом вопросе. Он говорил, что путешествие, путь вперед, будущее гораздо важнее традиций прошлого. Его взгляды вызвали серьезный раскол между ним и его родителями. Его беспокоили многочисленные противоречия в жизни парсов по важным вопросам, касающимся не только положения женщин. Это укрепило его убеждение в том, что он должен спокойно исповедовать свою религию по-своему, в соответствии со своими личными взглядами."
Иногда члены общины критиковали Фредди за то, что он не высказывался о своей религии. Учитывая, что практически все, что он комментировал, попадало в заголовки газет, разве он не был прав, что держал свои взгляды и убеждения при себе?
"Община парсов тесно сплочена, - говорит Б. - Они не пропагандируют зороастризм и не пытаются обратить людей в свою веру. Жизнь, которую ведут парсы, основана на радости, счастье, истине, честности, уважении, верности, филантропии, щедрости, наслаждении жизнью, личных достижениях и семейных ценностях – от всего сердца, а не во имя бога, пророка или кого-либо еще. Из–за того, что мой отец решил иметь дело непосредственно с Богом и следовать словам Заратустры наряду со своими собственными верованиями и практиками, отвергая кодифицированные, организованные ритуалы, он был отвергнут как “не совсем религиозный”.
(Конечно, видно, что Лэсли и Б. разбираются в сфере религии, но зачем так много на эту тему? возможно на западе людей очень волнуют такие вопросы? вряд ли. Для меня Фредди был все-таки христианином. Это мое личное мнение. Но и здесь, все эти рассуждения в книге... правда ли это говорит о нем тот, кто так хорошо его знал? Все это могло бы быть, конечно. И он верил, это факт.)
Даже со стороны его собственной семьи! Но ничто не могло быть дальше от истины. Он часто упоминал Бога и религию в своих текстах. Некоторые из этих отсылок были явными, например, в песнях “Jesus” (с их дебютного альбома Queen) и “All God's People” (с альбома Innuendo).
"Он также твердо верил, что каждый имеет право верить в то, во что он хочет верить. Так случилось, что Фредди исповедовал зороастризм - религию меньшинства во всех местах, где он когда-либо жил. Он просто хотел сохранять свои убеждения в тайне, где бы он ни находился, и избегать религиозных споров, которые так часто могут быть неправильно поняты и привести к преследованиям.
"Многие люди говорили и писали, что Фредди не был верующим; что он обратился к богу только в конце своей жизни, чтобы получить отпущение своих “грехов”. Это неправда. Фредди глубоко верил. Он никогда не отворачивался от Бога. Поскольку он не женился на зороастрийке и не произвел на свет сына, он не оправдал ожиданий зороастрийцев, возложенных на него при рождении.
Но он чтил веру и ее ценности во многих других отношениях. С его огромной щедростью, с его желанием сделать всех счастливыми, с универсальностью его мыслей и чувств, с энергией, которую он вкладывал в свою работу артиста, с его музыкой, которую он считал универсальным языком, с его принципами, а также с его уважением и любовью к семье. Он не мог бы больше гордиться своими корнями.
Он ценил стиль и вкус парсов. Дома парсов, как правило, богато обставлены и украшены красивыми тканями и цветами в каждой комнате, а также освещены лампами и свечами.
Ему нравилось все это, и он делал то же самое. Ему нравилось парсийское чувство праздника. Традиция требует, чтобы каждый месяц мы по возможности праздновали жизнь в красочном месте, украшенном цветами, фруктами и великолепными тканями, под чудесную музыку. Женщины украшают себя своими лучшими драгоценностями. Вечеринки по случаю дня рождения, навджоты, свадьбы и религиозные праздники всегда сопровождаются ужинами и всевозможными развлечениями и являются замечательными мероприятиями. Всю свою сознательную жизнь Фредди любил устраивать большие вечеринки и баловать своих гостей. Тот же дух, та же щедрость и стремление распространять радость подпитывали его яркие выступления на сцене."
"Фредди и вечеринки, - размышляет она, - была очень странная вещь: Он сам устраивал много вечеринок, на которые всегда приглашал много людей, но его редко приглашали взаимно, если вообще приглашали. Он щедро одаривал своих друзей, но сам получал мало подарков. Это его не останавливало. Удовольствие, которое он получал, отдавая, было намного больше, чем все, что он мог бы испытать, получая. Процветание - это благословение для парсов, и Фредди часто говорил, как сильно он любит успех и деньги. Это не значит, что парсы жадные.
(Здесь конечно очень правдиво описывается его отношение к щедрости, к людям... Это знали все. Знаете, что универмаг Harrods много лет после смерти Фредди отправлял рождественские корзины целому списку людей, которые имели к нему отношение, об этом позаботился заранее. Многие, кто получали какие-либо подарки смолчали, ведь по британскому законодательству, эти подарки облагаются налогом, и чем меньше прошло с момента подарка до момента смерти, тем налог на наследство выше. Самый маленький налог, если прошло семь лет. Понятно, что надарил он все эти вещицы как раз в облагаемый период.)
Мы верим, что деньги нужны для того, чтобы покупать вещи. Цель состоит не в том, чтобы накапливать все больше и больше денег просто для того, чтобы иметь их, а в том, чтобы их отдавать. Достаточно взглянуть на роль парсов в развитии Индии. Когда они строили больницы, школы, учреждения, сооружения, дороги и мосты, они делали это для всех, а не только для своего сообщества. Их щедрость направлена на благо всех. Несмотря на то, что они составляют меньшинство, они играют огромную и важную роль. Это то, чем можно гордиться, как и Фредди."