Коми - это, конечно еще не в тундре, но уже довольно близко. Наше летнее путешествие началось в Сыктывкаре, а в каждом городе, где мы останавливаемся хотя бы на несколько часов, обязательно посещаем краеведческий музей. Сегодня на канале Отдел этнографии Национального музея Республики Коми.
Музей расположен в здании бывшего торгового дома купцов Дербеневых. Очень хорошая коллекция, прекрасные экскурсоводы. Прям захотелось поделиться.
Что сказать о женском быте? Только один экспонат - украшения, остальное - работа, работа и работа. Естественно, в музее представлены и другие сферы жизни, но мне, по понятным причинам, интересен прежде всего женский быт в старину.
Украшения встречают посетителя в первом же зале. Это разные бронзовые и костяные штучки так называемого пермского звериного стиля. Датировка - 12-14 век.
Цитата из википедии:
Скорее всего, металлургами пермского звериного стиля были женщины: в пользу этой версии говорят находки литейных формочек в женских захоронениях.
О как!
Получается, что украшения нужно было сделать самой)
Ну, и все остальное тоже. Например, посуду. Насколько я поняла, гончарами изначально тоже были женщины. В музее много жанровых композиций; та, что ниже на фото, называется "Сказка о трех горшках".
Сказка о том, как женщина своими руками сотворила красоту, богатство и любовь.
Лепила одна женщина горшки. И были они настолько хороши, что однажды стали отпрашиваться на заработки. Добрая женщина отпустила их и стала ждать обратно. Первый горшок принес льняные холсты - красоту. Второй горшок принес монеты - богатство. Ну, а третий поймал за пояс и привел в дом неженатого охотника)
На фото ниже представлена сидячая колыбель для кочевий. Делали тоже женщины, поскольку обслуживание ребенка целиком ложилось на их плечи.
А это (ниже) еще одна колыбель - зыбка. Ее подвешивали стационарно на крюке внутри дома. Такую уже муж делал. Обратите внимание на погремушки. Их собирала мать. Но вот материал! Угадаете, что это?
Одежду коми, как и многие другие народы, не отдавали и не выбрасывали. Она либо истлевала, либо ее резали на узкие полоски и ткали половики. Ниже ткацкий станок, на челнок которого привязана как раз такая полоска.
Вернемся к материалу, из которого изготовлена погремушка. Как вы догадались, это птичьи косточки. Точнее, косточки боровой дичи - глухаря, тетерева, куропатки, рябчика. Служили, между прочим, для развития мелкой моторики. Учителя - возьмите на вооружение)
Из всей женской работы с нитями для меня самая загадочная - прядение. Могу шить, вязать, в теории - ткать. Но как рождается нить из кудели, притом нить тонкая, ровная по толщине и прочная - сиречь, качественная - не понимаю. Восхищаюсь умелицами.
На фото прялки. Делали их из еловой древесины и вот почему. У ели корни растут в стороны. Иными словами, между стволом и корнем угол примерно 90 градусов. Как раз из этого места, где расходятся ствол и корень, вырезали прялку.
Есть в музее очень старые прялки. Например, такая:
Или даже такая:
Заметили, что прялки покрыты либо резьбой, либо росписью? Это народные мотивы коми-зырян (есть еще коми-пермяки, ижемские коми - много народов). Так вот, известный художник Василий Кандинский в 1889 году путешествовал по берегам реки Вычегды, изучая быт коми-зырян.
И мастера сказали ему, что в росписи прялок изображены... песни. Те самые, которые поет хозяйка, тянущая ниточку.
Так вот, это пример тех самых прялок, которые вдохновили Кандинского на создание стиля абстракционизма.
Продолжение следует...
Также на канале представлены методические материалы для средней школы:
А вы умеете прясть? Делитесь в комментариях!