Представьте себе, Владимир, стены... Морозный февраль 1238-го... И тут видят изумленные русские воины со стен: монголы гонят пред собою каких-то оборванных измученных босых людей. Светловолосых, по-нашему жалобно кричащих... Колют бедолаг в тылы длинными копьями монголы, посмеиваются...
Крестятся воины православные:
- Да что ж это деется, святые угодники... Наших мужиков, стариков, баб из Суздали впереди себя гонят нехристи!
Выбора у этих несчастных нет никакого. Тех, кто попытается хотя б шаг в сторону совершить, неминуемо ждут монгольские меч или стрела. А сами владимирцы в ужасе не понимают, что им делать: неужели лить на голову землякам кипящую смолу, пускать в них стрелы? Поднимаются луки русские, натягивается тетива... А по щекам бегут слезы мужские скупые...
Да уж, хашар - это полный кошмар наяву. Но именно в том и заключается чудовищная тактика монгольского хашара. От арабского «совместный труд, благотворительность».
Где монголы взяли идею хашара?
Изобрели этот жестокий осадный прием вовсе не монголы. А еще турки-сельджуки в XI-XII вв, когда не имея хитрых стенобитных машин или катапульт, таким образом брали мощные стены византийских городов Анатолии.
- Интересно, что само словечко хашар живо в средней Азии и поныне. Теперь, правда, означает немного другое - субботник. То бишь, бесплатные работы на которые 1-2 раз в год выходят ради блага отечества многие жители Узбекистана и Таджикистана.
Монголы же исподволь обучились хашару в пору покорения в начале 1220-х годов среднеазиатской империи Хорезма. И тоже столкнулись тут с огромными высокими стенами городов навроде Самарканда или Бухары. Причем численность хашара тогда нередко вдвое превосходила численность всей монгольской армии - при штурме того же Ходжента 25-тысячное монгольское войско гнало впереди себя около 50 тысяч послушных рабов.
- Очень быстро хашар стал для ордынцев столь же привычным осадным орудием, как те же таран или же камнемет... При походе на Русь монголы уже без хашара взятия укрепленных городов вовсе уже не представляли. Например, осаждая Владимир хан Батый целых два дня ждал именно, пока его темник Бурундай Суздаль не возьмет, да не пригонит оттуда пленных. Тот самый хашар...
Зачем вообще нужен был хашар?
Хашар монголы организовывали, внезапно, как настоящее свое войско. То бишь, делили на тумэны по 10 тысяч человек, ставя командирами своих же степняков. И играл хашар сразу 4 важных функции:
- Халявного стройбата. В XIII-м столетии, ясное дело, бульдозеров еще не существовало или тракторов там. Потому именно хашар заместо верблюдов или коней тащил на себе доски, прокладывал гати, рыл подкопы под стены, засыпал рвы хворостом, выставлял осадный частокол, пробивал для врага просеки в густых русских лесах.
- Живого щита. Непосредственно в момент осады хашар играл роль защиты для лезших на стены монгольских воинов. Степняки просто гнали пред собою визжащих от ужаса баб и детей, еле живых пленных мужиков... Хашар же прикрывал своими телами расчеты осадных орудий, медленно ползших к воротам таранов - чтоб со стен осажденные стрелами не перебили.
- Деморализующего оружия. Воины-защитники точно из себя выведены будут, когда придется им своих же земляков, избитых мужиков, баб, детей, стариков поражать... Попутно хашар и распатронивал лучников осажденных городов, заставляя тратить на себя стрелы. Плюс, пугал защитников и своим числом - издали можно было монгольское войско посчитать в 2-3 раза большим истинного количества. Для того, хашар тащил какие-нибудь палки или флажки, похожие на копья да монгольские знамена.
- Уничтожение потенциального сопротивления. Это еще одна фишка хашара - монголы сгоняли в него всех, кто мог, например, в тылу собраться, партизанщину развести, ударить по обозам ордынским или лагерям. Такой вот избирательный геноцид получается.
Излишне говорить, думаю, что монголы хашар совершенно не ценили. И относились к пленным хуже последних собак. Кормили так, чтоб хашар максимум 2-3 дня ноги протянуть мог - а более и не нужно. Ибо особой проблемы не составляло для Батыя собрать «пополнение» из новых захваченных русских городов да деревень.
Китайский историк Хун, современник той жестокой эпохи, так шокирующе описывал монгольский хашар в своем знаменитом труде «Полное описание монголо-татар»:
- Каждый раз, окружая крупный город, обшаривают они все малые окрестные поселения. Каждому коннику строгий наказ дается: собрать десять пленных. А каждого пленного гоняют день да ночь, не щадя десятки тысяч человек. Мало кто-то потом их пленных в живых остается, уже на третий восход солнца.
Русский хашар особо жестоким был. А наши пленные нередко кричали своим же на стену:
- Не щади нас, батюшка, стреляй смело...! Отомсти бусурманам за честь нашу поруганную...
Сбой хашара
Интересно, что на Руси у монголов привычная им тактика хашара однажды дала крупный сбой. Жители окрестностей Козельска, наслышанные о жестокой тактике ордынцев, успели заранее разбежаться да в темных лесах попрятаться. Так что монголы никого рядом с «злым городом» из мирных жителей. И потому семь недель потом с ним возились.
- Уже спустя 700 лет тактику хашара успешно на вооружение возьмет Гитлер. Будет заставлять работать на себя захваченных жителей оккупированных территорий. Его солдаты будут гнать пред собою пленных, мирное население... На штурм той же Брестской крепости. За что и поплатится австрийский художник-недоучка, к счастью, очень быстрой гибелью своей империи.