Добрый день, подписчики и гости канала.
Вернемся к лабазу. Я уже писала о нем.
Прежде, чем говорить про лабаз, надо разобраться с радиалкой. Что такое радиальный выход?
Так вот, радиальный выход -это, по сути, дополнение основного маршрута. Для осмотра достопримечательностей, например, музеев, интересных скал или взятия вершин.
Во время радиального выхода можно:
1. Выложить часть вещей/продуктов и идти налегке. Обычно берут с собой продукты на время выхода (1-3дня) плюс на 2 дня на непредвиденный случай.
2. Не обязательно в радиалку идти всей группой, 1-3 человека могли остаться "на базе" - в доме, избушке, палатке. Тогда можно лабаз не делать, просто оставить вещи под присмотром товарищей.
НО: тогда выход должен быть, в случае дятловцев, однодневным. Ведь ни избушек, ни второй палатки у них не было, а ночевать под открытым небом части группы - очень плохая идея.
3. Как правило, радиальный выход продумывают во время составления маршрута. А значит, и про лабаз думают тогда же.
4. Даже если не удается дойти до вершины горы и оставить записку, пройденый километраж засчитывается. Доказательством служат фотографии.
5. Нормативы по радиалке 15% от общей протяженности похода
Помимо радиалки есть еще понятие дневки и полудневки. Это, фактически, выходной - день или несколько часов для отдыха, подгонки оборудования, тщательной просушки одежды. Первая дневка планируется обычно на 3й день похода именно для подгонки снаряжения. В проекте похода это 6й день пути, там, где стоит прочерк. Вторую дневку не предусмотрели, она обычно на 10 - 11 день активной части похода, числа 4 февраля. Но бывают и полудневки, поэтому туристов не удивил поздний выход группы в 15 часов. (или в 15.30 по Григорьеву со слов Масленникова).
По ходу рассказа буду приводить выдержки из отчетов других групп из библиотеки походов.
Я понимаю, конечно, что каждая группа индивидуальна и сравнивать их не совсем правильно. Однако есть и общие моменты и похожие ситуации. Про похожие ситуации в других походах я и хочу рассказать, а уж вы решайте, на сколько это корректно у меня получилось.
СПУТНИК ТУРИСТА про дневки:
стр 32 «Рекомендуется уделять на дневки 20-25% всего времени путешествия, т. е. делать остановки через 3-4 дня пути». Конечно, дневки делали реже, но делали.
стр 33 Дневные переходы не будут всегда равномерны, они меняются в зависимости от пунктов ночлегов и мест дневок... рекомендуется в первые дни путешествия делать небольшие переходы, постепенно увеличивая их.. При составления календарного плана надо оставлять еще несколько дней в резерве на случай непредвиденных задержек в пути.
стр 378 Первую дневку следует делать в самом начале путешествия, последующие распределять через 2-3 дня. После интенсивных переходов дневка, или хотя бы полудневка, обязательна.
Дневки были как плановые, так и вынужденные.
Дневка
Стр. 15
29 января. Второй день пути. Дневка во Всеволодо - Благодатском. В правлении заповедника "Денежкин камень" получили пропуск на право прохождения через территорию заповедника...
Редко, но бывало и такое:
Тренировочный поход (на дневке)
Стр.16
В 15 часов шестеро выходят в тренировочный поход. С собой взяли палатку и печку... В 17 часов мы добрались до села.[вернулись обратно] Наш дежурный Николай Фелькович сварил вкусную уху.
Дневка
Стр.19
15 февраля - дневка, так как утром обнаружилось, что Витя Шестаков еще на Денежкином камне обморозил большой палец ноги, но до сих пор не обращал на это боььшого внимания. Сейчас палец распух и ему больно ходить.
.....
зимник забрал еще круче к западу... решили бросить его и идти по компасу. Взяли азимут 163°/на юг с учетом магнитного отклонения/
Перед радиальным выходом вначале похода желательно рюкзаки разгрузить, оставив ненужные продукты и вещи. Можно, например, оставить в избушке лесника/на базе/в деревне дежурного с вещами или припрятать от прожорливых мышек, ласок и других зверей продукты, сделав схрон или лабаз. Кстати, лабаз делают не просто на шестах или деревьях, а дополнительно обертывают ствол берестой, скользкой внутренней стороной наружу, или чем-то сильно пахнущим (дегтем, например) обмазывают, чтобы отпугнуть зверя.
Радиалка
Стр.12 В книжке В.Б.Рубель есть указания на этот счет "если горы гудят, долго быть ненастью"
....
Вечером готовимся к завтрашнему 2-х дневному походу на Конжаковский камень. Тщательно отбираем вещи, которые возьмем завтра с собой. Хотя, судя по описаниям, недалеко от вершины Камня есть избушка, но мы все же решаем взять палатку с собой - мало ли что может случиться. Печку решили не брать: в крайнем случае одну ночь переночуем как-нибудь без печки.
....
Стр.14 Наст такой крепкий, что на лыжах нельзя совершенно, снимаем их и дальше идем пешком. .... Так в куртках с лыжами в руках приходим на перевальную точку. Перед нами две вершины. ... Но на одной из вершин виден шест, решаем подниматься на нее. Рюкзаки и лыжи оставляем на перевале и вооружившись лыжными палками, заменяющими нам ледорубы, начинаем подъем на самую вершину. Склон совершенно обледенел, приходится ботинками вырубать ступени.
У Масленникова были кроки, возможно, с отметкой лабаза.
Где именно была эта отметка - не известно. Мохов говорил, что именно Масленников сказал Иванову, что кроки не представляют ценности и их можно (нужно) уничтожить.
Я не знаю, пытался ли после 1959г кто-то зимой в районе перевала перейти Урал-горы. Где именно Дятлов с подачи геолога Рягина собирался перейти хребет.
МАСЛЕННИКОВ тетр.2 скан 77
Беседа в Серове - благодарность.
Зап.книжки с дарств.надписью.
Манси: Ауспи - Я (речка)
Ньер - голая вершина
Ойка - мужчина
Эква - женщина
Колмогорова - 30/I сегодня будем вечером ставить лабаз
Тибо: мнение о группе - хорошее, группа дружная, подготовлена хорошо. И вообще отличные люди.
МАСЛЕННИКОВ тетр. 2 скан 75
Кроки Ю.Кривонищенко:
Групповой дневник "В стране таинственных знаков"
Новая конструкция палатки.
Новый метод ходьбы - 5 мин б/рюкзака, отдых 10-15 минут и догонка группы (безост. способ)
31/I - Дятлов: вышли на гр.леса, ветер пронзительный, западный, со скоростью воздуха при подъеме самолета. Об устр-ве лабаза и думатьне приходиться. Около 4-х часов спускаемся вниз к Ауспии. Дров мало, хилые сырые ели, костер на бревнах, ужин в палатке. Тепло."Трудно представить подобный уют где-то на хребте, при пронзительном вое ветра, в сотне км от населенных мест."
1/II Слободин - ничего не записал.
Почему именно Слободин должен был что-то написать в общем дневнике и именно 1го февраля? Не понятно. Если он дежурный, то откуда это узнал Масленников? Если нет записи в дневнике, почему мы думаем, что есть кроки за 1 февраля? Но кое-что по маршруту действительно есть, об этом позже.
Были ли у Масленникова документы или он сделал выводы исходя из ситуации и своего опыта?
Получается, вариант без лабаза - дойти до Отортена, оставить вещи с 2мя - 3мя туристами, и налегке, с сухарями и какао, уйти в гору. Даже до самОй вершины можно, по погодным условиям, не доходить.
Были ли они на Отортене? Мохов считал, что да.
Карелин ЮЕ: Вроде один [дневник], насчёт других я не знаю. Я не помню, читали ли мы остальные дневники, но я помню что читали один, основной дневник, где каждый из них писал несколько строчек. Там кончалось 31-ым, по-моему, числом, и всё. Так вот я в этом Дневнике не помню, чтоб упоминался лабаз. У меня один из вопросов: когда поставили лабаз? Почему в дневнике лабаз не отражён? Это приводит меня к мысли, что лабаз поставлен не 31-ого, когда писали дневник, а на следующий день, и он уже в дневник не попал. А раз он поставлен на следующий день, то есть возможность, что они на Отортен сходили и на обратном пути их застала пурга и прочее. И поэтому, чтобы не потерять ориентировку, не уйти куда-то в сторону, а вернуться к лабазу, они специально остановились под этой горой, чтоб окончательно не заблудиться. Потому что 31-ого было 24 градуса при ветре, каждый метр ветра даёт 1 градус мороза. 10 градусов если ветер добавил, это даёт уже 34 градуса. А если там было 15-20 метров, то это уже было 40 градусов. То есть при том ветре обморожение могло быть. И плюс ещё, если они опоздали по времени... Допустим, почему ещё они могли остановится наверху? Потому что, если они возвратились допустим с Отортена. Не беру уж что они прошли два километра и поставили палатку, тогда непонятно.
Я предполагаю, что они поставили лабаз, в этот день сходили на Отортен, и на обратном пути прошли по гольцам. На обратном пути с Отортена, я предполагаю, они попали вот здесь в мороз, в пургу, и по времени уже стало темнеть. На гольце было светло, а ниже, на уровне леса темно, можно было проскочить чёрти- куда, и поэтому они остановились.
Н: Дело в том, что нужно 3 дня, чтобы до Отортена сходить. Или сколько? Там 16 километров.
КЮЕ: Извините! Полдня! Двенадцать километров.
Н: Нет, ну туда и обратно...
КЮЕ: 12 километров, вы посчитайте.
АК: 12 километров, по насту причём, там торить не надо...
КЮЕ: Я ходил с пионерами. Это 12 километров. 2,5 или 3 часа мы шли в одну сторону.
Н: Без лыж?
КЮЕ: Почему? На лыжах. Я в марте был 1976 года. Мы зашли левее Ауспии, как там речка называется, южнее?
Борис Слобцов
Вопрос: А кроки Вы видели?
БС: Не помню.
Вопрос: Потом же Вы искали лабаз. Лабаз искали же, наверно, на основании каких-то документов?
БС: Дневник был...
Вопрос: По дневникам, которые сейчас известны, там как раз непонятно. Потому что Зина пишет за 2 дня, что собираемся делать лабаз, а последняя запись – Игорь пишет, что думать о том, что делать лабаз даже не приходится. И по известным дневникам вообще не понятно – делали ли они лабаз или нет, и если делали, то где. Может быть там были еще дневники, которые не вошли в УД?
БС: Может быть...
Вопрос: Либо они должны были отметить на кроках, где они делали лабаз?
БС: Ну наверное...
Вопрос: А когда Вы пошли искать лабаз - у Вас были какие-то документы? Карты? Или Вам Ортюков сказал или Масленников – идти туда-то?
БС: Говорили, кто говорил - не помню.
Продолжение следует...