Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Святые места

«У Господа свой промысел». Евангелие дня с толкованием

Сегодня в храмах читают пятьдесят седьмое зачало Евангелия от Матфея. История об Ироде четвертовластнике и Иоанне Крестителе. Почему Ирод так назывался? Потому что не был настоящим царём. Но правил, будучи назначенным из Рима, четвертью частью провинции Иудеи. Поэтому он называется четвертовластником. «В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им». Ложное заблуждение! Но он был уверен, что это точно Иоанн Креститель. Дальше объясняется, каким образом и почему Ирод умертвил Иоанна Предтечу. «Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее». Конечно, не должно. Разве можно взять жену своего брата? Жить с ней — явно грех, тем более царю, потому что царь — образец для всех. И вот Иоанн Креститель обличал его довольно кротко, потому что в славянском языке даже сказано более близко

Сегодня в храмах читают пятьдесят седьмое зачало Евангелия от Матфея. История об Ироде четвертовластнике и Иоанне Крестителе.

Почему Ирод так назывался? Потому что не был настоящим царём. Но правил, будучи назначенным из Рима, четвертью частью провинции Иудеи. Поэтому он называется четвертовластником.

«В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им».

Ложное заблуждение! Но он был уверен, что это точно Иоанн Креститель. Дальше объясняется, каким образом и почему Ирод умертвил Иоанна Предтечу.

«Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее».

Конечно, не должно. Разве можно взять жену своего брата? Жить с ней — явно грех, тем более царю, потому что царь — образец для всех. И вот Иоанн Креститель обличал его довольно кротко, потому что в славянском языке даже сказано более близко к тексту: «Недостойно тебе иметь её». То есть этот поступок недостойный для твоего царского величества.

И что же дальше?

«И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.

Поэтому, с одной стороны, есть желание убить не только у него, но именно у его жены Иродиады, которая боялась, что Ирод послушает Иоанна Крестителя, но сделать это было невозможно. Убийство Иоанна Крестителя могло вызвать бунт среди народа, потому Предтеча оставался в темнице.

«Во время же празднования дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду, посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.

Безумное дело! Вообще, клятва — это грех. Господь сказал: «Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого».

И вот Ирод, с клятвой, чтобы было более эффектно, сказал: «Чего не попросишь, дам тебе». И вот теперь он оказался в её руках. Он связал себя этой клятвой.

«Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя. И опечалился царь».

Опечалился царь. То есть он понял, что, собственно, этого бы не хотел. Мы знаем из другого Евангелия, что царь Ирод с удовольствием слушал Иоанна Крестителя и многое делал, слушаясь его. И вот теперь, связанный клятвой, он решается исполнить её.

«Но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей, и послал отсечь Иоанну голову в темнице».

Ради клятвы и возлежащих с ним, то есть тех людей, которые были вместе с ним на пиршестве, чтобы перед ними не оказаться пустословом.

«И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей».

Дивное, страшное дело! Величайший из людей, о котором сам Христос сказал, что не было из рождённых жёнами больше, чем Иоанн Креститель. И его конец — на пьяной пирушке в честь дня рождения. Его голова — приз, подарок за хороший танец.

Когда кто-нибудь скажет: «Со мной обошлись нехорошо», вспомните вот об этом. Тот человек, который был лучше всех, его голову отдали в качестве приза танцующей бесстыдной девушке.

«Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу. И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком».

Вот смерть Предтечи, которого Господь впервые посетил ещё во чреве матери. Помните, когда Елизавета воскликнула: «Благословенна ты в женах, благословен плод чрева твоего», потому что младенец взыграл радостно в чреве. Вот Предтеча Христа ещё до своего рождения во чреве матери, проповедовавший о нём, который говорил: «Я не достоин понести даже обувь его».

Он оказывается убитым таким страшным, позорным образом. Но у Господа свой промысел. Мы знаем, что по смерти своей Предтеча сходит во ад и там проповедует пришествие Христово, которое случится, когда и сам Господь через крестные страдания и смерть сойдёт во ад и вызволит тех, которые ожидали его.

Подписывайтесь на наш канал в Telegram «Евангелие на каждый день»👇

☦️Евангелие дня с толкованием батюшки|Святые места

Текст основан на видео с канала «Священник Валерий Сосковец». Читайте ещё: