В нашем воображении паранджа — это что-то далёкое, восточное, чужое. Мы привыкли думать: «У нас-то так не было!» А между тем, если перенестись в русскую глубинку XVIII века, можно наткнуться на обычай не менее удивительный. На старинных картинах из Тверской губернии девушки запечатлены с платками на лицах, выглядывающие буквально одним глазом. Выглядит диковинно, почти жутковато. Но это не фантазия художника — а вполне реальная традиция Торопца, старого русского города.
До Петра I: дом, покорность и скрытый взгляд
До великих реформ Петра жизнь русской женщины была почти невидимой. Девушка подчинялась отцу, жена — мужу. Выходить одной на улицу считалось предосудительным. Даже разговор с чужаком — уже почти позор. В церкви строгий порядок: голова покрыта, взгляд опущен, рукава длинные.
В некоторых местах это доходило до настоящего ритуала скромности. Например, женщина должна была прикрывать лицо тканью или рукой при разговоре с чужим мужчиной. Платок не просто согревал — он заявлял: «Я — замужняя». А вот венец на голове говорил: «Я — девушка, свободна для сватовства». В Торопце и других уголках Руси эти знаки соблюдались ревностно, порой даже чересчур.
Картина-загадка: «одноглазые» красавицы на смотринах
Особенно известна одна картина — «Смотрины в городе Торопце», которую сегодня можно увидеть в Историческом музее. На ней — девичник перед свадьбой. Девушки стоят вокруг невесты, ожидая жениха. И почти все они с платками, оставляющими открытым только один глаз.
Невеста в скромном сарафане, подруги — в пышных кокошниках и праздничных нарядах. Жених в модном европейском камзоле с париком. Контраст поразительный: словно два века на одном холсте. Эта сцена не придумана художником: именно так торопецкие девушки выглядели в реальности. На людях им полагалось быть закрытыми — символ скромности и женской добродетели.
Зачем прятали лица: приличие и социальный статус
В Торопце платок был не просто тканью — это был знак чести. Замужняя женщина натягивала его поверх кокошника так, чтобы виден был один глаз. Это не казнь скромностью, а тонкий социальный код. Так женщина показывала своё положение, уважение к традиции и приличие.
Незамужние девушки могли ограничиться веером — «махальцем». Но и тут был ритуал: на улице, при встрече с мужчинами, веер поднимался к лицу. Эти жесты были понятны всем. Чем богаче семья, тем дороже ткань, кокошник, тем строже соблюдались правила. Купчихи Торопца умели сочетать европейскую моду с русскими традициями, но лицо — только для близких.
Императоры, путешественники и любопытные легенды
Торопец — город древний, старше Москвы и Твери. Неудивительно, что и знаменитости к нему интерес проявляли. Говорят, Пётр I попробовал тамошнее пиво и велел его поставлять в Петербург. Александр I — будто бы приезжал специально, чтобы посмотреть на наряды барышень. Екатерине II присылали эти кокошники и платки как диковинные подарки.
Даже священник Пётр Иродионов в 1778 году записал в дневнике: «Женщины здесь ходят во фатах, девушки — с покрывалами на лице». Позже историк Семевский подтверждал: венец — знак девушки, кокошник — замужней. Картина в музее — не художественный вымысел, а визуальное свидетельство реальных нравов.
Восток или мы сами? О чём напоминает забытая традиция
Мы любим посмеяться над чужими обычаями: мол, в парандже, как они могут? А у себя забываем поискать похожее. Торопецкие девушки XVIII века выглядели в платках так, что казались «одноглазыми». У них был свой строгий код приличий, где важны были и ткань, и жесты, и даже уголок открытого лица.
Не паранджа? Да. Но и не Парижская мода. Эта история напоминает, что культура — штука сложная и многослойная. И прежде чем удивляться чужим традициям, стоит вспомнить свои. Ведь за любым старым обычаем стоит история, часто забытая, но всё ещё читаемая — хотя бы на старинных картинах.
А вы знали об этой традиции из Торопца? Как думаете, почему она сохранилась так долго — и что бы вы сказали о ней сегодня? Ответьте в комментариях!
Вам могут понравиться следующие статьи: